從容是一種心靈優勢
「最難風雨故人來」，陰森森的天氣使我們更感到人世溫情的可愛，替從苦雨凄風中來的朋友倒上一杯熱茶的時候，我們很有放下屠刀，立地成佛子的心境。「風雨如晦，雞鳴不已」，人類真是只有從悲哀里滾出來才能得到解脫，千錘百鍊，腰間才有這一把明晃晃的鋼刀，「今日把示君，誰為不平事。」
——梁遇春
《莊子·內篇》有言曰：「人莫鑒於流水，而鑒於止水。唯止能止眾止。」人為什麼不能鑒於流水，因為流水不是平的，只有止水才能鑒人。水流不平，如止水澄波，能夠做到晝夜都在止水澄波中，便是淡定從容的境界所在。
老子說：「治大國如烹小鮮。」意思說，治理一個很大的國家，像燉一條小魚一樣簡單。傳說舜在位時，彈琴賦詩，從容儒雅，把天下治理的很好。人生也一樣。每一個人都可以有無限多樣的選擇。人們似乎有更好的選擇，選擇去過一種更適然、更從容、更愜意的生活。
從容是一種氣質，一種修養，一種境界，是一種充滿內涵的心靈優勢。安之若素、沉默從容，往往比氣急敗壞、更顯涵養和理智。從容可以沉澱出生活中的浮躁，過濾出淺薄粗率等人性的雜質，可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發生。
有這樣一個故事：
下雨了，大家都匆匆忙忙往前跑。唯有一人不急不慢，在雨中踱步。
旁邊跑過來的人十分不解：「雨這麼大，你怎麼不快些跑？」
此人慢慢答道：「急什麼，前面不也在下雨嗎？」
從某種角度看，當人們在面臨風雨匆忙奔跑之時，那個淡然安定欣賞雨景的人，其實深諧從容的生活智慧。在現代都市競爭的人性叢林，從容淡定是一種難以達到的大境界。別人都在杞人憂天、慌不擇路，只有他鎮定從容。
莊子在《逍遙遊》中說：「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，次小年也。」一死是說，樹根上的削蘑菇壽命不到一個月，因此它不理解一個月的時間是多長；蟬的壽命很短，生於夏天，死於秋末，它自然不知道一年當中有春天和冬天。它們的生命都是短暫的，或許一般人覺得它們可憐，然而，那些生命即使活了幾秒鐘，也覺得自己活了一輩子，它們有它們的快樂。人生也是如此，每個人都有自己的活法，感受的境界也各不相同，其實不必計較太多，只要我們能夠從容生活，感受生命中的垮了就行。
唯有境界從容，才不會眼熟權勢顯赫，不奢望金銀成堆，不乞求聲名鵲起，不羨慕美債華帝，因為所有的眼熟、奢望、乞求和羨慕，都是一廂情願，只能加重生命的負荷，增加心靈的浮躁，而與豁達康樂無關。
老僧的一位老友來拜訪他，吃飯時，他支配一道鹹菜。
老友忍不住問他：「這樣不會太咸嗎？」
老僧回答道：「咸有鹹的味道。」
吃完飯後，老僧倒了一杯白開水喝。
老友又問：「白開水過於平淡了吧？」
老僧笑著說：「白水雖淡，可是淡有淡的味道。」
慢慢人生路，需要品嘗各種滋味，鹹菜的鹹魚白開水的淡就像人生中遇到的不同情境與事件，超越了咸與淡的分別，才能真正品味到鹹的恰到好處和淡的至純至真。
心靈與外物一經觸碰就再也難以分開，這正是造成人生困難的根源。或或許我們可以嘗試著在年輕的時候，就擺脫外物的糾纏，嘗試著去放鬆，給自己的心靈騰出一片空間，讓自己能夠平和地面對現實生活中的種種，減輕不滿足、不平衡帶來的負擔。當我們真正懂得從容是一種心靈的優勢，能夠淡然面對生活的時候，無論過著怎樣的生活，我們都能從正在擁有的生命中感受到淡淡的幸福。
梁實秋是近代最負盛名的作家和翻譯家，他翻譯的《莎士比亞全集》至今是漢英翻譯學中的典範。和同時期的文人大多參與政治不同，梁先生對政治的態度是規避三舍，他一再強調文學和文人應該保持獨立的思想和生活，盡量去掉階級性。
在北大教書的時候，梁先生始終兩耳不聞窗外事，一心過他從容質樸的生活，上課、聽戲、下館子、遊園子，從來不將自身和政治掛上鉤，無論是身邊哪位同事又高升進政務院了，亦或是自己的哪位知己又收到政府機構的邀請了，梁先生都裝作不知。觀其一生，這種淡然從容的生活志趣梁先生從未改變過。
也正因為有這樣的心態，梁先生才在旁人都忙於世俗雜務的時候，能夠潛心於書齋，把精力放在提高文化修養上面，他先後發表《雅舍小品》等散文著作開創了一股清晰的文風，成為後世爭相效仿的對象。
一個人所處的環境無論是多麼凄涼或不和諧，或者一個人的生活條件是多麼的艱難，這都是無關緊要。在每個人的體內都有著巨大的潛能，這使他能在每一次暴風雨和處在不利環境的重壓下保持真誠和平靜，他是自己的主人。他可以這樣指導他的思想，甚至達到了「不以物喜，不以己悲」的境界。這樣，任何事物都無法破壞他對天蠍的巨大潛能的開發和利用。
人生是不可避免的「；勞生」，但「勞生」更要「徐生」。許多人忙碌了一輩子，究竟為辛苦為誰忙？到頭來自己都無法回答。
其實，真正的動，是明明白白有充滿意義的「動之徐生」，心平氣和，才能生生不息，「動之徐生」是做人做事的法則，道家要人做一切事不爆不燥、不亂不濁，一切悠然「徐生」，態度從容，怡然自得。
許多人一生「勞生」，從來不知「徐生」的從容，其實他們陷入了人蔘的誤區，無法自拔，心無旁騖，只做自己改做的，面對紛雜世俗之事，一笑而過，笑著世間風雲變幻，只求從從容容、平平淡淡，因此，看到的又是山水的本來面貌。真正的做人與處世之道便在其中；人本是人，不必在意去做人；世本是世，無需靜心的去處世。
如今的社會，每個人都奔波勞碌，疲於奔命，早已忘卻了「從從容容才是真」的人生真諦。青山不改，細水長流，「動之徐生」，從容便是。生命的原則若是合乎「動之徐生」的原則，便能夠營魄合一、持盈保泰。
從容是一種心靈的優勢，從從容容才是真。生命中的許多東西是不可以強求的，那些刻意強求的東西或許我們終生都得不到，而我們不曾期待的燦爛會在我們的淡泊從容中不期而至。
在漫長的人生旅途中，我們只有做到了平淡、坦然，方能心態平和，恬然自得，達觀進取，笑看風雲。
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