21世紀婚戀觀

有人說，拋開一切對婚姻意義的虛妄誇獎和粉飾，結婚的早晚，依然如學生時代考試一樣，有的人提前交卷信心滿滿，有些人緊隨眾人跟隨潮流，有些人則坐穿板凳等到鈴聲響起。

結婚並不是結果，領完證即終止；它是開端，責任和壓力的巨幕正緩緩拉起。坊間流傳的種種道理，如「貧困夫妻百日哀」、「婚姻是愛情的墳墓」、「七年之癢」、「相見不如懷念」，年輕的時候往往不能理解，長大後才明白原來那些道理實實在在是很多前輩失敗後的經驗總結。

婚姻，按道理水到渠成，完全不用催。但碰巧人生最令人無奈的事情在於，你不可能提前知道什麼時候能遇上，是不是能遇上，是不是壓根就遇不上那個互相喜歡的人。經濟發展，時代進步，人的期望值也直線上升，這時候出現的人不喜歡，喜歡的人不出現，合拍顯而易見成了個小概率事件。生活中降低自己期望值去購買自己不怎麼喜歡的物件，都是一件不怎麼開心的事，更何況是選擇一個人。看得開與看不開的人，差的不僅僅是經歷和境遇。

不知道在哪本書上看過這樣一句話：每個人都在亦正亦邪之間，誰都不要把誰想得多高尚，人性的醜陋有時就在一念之間。

愛情這般含蓄內斂的名詞本就不是給普通大眾使用的，也似乎沒人能給出它的準確定義。更直白地說，找一個相處舒適且不累的人，一起正能量地去探索這個世界，已經是莫大的幸事，而這可能無關愛情！

結婚這事，到了人生的某些階段，少數最後交卷的人，在鈴聲響起之前，一定會遇到身邊鄉親鄰裡帶來的無窮壓力，特別是在「宗族鄰里」作為社會關係主流的中國小城市、小縣城和鄉下農村，反正越落後的地方表現得越明顯。

越發達的社會，包容性越強，越能允許有不同的選擇和想法。而在目前的中國，那些個違背規律的少數派是很難符合大眾的認知標準的。坦白地講，父母很大程度上是能夠理解自己的孩子的，不理解的是他們身處的那個圈子，任何一個特立獨行的家庭都是不能被圈子所接受的。他們背負的壓力無處釋放，所以需要轉嫁到孩子身上，逼婚與安排一次次相親便是常用的手段。裹小腳是封建社會的時尚，你若能想像到在封建社會那些大腳女人所受到的歧視，就能理解在普通小老百姓圈子裡特立獨行是有多麼的不易。

為了從眾而湊合，生活本就是將就。人的屬性被賦予再多人文色彩也逃不過生物的終極定義——繁衍生息。

父母那一代人會根據他們那個時代的生活經歷，得出現行的處事經驗警告後人。在他們那個年代，男人討不到媳婦，會被定義為無用不成器；女人嫁不去好人家，會被嘲笑為掃把星沒人要。那個年代，他們對待婚姻更包容，即使不愛，也能把歲月蹉跎。因此，他們很難理解我們這代人對待婚姻的「佛系思想」。

我們這代人，談不下去的戀愛就分手，找不到合適的就單身，不想要孩子的就丁克，不喜歡異性的那就同志或者拉拉......兩個時代的價值觀分歧，已是鴻溝，你妄圖去溝通，並調和兩個生產力相去甚遠的時代，猶如螳臂擋車。

一個時代與另一個時代的碰撞，犧牲的往往是夾雜在中間的一代人。但任何變革和進步，總得有人需要犧牲，總要經歷一番陣痛，難道不是嗎？也許只有到了我們身為人父人母的時候，才能勇敢的對自己孩子說，遵從你心，敢愛敢恨，無問西東，累了便回。

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