狗年話狗紅紅火火鬧新春！

文化 02-23

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十二生肖作為中國傳統民俗文化的符號，寄託了人們的祝福與祈願。狗在十二生肖中排行第十一，與十二地支中配屬「戌」。

十二生肖一輪迴，轉眼間已進入戊戌年——狗年，我們一起狗年話狗！

12生肖剪紙

古人與狗

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自人類自創造文字伊始，就有了關於狗的記載。《殷墟文字類編》中有狗的象形文字，《易》中有代表狗的符號，《詩經》有「無感我悅兮，無使龍也吠」的詩句。這裡的「龍」指的就是狗。

在古籍中，狗的別名很多，狗高四尺則謂「獒」，體大者曰「猗」，善捕獵、看田者曰「良犬」，良犬有鳥龍、韓盧、殷虞、茹黃、鬱林、地羊、白龍沙等名稱。《周禮》稱養狗的人為「犬人」。漢代始設訓營狗官職叫「狗監」。漢武帝甚至為狗建了「犬台宮」。

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據《三輔黃圖》載：「犬台宮，在上林苑中，去長安西二十八里」，在「犬台宮」外又建築了「走狗觀」。漢靈帝更是愛狗愛得發狂，史稱他於「西園弄狗，著進賢冠，帶緩」，「王之左右皆狗而冠」。給狗戴冠系緩，使狗成名副其實的衣冠禽獸。

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南陽王莊畫像石田獵圖

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在中國古代，盛行用狗祭祀和喪葬的風俗。《禮記·曲禮下》云：「凡祭宗廟之禮，犬曰『羹獻』。」也許是古人認為，狗肉做的羹很美，便奉以祭祀神靈或祖先。

在洛陽的東周王城內發現的「天子六駕」，每一車廂內都有一具完整的狗骨架。秦國在春秋時期就有在四方城門殺狗御災的風習。漢代乃至以後仍盛行此俗，民間喜殺白犬祭祖。

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玉文化里的狗

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從遠古的漁獵時代開始，人類就已經馴化狗為自己服務，捕捉獵物，看守家園，守護農田，放牧巡山。

中國數千年的玉文化歷史中，一直不乏有關狗的玉雕作品。

在傳統文化中，狗是忠於職守，忠貞不渝的代名詞，然後再加上它「旺旺」的叫聲，民間「狗來富貴」的說法就是來自於此，狗身手敏捷，頭腦靈活，玉雕中的狗類題材寓意一個人做事謹慎、思維敏捷。

狗與民族圖騰

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在一些少數民族裡，將狗作為他們的民族圖騰，如瑤族、畲族等。由於「盤瓠」神話的影響，他們都很喜愛狗，並且不吃狗肉。

相傳在遠古的時候，一位皇帝與敵國打仗，他許下諾言說：誰能獲取敵方國王的首級，他把自己的女兒嫁給他為妻。一條名為「盤瓠」的狗依靠自己的特殊身份和技能叼來了敵國國王的頭，最後帶走公主。這條名叫「盤瓠」的狗，帶著公主來到中國南方山區，他變成人形，與公主生兒育女。他們的後代分為兩支，在西邊居住的就成為今天瑤族，在東邊居住的就是畲族。所以，現在的瑤族和畲族共同敬奉「盤瓠」為圖騰，也就是以狗為本民族的圖騰。

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