為什麼我們會被他人所同化？因為我們沒能擁有足夠堅定的信念

如果把一塊將要熄滅的木炭靠近另外一塊燃燒著的木炭,燃燒著的木炭很容易地就能引燃將要熄滅的木炭,也有可能是熄滅了的木炭使燃燒著的木炭熄了火。與人交往也是這樣的,如果我們與他人頻繁的交往,我們就很有可能被他們所同化,在不知不覺之中接受他們的興趣、觀點、價值觀以及他們的思維習慣等等。儘管他們沒有惡意,但是可能他們缺乏素養,對事物的判斷標準過於偏激,所以他們同樣會對我們產生有害的影響。因此,鑒於這種巨大的危險我們應該謹慎地與他人交往。要記住,與渾身煙土的人為伴不可能一身清白。

要謹慎的選擇你的朋友,選擇你應該與誰為伴。並不是別人對你友善,你就要與他在一起,也不是他人對你的事情感興趣,你就要與之交往。盡量選擇那些能夠提升你的品格、激發出你身上最大優點的人。如果他人總在你面前提起某些事件,並且熱衷於嘲笑或者顯露他們的壞心眼,這時你應該怎麼辦?你不能像發現琴弦音準不對就馬上調準音色,你唯一能做的就是在事前謹慎的選擇交往的對象。那麼,為什麼他們比我們更強大呢?因為他們無用的廢話只是源於他們的內心,是他們的真實觀念,而我們所談論的勸告之類的論斷僅僅是源於我們的雙唇。這些觀念在我們的內心並沒有根深蒂固,我們沒有某種能力來保護自己不受他人的影響。這些俗人的力量就輕易地勝過了我們。

要謹慎地避免像蠟一樣的東西,蠟在陽光下就會融化,當我們的觀點也像蠟一樣時,就要遠遠地避開陽光。哲學家的建議是:穩定你的觀念吧,不要再隨波逐流。否則,你自身的價值與理想會變得模糊,甚至被玷污,你那本來堅定的心也會動播。要怎麼樣才能穩定自己的觀點呢?進行自我訓練無疑是最好的選擇。訓練養成良好的注意力和自我觀察。當我們在為是看馬戲還是觀看角鬥士表演而左右為難的時候,我們仍然不會有任何變化。我們唯一要做的是,問問我們自己最想要幹什麼,然後全神貫注地投入其中。在與他人的談話中也要保持警惕,要能控制談話的主題。人們在談話時,話題的意義、暗含的意思和個人的動機變化都很快,談話可能會迅速轉移到不健康的話題。如果我們稍不警惕,就很容易被同伴所談論的低級下流的話題污染了我們的心靈,隨波逐流也是很自然的事。直到你心中擁有明智的觀點,在你明白醒悟之前,你要慎重選擇交往的對象。怎樣才能算是一個優秀的人呢?對一個人優秀與否的真正考驗,就在於對那些常被忽略的行為細節是否給予了足夠的重視。

在與人交往之中也是這樣,道德的影響都是雙向的,因此當他人的思想行為對我們產生影響的時候,我們的思想行為也會對他人造成影響。那麼就請確保我們自己的思想、言辭和行為對那些與我們交往的人能產生積極的影響。經常問問自己:「我的思想、言辭和行為對我的朋友、家人、鄰居、下屬等產生了什麼樣的影響?我是否盡責地提升了我自己和那些與我交往的人的精神層次?」要把發掘他人的優秀品質當做自己職責所在,努力地做出好的榜樣。與觀點、看法、行為、言辭一樣,憂慮也具有傳染性。他人的消極觀點很容易就會對我們產生影響,如果我們不明智地採取消極、無效的態度,最終受到傷害的只有我們自己。當你碰到心情低落的朋友、傷心的父母或遭遇厄運而沮喪的同事,要當心自己不要被這些顯見的不幸所壓倒。你的反應可能有兩種後果:一種是你也被這些顯見的不幸所壓倒,從而影響到你自己的人生觀和對事件的解釋;一種是沒有分清事件的本身和你對事件的解釋,別人可能絲毫沒有感到壓抑,但是未經鑒別的反應可能會傷害了他。無論是哪種情況,有人受到傷害是事實,但是最終的結果,受到最大傷害的人依然是你。不要輕易地與你所關心的人一起陷入悲傷的情緒之中,這並不是代表善良和友愛。真正有益的做法是,保持超然的態度,避免誇張的反應,對任何人都是有好處的。同時,在你與悲傷沮喪的人交談時,要能學會傾聽他們,適度地表達善意和同情,不過不要讓自己也陷入他們的情緒之中。

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