《羋月傳》中秀盡恩愛的《詩經》，單身汪慎點！
《詩》又稱《詩三百》，正是被後世稱為《詩經》的典籍。自古以來禮樂是立國之基。周人宗廟祭祀有詩，若國家風紀有亂亦有人作歌諷刺之;軍旅之中，亦有作歌。不但周人有詩有歌，各諸侯國亦有之。
自周朝建立以來，不但有樂官制歌，此外還有諸侯、公卿、列士進獻的樂歌，又有樂府專門派出采詩之人，采各國之風，彙集成篇。據悉，歷代以來，又積了數千首之多。
只是自平王東遷以來，這些典籍便散落無人收拾，幸有魯人孔丘，時人稱為孔子者，以恢復周禮為志，整理篩選了三百多篇，輯成集子，世人稱之為《詩三百》。
這《詩三百》分三類，一曰《風》，二曰《雅》，三曰《頌》。《頌》便是指歌頌祖先的宗廟祭樂。《雅》即《雅言》，即為周室所用的語言，也是當時列國上層貴族卿士官方語言，分為《打呀》與《小雅》。
《大雅》乃是講述周王室上層生活，《小雅》更多為國人生活勞作軍旅之歌。《風》即《國風》，則是諸侯國內所應用的詩歌，通常也是以各諸侯國方言吟唱。
羋姝道：「這條有點偏綠，就叫綠衣;那條偏黃，就叫黃裳!」
王后笑了，「『綠兮衣兮，綠衣黃裳。』姝，你《詩》學的甚好。」
《國風 邶風 綠衣》
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已!
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡!
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮綌兮，凄其以風。我思古人，實獲我心!
解析：
綠色衣啊綠色衣，外面綠色黃夾里。
見到此衣心憂傷，不知何時才能已!
綠色衣啊綠色衣，上穿綠衣下黃裳。
穿上衣裳心憂傷，舊情深深怎能忘!
綠色絲啊綠色絲，絲絲是你親手織。
想起我的亡妻啊，遇事勸我無差失。
夏布粗啊夏布粗，穿上風涼又爽氣。
想起我的亡妻啊，樣樣都合我心意。
當下教的便是《大雅》篇頭一組《文王之什》，一共十篇，為述文王功業，這是周人從不同的方面讚美開創王業的周室祖先，最後總是歸結到周文王為止。
頭一日教了十二句道：「綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶復陶穴，未有家室。古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來胥宇。」屈原解釋了一下，講的是周人先祖古公亶父率部族自沮漆遷至岐山，與姜人結姻，尋找居住地的意思。
(朱熹《詩集傳》據《呂氏春秋·古樂》篇為此詩解題曰：「周人追述文王之德，明國家所以受命而代殷者，皆由於此，以戒成王。)
《大雅 文王之什 綿》
綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶復陶穴，未有家室。
古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來胥宇。
周原膴膴，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室於茲。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。自西徂東，周爰執事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。
乃立皋門，皋門有伉。乃立應門，應門將將。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥慍，亦不隕厥問。柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣。
虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附;予曰有先後;予曰有奔奏;予曰有禦侮。
下面是各種秀恩愛啊….
黃歇預言又止，咳嗽一聲道：「前些日子我讀到一詩，不知何解，你一向聰明，一定能解除其中的意思。」
羋月眼珠子一轉，便有些猜到了，以詩表情，自是當下士人必用的招數，掩口笑道：什麼詩啊?
黃歇又咳嗽一聲道：「嗯。『關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑』。」
他既是念詩，自然不好用素日常用的郢都方言來說，便用的是雅言。
…不料羋月卻是茫然搖頭道：「師兄，你念的什麼?女師不曾教過呢。」
黃歇滿懷期望，卻聽到她這一句，不禁臉紅了，頓時有些泄氣,…
黃歇急了道：「那我用雅言再給你念一遍，算了，我還是…」他定了定心神，便用楚語念到：「關關雎鳩，在河之洲…」
這是用楚語一念，與方才雅言相比，竟是有一種別樣的怪異。
羋月已經笑得捧腹道：「師兄，你用楚語念《周南》之歌，實是…我這才知道什麼叫南腔北調!」
羋月不答，卻走了幾步路，指著前面的樹道：「前面有棵梅樹，你去給我折一枝帶梅子的樹枝好不好?」
黃歇有些不解，看著羋月，終於還是聽從了。他施展身法，飛躍到梅子樹上折下一枝帶著幾顆青梅的樹枝，遞給羋月。
羋月拿著梅枝玩弄了好一會兒，笑道：「前日你給我念了一首《周南》，我這裡也學了一首，就是不記得下句了，不曉得你記得否。」
黃歇對於《詩》倒是極熟，聞言道：「你且念來。」
羋月狡黠地笑了笑，卻將梅枝塞回黃歇的懷中，這邊吟道：「摽有梅，其實七兮，…」說到這裡她便停住了。
黃歇便不假思索地介面道：「求我庶士，迨其吉兮。」他吟到這裡忽然醒悟，驚喜地道：「你…」
他方一轉頭，卻發現羋月早笑著遠遠地跑開。
《召南 摽有梅》
摽有梅，其實七兮!求我庶士，迨其吉兮!
摽有梅，其實三兮!求我庶士，迨其今兮!
摽有梅，頃筐塈之!求我庶士，迨其吉兮!
摽有梅，其實三兮!求我庶士，迨其謂之!
摽(biào鰾)：一說墜落，一說擲、拋。
有：語助詞。
七：一說非實數，古人以七到十表示多，三以下表示少
庶：眾多。士：未婚男子。
.迨(dài代)：及，趁。
吉：好日子。
今：現在。
傾筐：斜口淺筐，猶今之簸箕。
塈(jì既)：一說取，一說給。
謂：一說聚會;一說開口說話;一說歸，嫁
這是一首委婉而大膽的求愛詩。從抒情主人公的主觀心態看，「急」就急在青春流逝而夫婿無覓。全詩三章，「庶士」三見。「庶」者，眾多之意;「庶士」，意謂眾多的小夥子。可見這位姑娘尚無意中人。
她是在向整個男性世界尋覓、催促，呼喚愛情。青春無價，然流光易逝。如今梅子黃熟，嫁期將盡，仍夫婿無覓，怎能不令人情急意迫!青春流逝，以落梅為比。「其實七兮」、「其實三兮」、「頃筐塈之」，由繁茂而衰落;這也正一遍遍在提醒「庶士」：
「花枝堪折直須折，莫待無花空折枝。」唐無名氏《金縷曲》之憂心「無花空折枝」，似乎深有《摽有梅》之遺意。
兩人漫步江邊，此時正值初秋，江邊蘆花飛舞。
此時情與景具是水到渠成，黃歇想起前日羋月臨走時留下的話，心神激蕩，握著羋月的手，含情脈脈地道：「『摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。』敢問吾子，吉時可至?」
羋月紅了臉，羞答答的低下頭，低聲道：「取妻如之何?匪媒不得。」這句乃是出自《詩經齊風南山》篇，也算是變相答覆。
《國風齊風南山》
南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有盪，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止?
葛屨五兩⑺，冠緌雙止。魯道有盪，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止?
蓺麻如之何?衡從其畝。取妻如之何?必告父母。既曰告止，曷又鞫止?
析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。既曰得止，曷又極止?
黃歇按著怦怦亂跳的心，鼓起勇氣叫了一聲：「皎皎…」
羋月詫異地抬頭，「你叫我什麼?」
黃歇臉紅了，這個他在私底下呢喃了無數次的名字，確實從來不曾在她面前叫出過，不想今日情迷意亂，竟是叫出了口。他連忙轉頭支吾道：「沒什麼..」
羋月卻拉住了他，笑道，「你叫我什麼?快說!」
黃歇被她逼問不過，只得紅著臉，聲音極地得道：「女子許嫁要取字。你名為月，我想著『月出皎兮』…」
《國風陳風月出》
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮!
月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮，勞心慅兮!
月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮，勞心慘兮!
羋姝只道是她知情識趣，見她走了，屏退諸人，這才打開了絲帛，只看一眼，便怔住了。
絲帛上亦是一句詩道：「漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。」
這是《周南》中的一首詩，名曰《漢廣》，全詩曰：
南有喬木，不可休息;漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚;之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞;之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
此詩說的是樵夫思慕漢江游女，卻自知漢江之廣不可渡，縱可伐薪喂馬，只是過不得水，有心無力，只得表示惋惜之意。表面上看，倒是對方一片傾慕之意，實則深思之，確是極為婉轉客氣地表達「無法高攀」之意。
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