如果歲月贈我霜華,我想成為那般優雅的白髮公主
文|羅楠 圖|來源網路
那日午後,我和一位姐姐在星巴克打瞌睡,玻璃門被推開,一位銀髮婦人走了進來。端正的身姿,束腰的黑色大衣,寬邊墨鏡,一頭銀髮被輕輕束起,讓風吹得有點慵懶地亂。
她款款走來,摘下墨鏡,向咖啡吧員點了一杯拿鐵,然後就靜靜地站立等待。
我也才看清歲月加於她臉上的風霜,一張白皙蒼老的面龐,年齡起碼有60+了。
可自從她進來的那一瞬間,整個咖啡館的空氣都微微一凜,因午後陽光充斥的慵懶頓時消失,大家的目光紛紛追隨她,愣怔怔地失了意。
你能了解我當時的感受嗎?就像看到了真人版的穿著普拉達的梅麗爾·斯特里普,繼而一股愧疚之情令餘光掃向自己松垮的形態,真的,將我們這些20+、30+秒得渣都不剩。
然後,會有些莫名的動容,如同杜拉斯在《情人》開篇中寫的那般:
「我已經老了。有一天,在一處公共場所的大廳里,一個男人向我走來。他主動介紹自己,對我說:我認識你,永遠記得你。那時候你還很年輕,人人都說你美,現在,我是特地來告訴你,對我來說,我覺得現在你比年輕的時候更美。那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現在備受摧殘的面容。」
果然,時光總會怨美人,但,一張有故事的臉,才會令滄桑都顯得那麼韻味悠長,彷彿古舊建築呈現出的時光的高級。
那就是隱於無形中被喚作「優雅」的東西,蝴蝶終於飛過滄海,不經過性命相見,人事交手,哪來的那份雲淡風輕的從容?
人都是懼老的,不分男人女人。因為老,指向的是死亡,是衰敗,是暮氣沉沉,是不敢照鏡子,是褪去繁華明麗的表象,終於不得不面對人生最後的真相,花敗葉枯,事事將休。
而更加殘忍的是,社會對於女人之老的不能容忍。
現象背後,有它自身的邏輯。性別歧視在社會上依舊根深蒂固,審美也是男人在主導,他們喜歡「高白幼」,社會風氣也在壓制中年女性,衰老本是自然,女人一過三十歲卻被刻畫得面目可憎。
少女好看,少婦可以看,大嬸不好看,大媽不能看。女人不能一直美到老,人們也欣賞不來不同年齡層次的女性之美,說明我們的社會審美並不高級。
於是,女人也恨老。恨到什麼程度呢?
以娛樂圈為例,最受追捧的永遠是「凍齡」女神,眼角稍有細紋便會被媒體大眾詬病,他們一再歌頌一張張沒有瑕疵皺紋的臉,甚至自動忽略掉劉曉慶潘迎紫們緊緻麵皮下的僵硬和疲態。
從銀幕上的她們到現實中的我們,都認為「不老「才是對一個女人的終極褒賞,以至於女人們潛意識裡都在拒老。
延緩衰老沒有錯,能夠在中年以後還能夠保持身材勻稱不臃腫更是一個人的高級自律,但現實卻是,她們並不注重自己的身體建設和精神的高級維護,而只是一味地與皺紋、衰老作強硬對抗。
於是隨處可見的是拽著一身贅肉,身形臃腫,言語邋遢,臉上卻妄圖用白粉抹平皺紋,一張嘴就是一副血盆大口的——女人。
以大媽的身體盛放蘿莉的心態,或者光鮮的外表包裝怨婦的內核,都是緊張的、用力過猛的、風聲鶴唳的對抗,而對抗,內心其實都是害怕。
一緊張連從容都做不到,又如何能做到優雅呢?
用一切技術手段整成千人一面,增加雌激素,畫不合時宜不夠專業的濃妝,卻看不到語言上的粗魯,著裝上的邋遢,精神上的貧乏。不會為真正的美而動容,不懂得欣賞內心自然流露的真情實感,不知道數落抱怨是衰老的開始……
稍微上了一點歲數,就放縱自己,從身體到精神,大聲講話大聲斥罵,躺在沙發上無所顧忌捏著自己日漸臃腫的肚皮,說服自己的理由是,人到了這個歲數,就是這個樣子的。
可是,不是的。不是到了這個歲數就可以任由自己由慌裡慌張奔向邋裡邋遢,不是因為雌性荷爾蒙的減少就可以對生活罵罵咧咧,不是因為疲累激情減退就可以對這個世界臣服,彷彿被打了一記又一記的悶拳,毫無招架之力。
這和那些油膩的中年男人有什麼分別?
比皮膚的衰老更可怕的是精神上的松垮和自我放棄。
雪小禪憶起年少時小城裡唱劉巧兒的角兒,纖腰盈盈,眼睛下面一顆痣,動人得如同一滴淚。很多年後,她在評劇團又遇到了那女子,眼下仍有一顆痣,但,她比從前胖了一半多,坐在破舊的樓道里兜包子,韭菜雞蛋餡的。電風扇吱呀地轉著,水泥地上有髒水,蜂窩爐子慪著煙,一切都是髒亂差的,她也是,穿著大背心,肥厚的肉流出來,有了白髮,頭髮亂七八糟的用一隻卡子別著,卡子上鑲了塑料花。
她神往地念起舊事,「多少年前了,追求我的男人排成隊,連縣裡的領導想請我吃飯還得託人……」
她曾美得驚人,現在卻落魄得令人心驚。
嚴歌苓在小說《白蛇》中塑造的舞蹈演員孫麗坤,尤物一枚,驕傲、美艷、妖媚、柔軟又單純,溫柔又脆弱,是曾被神化了的女性。文革一來,她被關進了劇場倉庫,驚恐、憤恨,不過半年光景,「就跟馬路上所有的中年婦女一模一樣了:一個繭筒腰,兩個瓠子奶,臉還是美人臉,就是橫過來了,兩個眼珠子已經黑的不黑白的不白。」一副破罐子破摔的樣式,靠著窗口,伸手向建築工人討要煙鍋巴來抽……
那種頹敗,一個女人年華的架子塌了,沒有勇氣去死,又日日為生折磨著,不甘心,又認了命。
衰老從來不在於年齡,而是心靈能承受的生命重量,是知道即使在死亡面前,在破敗的人事面前微如螻蟻,但依然能平靜地扛過生活的碾壓,並不失尊嚴地接過這衰老與滄桑,親手為自己加冕。
▲最後一個名媛 鄭念
中年女人的代表楊瀾說過:中年的油膩代表了一种放棄的態度,不管在身體上,精神上還是應多保持一些好奇心與上進心,生活還是需要一些格調和品格。
細化到每個女人身上,是作家嚴歌苓認為的,女人的漂亮和美麗是兩回事。一雙眼睛可以不漂亮,但眼神可以美麗。一副不夠標誌的面容可以有愛的神態,一副不完美的身材可以有好看的儀態和舉止。這些都在於一個靈魂的豐富和坦蕩。
我想,這應該就是對《美之鑒》中提到的「女人之美,下美在貌,中美在情,上美在態」最恰當的解讀。
每個女子年輕時的歲月都差不多,隨著年紀增長,相由心生,差距便出來了。皺紋與斑點可以祛除,眼中透出的世故精明或渾濁不明卻傳遞出暮氣無力。
個人修為不同,心中無情的,麵皮即使再年輕也顯得凌厲;無知無識的會茫然,隨波逐流者常常陷入生活困局,無聊無趣的連皺紋都深了三分。
而傳奇里的傾國傾城,現實中的雲淡風輕,從來無聲。
——她們是鄭念。當我看到她晚年的照片,穿著旗袍,一頭銀髮,但那雙並不屬於老年的幽邃晶亮的眼睛,很難想像她經歷過的那些不堪的歲月。
上海最後一位名媛,文革時期被抄家軟禁,夫死女喪,漫長的6年牢獄生涯,精神的經脈未斷。有一段時日,她雙手被反扭背後,手銬深深嵌入肉里磨破皮膚,每次方便後都要忍受著傷口撕裂的痛也要費力拉上西褲側面的拉鏈,保持著體面。
好心人勸她大哭以博取同情,她說,我實在不知道該如何才可以發出那種嚎哭之聲,這實在太幼稚,且不文明。
後來作家程乃珊描述她,「74歲的鄭念開著一輛白色汽車,穿一身胸前有飄帶的藕色真絲襯衫和灰色絲質長褲,黑平跟尖頭皮鞋,一頭銀髮,很上海。」
那般優雅,特別是眼睛,雖歷經風侵霜蝕,目光仍明亮敏銳,雖然眼袋很沉幽,但那是負載著往事悲情的遺痕。
▲最打動我的照片:2012年1月,楊絳在北京家中,讀書間隙靠著椅子小憩。既清且靜,無比安詳的時光。
——她們是楊絳。美人的底氣從來不是美貌,而是風雨里走出淡定若篤的大氣,是破萬卷書成竹在胸的風骨,也是靜如幽蘭暗香盈袖的溫婉。
知性女子,不咄咄逼人,不稚嫩不世故,安之若素。是楊絳翻譯的英國詩人蘭德詩作《生與死》中的一句「我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。」
也是她自己,安於做錢鍾書「最才的女,最賢的妻」。在愛女、丈夫相繼離世後,已近九十高齡的她斂起悲痛,開始整理錢鍾書留下的手稿與中外文筆記,並開始翻譯柏拉圖的《斐多篇》。
她不停止工作,閱讀、整理手稿、寫作,從文學中獲取溫暖與智慧,又奉獻出擔當和仁慈,在這個喧囂躁動的時代,她是溫潤如玉的慰藉。
所以,即使她八十歲、九十歲、一百歲,她的臉上仍是赤子般純真;即使歷經塵劫,鬢髮如銀,肌膚枯白,那一張悲憫而溫潤的面容,讓人望而生暖。
——她們是傅瑩。65歲,滿頭銀髮,是中國第一位駐大國女大使,全國人大首位女性新聞發言人,她的每一次發聲,得體大方,見招拆招,柔中有剛,「語氣很輕,力量很強」。
她的身上,既有著端莊如明月的美,又有著「智者不惑,勇者不懼」的君子之風,始終是「不失其赤子之心也。」
這樣的女子,不僅有知性映芳華的機敏睿智,更保其天真留其靈動,經過歲月的洗鍊,每一根白髮每一條皺紋都煉化為鋒芒內斂不動聲色,靜穆超然亦具中和之美。
是老年的赫本滿面皺紋,曾嬌俏的少女變得蒼老枯瘦,但她在非洲大地上懷抱難民兒童的樣子,肅穆如聖母。
是被觀眾詬病太瘦、顴骨高、皺紋多的袁泉淡淡地回應,「契訶夫的一些話劇,必須是要四十歲以後的臉才能演的。」
是《廣島之戀》中的埃瑪妞·麗娃,50多年後出演影片《愛》,歲月飛逝,他捧起她的臉,她皺紋橫生皮膚下垂,唯一不變的,是那雙眼睛裡永恆的愛,自然的老去,那一刻,仿若時光流轉,我的眼裡泛淚,真的信了杜拉斯那句「我更愛你備受摧殘的面容」。
▲從《廣島之戀》到《愛》,我更愛你備受摧殘的面容
這世上,美麗的皮囊有很多,能坦然接受自然衰老的有幾人?白髮與皺紋都需要勇氣,這勇氣不是頑固地對抗,內心充滿戾氣的厭棄,而是強大的心境和氣場去接受它,與衰老和平相處。
是不藏著掖著,不咒罵生活,不用力過猛,不匱乏,永遠信奉真實的力量,有本事將半生閱歷滄桑收攏歸納,然後雲淡風輕地,成就自己的韻味。
因為到最後,我們要拼的,還是身體,和良好的心態。
就像連岳說,好東西都不深奧,健康飲食,規律作息,終身學習,特立獨行,沒一條難理解,可敢于堅持,有力量堅持的人,其實不多。
終歸是自律。我們知道青春不會永駐,衰老註定到來,一個聰明的女人,會坦然接受每一條皺紋。
因為她在任何時間任何年紀,都不曾放棄智慧和善意,歲月留在了臉上,魅力卻刻在了靈魂里。
就讓年齡歸於歲月,皺紋回到皺紋,優雅而天真地老去……
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