摩腹百遍卻百病——太極摩腹法

「愈老愈知生有涯，此時一念不容差。身如病鶴常停料，心似山僧已棄家。高枕時時聞解籜，捲簾片片數飛花。飯余解帶摩便腹，自取風爐煮晚茶。」南宋著名詩人陸遊的這首詩道出了一個重要的養生方法——太極摩腹法。

摩腹法在陸遊多處詩詞里提及： 「解衣摩腹西窗下」「解衣許我閑摩腹」「摩挲便腹一欣然」。陸遊享壽85 歲，他一生歷經坎坷，在那兵荒馬亂的年代能得此高壽，跟他堅持摩腹是分不開的。摩腹養生法早在春秋戰國時期就已廣為流傳，歷代沿襲並有所發展，至今仍被許多醫學家和養生家們所重視。如唐代醫藥學家孫思邈就以「食後百步行，常以手摩腹」作為益壽之道，他在《千金要方》中說：「摩腹數百遍，則食易消，大益人，令人能飲食，無百病。」

極摩腹法的養生原理

現代醫學認為，摩腹不僅能對局部起治療作用，而且能對全身各個組織和器官都起調整和促進作用。就消化系統而言，摩腹可直接按揉牽拉內臟器官( 特別是胃腸)，促進其血液循環，刺激胃腸和腸系膜上的神經感受器，在中樞神經系統的調節下，引起迷走神經興奮，促進胃腸平滑肌的收縮，使其蠕動加強。同時也促進了胃液、膽汁、胰液和小腸液的分泌，增強了胃對食物的消化以及小腸對食物的消化和吸收作用。如果胃腸的運動和分泌功能過強，揉摩腹部的某些穴位又可通過神經反射等調節，使交感神經興奮，使其運動和分泌功能維持正常，起到雙向調節作用。

中醫認為，腹部有肝、脾、胃、膽、大腸、小腸、腎、膀胱等臟器分布，腹部被喻為 「五臟六腑之宮城，陰陽氣血之發源」。腹部有6 條重要的經絡通過：中央的任脈（為陰脈之海，總任一身之陰經），兩側分別有足少陰腎經（腎為先天之本）、足陽明胃經、足太陰脾經（脾為後天之本）以及足厥陰肝經和足少陽膽經。腹部分布有40 多個經穴，其中有五臟之氣結聚的章門穴、六腑之氣結聚的中脘穴、大腸之氣結聚的天樞穴、小腸之氣結聚的關元穴、三焦之氣結聚的石門穴、腎臟之氣結聚的京門穴、膀胱之氣結聚的中極穴等重要穴位。

《素問·通評虛實論》曰： 「五臟不平，六腑閉塞之所生也。」六腑貴在通暢，以通為用，六腑通暢，五臟才能發揮藏精的功能。腹部是六腑之聚集地，通過摩腹可使六腑通暢，進而五臟藏精，生命更具活力。清代養生家方開精闢地闡述了摩腹法祛病延年的作用機制，他認為摩腹之法「能通和上下，分理陰陽，去舊生新，充實五臟，驅外感之諸邪，消內生之百證，補不足，瀉有餘，消長之道，妙應無窮」 。

太極摩腹法的具體操作

1.全身放鬆，集中思想，閉目內視腹部，自然呼吸。

2. 將兩手掌心搓熱，雙手疊掌置於肚臍上，兩手內外勞宮相對，手掌的勞宮穴貼在肚臍上（男士左手在下，女士右手在下）。先順時針揉摩36次，然後逆時針揉摩36 次。這一段操作里，注意掌心與腹部皮膚不分離，掌心帶腹部皮膚一起做輕柔緩和的迴旋動作，從而帶動腹部內部的氣機運動。

3. 把掌根抬起，以食指、中指和無名指三指的指腹放在肚子上（兩掌手指相疊），以肚臍為中心點，沿順時針方向，慢慢轉圓圈揉摩，先轉小圈，圓圈逐漸向外擴大，直至擴大到整個腹部的最大一圈的邊緣，上至肋弓，下至恥骨聯合。完成順時針方向的揉摩後，沿逆時針方向順前路線轉圈，圓圈逐漸縮小，直至回到肚臍的中心點上。在此過程中可以重點揉摩中脘、關元、中極、章門等穴位。

4.以上做完一遍約6～10 分鐘，可重複數遍。

注意事項

1. 摩腹時站立、坐位或仰卧均可，也可邊緩行邊摩腹，但以仰卧、露腹、手直接觸及皮膚效果最佳。

2. 摩腹時必須精神集中，排除雜念。要意注腹中，意隨手轉，把注意力放在腹內，手在腹上摩，意識在腹內靠後的地方跟著轉動。動作和緩均勻，不可過快過急，切忌閉氣著力。練功後以自感輕鬆舒適、無疲勞感為度。

3. 摩腹過程中，通過適度力量的揉摩，有時會在腹部發現疼痛或條索的地方，這是閉塞不通之處。可在此處多揉摩一會，直至疼痛減輕或消失。若疼痛不減，應及時就醫。

4. 一般宜在進食半小時後進行，過飢過飽時不宜摩腹。如有便意，先排大小便，然後再進行。5.如便秘，應沿順時針方向多摩；如大便稀，應沿逆時針方向多摩。

6. 摩腹期間，仍須注意飲食適度，不可暴飲暴食，或過食油膩生冷等食物。

7. 摩腹法雖然溫和無不良反應，但有幾種情況不宜採用，如婦女妊娠期、惡性腫瘤、胃腸穿孔、內臟出血、腹膜炎、急腹症等。女子月經期一般可以摩上腹部，下腹部要輕揉或不揉。練功期間，由於胃腸蠕動增強等生理功能的變化，常會出現胃腸蠕動有聲、噯氣或排氣增多、大便增多或排黑便、大便由不成形到成形、食慾改善、腹中溫熱等現象。

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