正月初五丨品白茶的六層境界，您修到了第幾層？

福鼎白茶是一種名貴珍稀的保健古茶，茶葉里的瑰寶，藥效性能很好的茶之奇葩。

近年來，隨著生活節奏的不斷加快，人們日感生活壓力的強大，於是，滿街都是休閑的茶餐吧，茶館成了人們生活中另一個娛樂場所。小編也曾受人之邀去過幾次茶館，然，茶館的那種渾濁讓小編感覺不甚良好，一杯杯沉浮的茶水，彷彿是淪落風塵的少女，全然沒有了那種茶文化的蹤影，不禁對茶有了幾分悲

環境滋養了茶的品級，茶的品級奠定了茶的價值，亦如人一樣……

一、境外之境

很多剛開始喝白茶的朋友，對白茶的體驗都是一個樣——無味。感覺尚未找到，味蕾尚未打開，甚至喝所有白茶都是如此的感覺。此時，「茶味」尚未入境，故稱「境外之境」。

二、初境

喝茶一小段時間後，對茶漸漸有了分別的能力。可以喝到了白茶的棗香.葯香.毫香，可以對白茶的種類有了明顯的分別。再細分還是無法體會茶味，但已可以漸漸入境，故稱「初境」。

三、韻境

喝了更多的白茶，可以更敏感的體會茶味的細節，開始能分別入口時水與茶的結合度，茶湯的質感、厚度、綿度、飽滿度，口感的留存度、生津、回甘、喉韻、舌底鳴泉等的茶味。此時，品茶者漸漸的追求白茶的「韻」味，故稱「韻鏡」。

四、覺境

「覺」，不是睡覺的「覺」，是「發覺」的「覺」。當此時，喝茶已經是喝一種感覺：人泡茶的感覺，茶給人帶來的感覺，人與人之間的感覺。

喜歡探索白茶的年份與轉化的關係;喜歡研究制茶工藝對茶品質的影響;喜歡一群人圍坐鬥茶評審的樂趣，而茶只是個載體。

當此時，初境與韻境已可漸漸不再在意，而驚「覺」於白茶生命的感知，故稱「覺境」。

五、修境

既已達「覺境」，則應於覺悟後而入「修境」。茶本為葯，而卻多可學之處。如大地之平凡，卻能生養萬物，包容萬物。低頭向大地學習，對視則跟茶相見。

茶，性靜而不燥，於平時中不見世間過，恬淡有度，平等待人。品茶或泡茶者，也該有此情志，以茶作媒，修心修身於平生，故稱「修境」。

六、度境

修者，因慧根各有深淺，力度各有輕重。所修未必都能成佛成仙，然，雖未必能達此境。也當發菩提心，發大宏願，誓願度盡眾生，願眾生離苦得樂，皆成佛道。既以茶為緣，茶即為方便之門。

而若有修得正法者，定不能藏匿正法，應廣布流傳，功德不可思議。此時，茶為方便法，可度眾生，故稱「度境」。

品白茶六境，您修到了第幾層?

不論第幾層，我覺得很多認可福鼎白茶，又積極宣傳福鼎白茶的朋友，即為「施方便法，度眾生」之人，已先達度境。

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