史海爭鳴：清粉們是怎樣美化清朝的

可以這麼說，清朝對中華文明的傷害十分的巨大，是近代中國落後的總根源。然而，奇怪的是，電視屏幕上卻滿是清宮戲，尤其是清朝前期的幾位皇帝為題材的電視劇尤其多，關於康熙、雍正和乾隆的電視劇成了主流。

清宮戲成了影視劇的主流

有人說，市場決定了這一切，因為這幾位皇帝所在的時代，是所謂的「康乾盛世」，是太平盛世，所以要大書特書。然後，筆者卻認為，實際情況不是這樣的。觀眾之所以喜歡看這類電視劇，是和清粉們長期以來一直美化清朝，為清朝的罪惡開脫是脫不了干係的。在筆者看來，清朝的性質和日本的性質是完全一樣的，只不過是清朝侵略成功，而日本侵略失敗了而已。很難想像，如果拍一部美化日本天皇和侵華日軍的電視劇會在中國播放，會引起怎樣的軒然大波。清宮戲之所以能大行其道，其實是和觀眾對清朝的性質模糊不清是分不開的，之所以會如此，是和清粉們數十年如一日給民眾洗腦是分不開的。

那麼清粉們是怎樣美化清朝的呢？

首先是找替罪羊，替清朝後期的割地賠款、喪權辱國開脫。台灣著名的史學家柏楊認為「清朝前期是中國的最後一個黃金時期」，「明朝是中國最黑暗的時代」（《中國人史綱》）。還認為，幸虧有了滿清入關，挽救了中華文明，否則中華文明遇到西方列強入侵，就不是割地賠款的問題了，而是亡國滅種的問題了。嗚呼！柏楊先生還真是厲害，在沒有任何證據的情況下，就憑自己的臆想來評判是非。這顯然是違背了史學的實事求是的精神，根本不能服眾。

柏楊先生像

筆者承認，明朝確實有許多地方不好，但絕對不是一無是處。否則的話，明朝為何會湧現出那麼多的文學家和思想家？像王陽明、李贄、王夫之、顧炎武、黃宗羲這樣的思想大家，在柏楊先生所說的「黃金時代」的清朝為何沒有出現一個呢？明朝中後期的經濟繁榮、思想活躍、文化先進，這些事實，不需要筆者多說，只要翻翻當時的人所寫的筆記小說就可以看出端倪，作為史學家的柏楊為什麼卻置若罔聞呢？這顯然是欲加之罪，何患無辭，一葉障目，不識泰山。

同樣的，著名的網紅教師袁騰飛也持同樣的觀點，認為如果是明朝，是擋不住西方列強的侵略的。然而，袁先生卻犯了一個重大的錯誤。對於西方的侵略，明朝上下從來是不含糊的，即便是在明晚期的天啟年間，明朝還和荷蘭人大戰，奪回了澎湖列島。袁騰飛沒有任何的根據，就說出這樣的話來，實在是貽笑大方。

著名的武俠小說家金庸先生也持這樣的觀點，認為滿清入關挽救了中華文明。筆者實在搞不明白，滿清怎麼就挽救了中華文明？難道殺人放火、屠城盈野、掠奪成性，搞出剃髮易服、逃人法、圈地法、投充法、沿海遷界等惡法，就是「挽救」？如果這樣的邏輯成立的話，日本人豈不是也在挽救中華文明，只怪國民政府太矯情，國人太矯情，不肯接受日本人的這一片美意？

中華文明衰落的根源在明朝，不是滿清的話，中華文明早滅絕了。這幫清粉的邏輯真夠清新出奇的。拿一個幾百年前就滅亡的朝代來給清朝的喪權辱國來做替罪羊，你們不覺得羞恥嗎？

其次就是淡化清朝的罪行。柏楊先生在《白話資治通鑒》中說，清軍入關只屠殺了兩城，即是「揚州十日」和「嘉定三屠」。大多數國人好像也只知道這兩起屠城。金庸在《鹿鼎記》中也特別提到了「揚州十日」。柏楊先生在《中國人史綱》對清軍的屠城一帶而過，甚至還調侃中國人只重頭髮，不重生命。著名的清史學家閻崇年對清軍的暴行貫以「弊政」，還質疑揚州大屠殺的死難同胞數量，說現在的揚州也只是一個中等城市，當時怎麼可能會有八十萬人口呢？筆者不知道閻先生是怎樣做學問的，難道能以現在的城市規模去推斷幾百年前的嗎？以這樣的邏輯，恐怕也難以解釋為何一千多年前開封是世界第一大都市，為何現在卻只能成為三線城市了吧？

閻崇年先生像

清軍只是屠殺了揚州和嘉定嗎？隨著互聯網的普及，越來越多的史料為普通人所知曉。清軍在征服中國的過程中，屠殺的又豈止這兩城！他們還屠殺了濟南、大同、江陰、崑山、嘉興、常熟、金華、廣州、涇縣、同安、南昌、湘潭、南雄……屠盡了四川全省！

清軍的屠刀之下，血流成河、白骨累累，城市和農村化為一片廢墟，淡化這樣的罪惡，就是一種犯罪行為！人血不是水，滔滔匯成河，對生命的不尊重，妄為人類！

再次就是民族團結來扣帽子。清粉的邏輯是這樣的，你一提清軍暴行，他們就會說你破壞民族團結，是居心叵測，還說中國並非漢族一家的。

這樣的邏輯真是滑天下之大稽！隱瞞歷史，就是一種犯罪！背叛歷史，就是一種犯罪！如果這種邏輯成立的話，那麼我們提鴉片戰爭，是不是就是在破壞中英關係？提抗戰，是不是就是在破壞中日關係？至於八國聯軍，那也不能提，一下子破壞了和西方的關係？

現在的漢滿是一家人，都是中國人，這當然沒錯。但是，當時可不是！拿現在的民族關係去套當時的民族關係，不覺得荒謬嗎？更何況，民族團結的基礎難道不是尊重事實、尊重生命嗎？如果連我們同胞的生命都不尊重，連史實史實都不能說，你真的認為對方會和你團結嗎？破壞民族團結的，恰恰是那些清粉們！

最後就是美化清朝統治者，醜化堅持反抗的仁人志士。

在清粉的筆下，清朝的這些統治者，一個個都是真性情，他們愛民如子、敢愛敢恨、有血有肉。比如揚州屠城的罪魁禍首多鐸在他們所作的電視劇《荒唐王爺》中，竟然是一位很可愛很滑稽的王爺形象。請問編導和演員們，你們對得起揚州那八十萬死難的同胞們嗎？你們的良心難道被狗給吃了？

揚州十日，血流成河，其罪魁禍首多鐸豈容美化

像康熙、雍正和乾隆三位皇帝，同樣是罪行累累，手上沾滿了鮮血。然而這些在清粉們創作的小說和電視劇中，全然不見蹤影。康熙年間，就有著名的文字獄「明史案」，沿海遷界屠殺了幾百萬人，至於雍正和乾隆年間的文字獄更是令人毛骨悚然，《四庫全書》毀滅了無數的古籍，然而這些在清粉們的口中卻不見了。

正因為清廷統治者的血腥而殘暴的統治，仁人志士們提出了「反清復明」，這並非狹隘的民族主義，而是民族解放的民族主義和愛國主義。然而，這樣的正義的訴求卻被清粉們認為是狹隘，極盡醜化愚弄之能事。金庸在《鹿鼎記》中那麼醜化鄭家，將堅持反清的鄭家愚弄成小丑，堅持反清復明的天地會全是目光短淺之輩，而首鼠兩端的韋小寶卻成了胸襟寬廣的大英雄。真真是黑白顛倒，是非不分！

《鹿鼎記》書影

綜上所述，正因為這些清粉們的胡扯，使得許多不明歷史真相的人們上當受騙，如痴如醉地欣賞起了清宮戲，他們全然忘記了自己民族的血淚史，這可當真是群魔亂舞，令人唏噓！

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