論「終結者」的自身修養

過年了，與幾位文人坐在一起喝茶懷舊。從春晚聊到電影。接著聊到了80年代電影院很少，更為主流的是錄像廳。以前的大片兒都是以錄像帶的形式在錄像廳里播放，票價五毛一張。後來聊到了《終結者》系列的第一部當時的名字叫《未來機器人》（名字起得夠土，現在都叫人工智慧。）。那時候我們還沒見過多大場面。80年代的這部電影里已經融合了人工智慧，天網，核末日，穿越。看完電影，感覺整個人被導演詹姆斯卡梅隆和安諾德施瓦辛格強暴了一樣。而且還感覺很爽。（那時候沒有人會想到他後來能當洲長。）

影片講的是2029年(很快就要到了) 。地球被機器人統治。這這時有兩個殺手從未來被派到了1984年。一個是阿諾德施瓦辛格扮演的未來機器人T-800，他的目標是殺掉未來人類反抗者領袖他的媽，使人類反抗者領袖根本無法出生。一個是派來阻止它的人類，後來竟成了領袖他爹。

阿諾德施瓦辛格給人的印象，就像一台真正的機器人，臉上沒有任何錶情，讓人感覺沒有任何事物能夠阻止他。（還記得那句經典的台詞么「我會回來的」I』ll be back.）。影片氣氛從頭到尾都一直籠罩在「絕望」之中，散發著一種令人心底發毛的恐懼感。《影評》

機器人一次又一次追來，追殺中殺手的汽車失事，燃起了大火，這樣它也沒有被燒死。它的皮肉都被燒掉了，露出了可怕的鋼筋鐵架。影片的最後，機器人被炸成兩段。男主角被炸死，女主角撫屍痛哭的時候。出現了駭人的一幕，只剩上半截兒骨架的機器人又撲了過來，試圖要掐死女主角。這一下使到當時一起看電影的女同學「嗷」的一聲扎在我懷裡…

下面是我們神經的討論。

我：未來機器人給我印象太深了。導致我有一個不太現實的想法。它是否具有我們所期望的一些東西呢？

朋友：你指的是什麼東西呢？

我：機器人為了完成目標，不死不休，沒有恐懼，沒有抱怨，這是否是許多人類無論如何努力都做不到的？

朋友：那又如何？它的任務是人類給的，它只是為人類工作的。

我：是這樣，但我想說的是，比如一個戰士，通過自己的意志去努力，能夠達到的，也就是戰勝自身的恐懼，勇敢去戰鬥。

普通人如果能夠克服肉體的懶惰，遠離各種誘惑吸引。去追求自己的人生目標。這樣表現出來的狀態，最好的也就是能夠像終結者這樣子了。

難道我們一輩子努力修行的方向是看起來像一個機器人嗎？

朋友：我不同意你的想法，人類是有感情，有覺知的。而機器人是沒有的，它只是個物品。

我：我也不同意我的想法。只是產生了這樣一個類比。

據說一個人每天腦海中產生6000個不靠譜的念頭。而機器人所有的內存資源只為自己的目標任務。

朋友：機器人所有的目標驅動是人類賦予它的。它自身並沒有任何意志。就算不死不休的去完成某個目標，與人類來說。最多也就只是一個「執念」罷了。

我：我覺得你說「執念」這個道理很好。可是總觀人類大多數來說。有的時候連個執念都沒有。所做的一切只是為了求生存。幾十年領著一份工資，日復一日做著重複的事情。這難道看上去不像一台機器嗎？

朋友：當然不一樣。，人類不是機器，人類是有喜怒哀樂的。我們是要追尋自己的人生意義與價值的。就算是做著重複的工作，也是為了家庭，為了他人的奉獻。這一切都是具有意義的。

我：我承認你所說的這一切。很多時候，人們追尋自己在社會中的價值和意義，但這更多的被強調成為責任。

如果回歸到個體他們是否滿足和快樂呢？

難道我們不總是被各種慾望與患得患失困擾嗎？

難道中國古代的儒家不是告訴我們要「存天理，滅人慾」嗎？

朋友：那機器人就快樂嗎？它根本沒有任何情緒的。

我：是這樣，不過看上去它很符合佛教修行者的境界，無我相，無人相，無眾生相。專註事情，身心合一。

朋友：什麼身心合一，它只有「身」沒有「心」好不好？

我：我覺得你說的這個很關鍵。人之所以稱之為人，是我們有「心」。有覺知有感受。

而我們認為。機器人或者像草履蟲那樣的低等生物沒有。或者說還沒有進化出來。

但是你聽說過圖靈測試嗎？

朋友：那又是怎麼樣的？

我：圖靈測試，1952年，在一場BBC廣播中，圖靈談到了一個新的具體想法：讓計算機來冒充人。如果進行多次測試後不足70%的人判對，也就是超過30%的裁判誤以為在和自己說話的是人而非計算機，那麼這台機器就通過了測試，並被認為具有人類智能。

當我們無法分辨跟我們說話的是人還是機器的時候，我們怎麼知道「心」是存在的呢？這在當下人工智慧領域，有個高級的說法叫「一切皆是演算法」。

朋友：現在都是說未來的人工智慧會越來越強大，甚至超過人類。兩年的谷歌開發的電腦阿爾法狗下圍棋贏了韓國棋王李世石。

我：對，你說的這是阿爾法大狗，它是深度學習了幾百萬張棋譜數據才贏的。最近升級版阿爾法二狗，只告訴了它圍棋的規則。完全不依賴人類數據，通過組建人工神經網路。自己雙手互搏，幾天之後。就能打敗圍棋九段高手。

以前還有一部斯皮爾伯格導演的電影，就叫《人工智慧》。電影裡邊講的是一個機器小男孩被拋棄之後，一直穿越時間空間的尋找領養她的母親。如果人工智慧能夠做到了模擬到跟人類一模一樣。那麼又怎麼能夠證明我們是有靈魂的呢。

朋友：靈魂的問題不是我們坐在這兒就能講清楚的。

我：你說的對，我跑的有點遠了。

我想說的是從前的禪宗公案：二祖神光見達摩祖師，尋求安心的法門。達摩祖師說：「你拿心來，我幫你安。」如果說機器人沒有心，那麼我們一定有心嗎？

朋友：機器與人最根本的區別在於生命本身。作為一個無生命的機器人，是不需要考慮生存問題的。所以它看似沒有恐懼，沒有慾望。只有任務導向。它也不會像人類那樣擁有感受，和自由意志。總而言之，它並沒有「活著」。

我：你講得很好，這個應該是問題的根本了。

朋友：我就不喜歡佛教一切皆空。和尚們總說遠離顛倒夢想。究竟涅槃。感覺他們是一輩子不會流淚的。或許眼淚也是上天賜予人類的一個禮物。

我：你這句話說的太好了。但佛教除了講四大皆空，也講大慈大悲呀。中國的墨子也提到過，兼愛與非攻。

朋友：嗯，我在百家講壇里聽到過講墨子的兼愛。那是一種對所有人不分遠近彼此的大愛。

我：真能達到這種大愛的話，那麼愛也就不存在了，進入道家的境界，相忘於江湖。

我好像又跑遠了。

朋友：其實「活著」本身是一件複雜問題，而絕不是簡單問題。就像作家畫家感受和體驗生活。你要把快樂，痛苦一併收下，細緻的感受每一個人的內在世界，每一處山水的與眾不同。才能創作出有巨大張力的作品。

我：嗯，這解決了一個感受生命，學習的問題。那麼主觀自我又該怎麼樣呢？

朋友：所有的學習體驗生命過程不都是為了發現自我，更好的成為自我的嗎？

我：這個說法比較高級。

但作為一個人，很多時候，我們一會要努力，一會又要放下。

有的時候甚至會懷疑自己選的人生目標是否正確。

而機器人從來不會懷疑這一切，從來不會考慮自己好與不好。不會膽怯，不會憂傷，不會彷徨，更不會每天無所事事的胡思亂想。有的只是為了達成目標捨生忘死的努力！

說實在，這樣子的狀態，我只在未來機器人與追求至高理想的宗教狂熱分子身上見到過。

說到這兒，我自己忽然發現原來自己只是一個幸福的普通人。

於是大家都對我重新找著了北表示祝賀！

於是夜深了，局散了，努力扯了一晚上的也都淡了！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！