春秋戰國時期儒家思想為什麼得不到各個諸侯的青睞和重用？

我們都知道，春秋戰國時期在政治上是一個諸侯割據的時代，經濟上生茶力水平有了一定程度的發展，鐵制工具和牛耕得到使用，文化領域內出現了百家爭鳴的局面。

百家爭鳴中的百家泛指「儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、縱橫家、小說家等等」。

下面就具體來說一下儒家思想是什麼？為什麼不能得到各個諸侯的青睞和重用？

儒家學派是春秋時期孔子開創的，它的核心思想是仁和禮，希望建立一個禮樂文明的社會。戰國時期，孟子和荀子繼承和發展了儒家學說，提出仁政的思想。

我們看看春秋戰國時候是一個怎樣的情況？春秋戰國政治上分裂割據，從西周時期的禮樂政法自天子出到春秋戰國時期禮崩樂壞，禮樂征伐自諸侯出，周天子不再是天下的共主，春秋時期相繼為了爭奪地盤和財產，先後出現了春秋五霸，這些戰爭是毫無意義的，所以我們說「春秋無義戰」。

到了戰國時期，戰爭的形式開始有了一定變化，從無義之戰開始轉向統一戰爭。各個諸侯國為了能夠在統一戰爭中獲得勝利，紛紛開始組織變法，引薦人才。那個年代，諸子百家的思想，哪家的思想能夠迎合大一統的需要，統治者就會採納。

在諸子百家最重要的四家「儒家、道家、法家、墨家」中，只有法家的思想強調「要在中央」，加強中央集權，所以法家的思想迎合了當時政治統一的需要。

六國中，商鞅變法和法家思想的運用使得秦國如日中天，最終為其戰勝六國一統天下奠定了思想基礎。

而儒家思想主要仁政，為政以德，企圖恢復舊制度「周禮」，在當時是不符合歷史潮流的。只有在國家安定統一的基礎上，儒家思想的魅力才能得以彰顯。因此，漢武帝實現大一統以後，採納了董仲舒的"罷黜百家、獨尊儒術「的思想主張，最終使得儒家思想成為封建社會的主流思想，處於獨尊地位，影響了兩千多年。

作者：夢歸秦淮（多平台簽約作者，歷史碩士，知識管理達人 公眾號：史覺一夢）

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