正因為我們有煩惱，所以我們要學法

最新 02-23

喜迎新春

HAPPY NEW YAER

有些人常背後說我閑話，因為有一次我指出有些話在另一種場合下就不妥當了。例如我在講菩薩戒的時候，為了把受戒、得戒講清楚，回憶我過去受菩薩戒時，師問：「汝是菩薩否？」你必須要回答：「我是菩薩。」要敢於回答這句話，才算得戒，可不能用謙虛話來回答：「你們都是菩薩，我是凡夫。」假如人人都這麼說呢？那就個個不得戒。當然在另外的場合下，這句話是謙虛的話，但謙虛用錯了地方，就會形成種種的錯見。

有一次我在居士林講法，我問居士們一個問題：「一個人生病，是生病的時候吃藥還是等病好了以後再吃藥？」居士們回答說：「要生病的時候吃藥。」如果醫生對病人說：「你現在生病不要吃這個葯，等病好了再吃這個葯。」哪有這種醫生？佛也教導我們：病好了不應該再吃藥。法是葯，煩惱是病。正因為我們有煩惱，所以我們要學法，用法的葯來治煩惱病。那天有居士問我：「聽人說『末法時期眾生煩惱多，學法是學不好的，要等煩惱沒有了，再深入經藏』，這話對嗎？」那豈不是等病好了再吃藥？剛才你們已經回答了這個問題，這麼簡單的道理，這麼多人會醒不過來，就是受了盲目崇拜的危害，聽人話，不聽佛話，愚痴顛倒。可別聽錯了話，走錯了路。你能離開佛法嗎？離經一字，就是魔說，所以要深入經藏，能學多少算多少。

錯誤的話聽多了，你的路不走歪才怪。現在出現專念一句經名的法門，至於這本經講些什麼，他就不知道了。常有人拿各種各樣人寫的書給我看，我今天弘揚釋迦佛的法都來不及，不倫不類的書別拿給我看。你與其花時間看這本看那本，還不如多花點時間把《戒定慧基本三學》學學好。

摘自傅味琴老師《制戒緣起十義門第一》

（本文標題為編者所加）