現代漢服體系中有元代和清代服飾嗎？

從明末起，漢族本民族的服飾已經因為歷史和政治的原因被嚴重打壓，進入了長期沒有民族服飾的階段。從民國起，中山裝作為革命的象徵和政府制服，長期作為中國的象徵。然而它的政治意義大於文化和民族的屬性。到了21世紀，隨著經濟和社會的發展，民族自信心的提升，漢族開始需要能夠代表本民族的民族服飾，部分漢族人開始把目光放回到剃髮易服前的中國，於是從2003年起，中國逐漸興起了漢服運動。現在的漢服的概念並不指漢朝服裝，而是指明代以前各個時期漢族人穿著的，具有明顯標誌性款式特點的服飾——當然，我國歷史悠久，不同的時代服飾有一定區別是很正常的現象。漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。與漢人一詞類似，漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載：「簡四四『美人四人，其二人楚服，二人漢服』」中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系 ；而成書於唐朝的《蠻書》的記載：「初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度。

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