狗年說狗，這些有關狗的典故你知道嗎？

最新 02-23

生肖狗的典故

在十二生肖中，狗排在第十一位，有著「金畜」「玉犬」的美名。從古時起，狗就被認為能通人性，是人類信賴的好朋友，能與人類患難與共，被視為帶來財富的吉祥動物。

古人認為狗是「金畜」，是守門護院的使者，因而有「守門使」的美稱。家裡若有「金狗守門」，就能大大增強人們的安全感，甚至夜不閉戶、安心大睡呢。

古時人們還稱狗為「玉犬」，認為狗是能帶來財富的吉祥動物，如果誰的家裡突然來了一條狗，這家主人一定會大喜，認為將有財富來臨。

狗「汪汪」的叫聲，正與「旺旺」諧音，「旺者，興旺也」，所以狗也被認為能給人們帶來旺財福運。

在我們民間故事中，一直就流傳了許多義狗救主人的故事。

晉代，陶淵明為此寫了一篇「楊生狗」的故事；在紀南有義犬冢；滿族有「狗救駕」的故事，相傳他們的祖先努爾哈赤曾經被義犬救過；明清時，還有《義犬記》雜劇；等等。

現如今，許多民族不吃狗肉，據說也是為了尊奉義犬而形成的習俗。

民俗中的狗

從民俗學的角度來看，狗除了有預兆吉凶災異的象徵作用以外，還有除災的作用。根據《禮論》的說法，狗屬於：「至陽之畜」，可以使陽氣勃發，從而蓄養萬物。

狗能夠祛邪免災，這並非是什麼奇談怪論，就連明代著名的醫學家李時珍也認可狗的這一特殊功能，他在《本草綱目》中記載道：術家認為狗能夠禳避一切邪魅妖術。用黑狗的血塗在門上來驅逐不祥，這是自古以來就有的風俗。

中國人把狗視為吉利的動物，如果誰的家裡突然來了一隻狗，主人就會很高興地收養它，因它預示財富來臨，所謂「貓來窮，狗來富」。狗和主人同甘共苦，如果有什麼災禍來臨，它也會預示前兆，比如狗上房是暗示盜賊將至。狗喜歡吠叫，但其吠必有原因，因而古人以狗吠的時辰來取象吉凶的徵兆。如子時狗吠，主婦必吵；丑時狗吠，心煩不眠;寅時狗吠，財神臨門;卯時狗吠，前程似錦;巳時狗吠，親人要來；午時狗吠，有人請客;未時狗吠，妻有外心，必遇小人;申時狗吠，小孩有禍；酉時狗吠，加官晉祿;戌時狗吠，提防生是非;亥時狗吠，當心吃官司。

關於狗的民間傳說

狗是人們的好夥伴，「天狗」卻是人們畏懼的凶神惡煞。婚禮之前算命先生選擇吉日良辰，選定之後必然在一張紅紙上面寫清婚禮詳略以及避忌事宜。其中重要一項就是不要衝犯了「天狗」。

從前許多不育的婦女都供奉「張仙」來祈子，稱為「送子張仙」，畫上的「張仙」，是一位角巾袍服的美男子，他手執彈弓，仰頭對天作瞄準姿勢。據說是他在用彈弓去射殺「天狗」。因此北方習俗供奉「張仙」，除了香花酒肴，還有一盤五個用生面揉成圓球，是送給他用來射「天狗」的。「天狗」的惡行不是只有使婦女不育這一項，民間相傳「月食」就是「天狗」吞食月亮造成的。所以在月食時，人們要敲響樂器救月，據說樂器的聲音作響，就會嚇得「天狗」把月亮吐出來。古時候敲響樂器救月亮並不是少數。不但人類養狗，天上神也會養狗作寵物的。民間相傳二郎神楊戩就有一隻「哮天犬」，隨時跟在二郎神身邊，陪他降妖捉怪。

最熱門的寵物狗

1986年，AKC（美國養犬俱樂部）統計了每個狗種的註冊數量，可卡狗位居榜首，緊隨其後的是貴婦犬、拉布拉多尋回犬、金毛尋回犬、德國牧羊犬、松獅犬、比格犬、迷你雪納瑞犬、臘腸犬、喜樂蒂牧羊犬。

2004年，拉布拉多尋回犬是最受歡迎的狗種，之後是金毛尋回犬、德國牧羊犬、比格犬、約克夏梗、臘腸犬、拳師犬、貴婦犬、西施犬、吉娃娃犬。

關於狗的電影

《忠犬八公的故事》——這是根據一個真實故事改編的，影片講述一位大學教授收養了一隻小秋田犬，取名「八公」。之後的每天，八公早上將教授送到車站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辭世，再也沒有回到車站，然而八公在之後的9年時間裡依然每天按時在車站等待，直到最後死去。

《藏獒多吉》——根據長篇小說《藏獒》改編，10歲的漢藏混血兒田勁在草原救了一隻金黃色的藏獒多吉，開始一起生活。在一次人畜遇襲的案件中，多吉為了保護田勁並為前主人報仇，奮力對抗惡魔羅剎，用自己的生命完結一切，證明自己的清白。

漲姿勢

漢字里的狗

漢字文化博大精深，一種動物可以有很多種不同的名字。今天，咱們就來說說「狗」。

犬：成年狗《說文解字》：（犬）狗之有懸蹄者也。懸蹄，就是狗的腿上那個不著地的肉墊。養過狗的人可能知道，懸蹄會隨著狗長大慢慢長出來。所以，犬，指的也就是年齡大的狗。

獒：體型大的狗《說文解字》：獒，犬如人心可使者。段玉裁《說文解字注》中將「如」理解為「知」，也就是，獒是能聽從人的意願、可以驅使的狗。

現代的寵物狗基本都能「聽懂」主人的話，但這是經過長時間馴化的結果。獒在兩千多年前就已經能聽懂主人的話了。

《左傳·晉靈公不君（宣公二年）》中就記載了晉靈公被刺殺時，呼叫自己養的獒跟刺客搏鬥的故事。

由此可見，獒在通人情這一點上，可能比其他狗更讓人印象深刻。

猗：可能指你家寵物《說文解字》：猗，犗犬也。意思就是被閹割的狗。但這個詞意本身不常用，所以現在我們見到更多的是「猗」用作形容詞，表示盛大、美好。比如《詩經·淇奧》：瞻彼淇奧，綠竹猗猗，形容的是連成一片的竹海。

古詩詞中的狗：

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。

陶淵明的一首《歸園田居》，勾勒出一幅美妙的鄉間山居圖，讓人感到無比悠閑暢快。狗作為一個在鄉野中並不罕見的物種，在很多年前便已被人們馴化飼養，被稱為「人類最忠實的朋友」。古往今來，自然也在諸多文學作品裡留下了蹤跡。而詩詞作為在中國民間發源的草根文學，其不僅「言志」「抒情」，更是歷朝歷代現實生活的寫照，自然與狗也是息息相關。

天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。——唐·杜甫《可嘆》荒徑已風急，獨行唯犬隨。——北宋·梅堯臣《田人夜歸》寒花催酒熟，山犬喜人歸。——唐·錢起《送元評事歸山居》遪邅西旅狗，蹙額北方奚。——唐·李賀《送秦光祿北征》柴門聞犬吠，風雪夜歸人。——唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》

歇後語中的狗：