《易經》不過是一次元文言文：最難懂的古文其實最簡單

甲骨文

旅遊的時候，我們大多喜歡去歷史悠遠的地方，都巴不得去周口店，埃及金字塔，可是學歷史和語言的時候，都希望學最簡短的。

我們中文，特別是文言文，確實讀起來費勁，比較不費勁的是小學課本、初中課本，再往上，都難了！

其實，有個簡單的辦法來理解和學習：最早的，最難懂的古文，其實是最簡單的！

怎麼說？忽悠？諸君聽我說來：

中文的由來：伏羲一畫開天地：

傳說和史料都是這麼記載的，伏羲是華夏文字的創始人，而且他創造了現在許多高級知識分子都頭大的「八卦」。

伏羲本來都是個傳說了，但是我們一定可以推導出來：就是他創造了文字！為什麼呢？因為中文是實實在在的文字，擺在世人面前，他必然有個創造者，這個人叫什麼不重要，但是他肯定存在，他叫伏羲為什麼不可以呢？是吧，所以，伏羲就是中文創始人！

處於那個只能用傳說來描述的年代，大家過著原始生活，結繩記事，或許已經有了打招呼和簡單表達的語言，但是，還沒有對語言進行記錄的符號。伏羲就是在這種環境下冒出來的，他是一群原始華夏人中間的特別擅于思考問題的一個人。他最先考慮了這個問題：如何記錄大家的語言？

原始人類生活

當時人與人的交流，應該是有族群會議，和個人與個人，群體與群體之間，以物換物的交易的，那麼，最需要記錄的就是共同的意見和承諾。我估計，文字的起源，源於信用的記錄，就是承諾和公共意見！

記錄哪些內容呢？大家展開聯想：天、地、風、雨、太陽、月亮、火、打雷，人、穀物，戰利品、野果，野獸，工具（棍棒和石頭）

記錄的內容，一定是原始華夏人最基本的需求：描述生活中基本元素！

無極生太極,太極生兩儀, 兩儀生四象，四象生八卦，這句話，我是表示質疑的。伏羲用「一」這一筆，代表天，「二」兩筆代表地而已，就這麼簡單！後面派生出來的四象，是對自然中的風雷日月水火的描述。至於工具，人，戰利品，野獸，野果，食物，均用甲骨象形文字描述！

四象和八卦，也是解決原始華夏人需求的，他們需要占卜，對一場狩獵，一場鬥毆或戰爭，一場自然大災難，需要找到預測結果，比如：這天能打多少獵物？部族之間的爭鬥，戰勝或會戰敗？自然災難會持續多久？火會燒到哪兒？哪天燒到臨時住所？水會漲到哪兒？哪天會淹沒臨時住所？連天的暴雨什麼時候會停？持續的大旱什麼時候會降雨？這個人病了能不能好，什麼時候會病好? 是不是惹怒了某個神仙？

再看周易八卦定義：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水（河、湖），離為火，艮為山，兌為澤（雨水）。

八卦

易經八卦，不神秘了吧！這麼簡單的文字，叫一次元中文比較妥貼吧！

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