「正月剃頭死舅舅」一說到底怎麼來的

每年春節前，除了各類年貨市場，還有一個地方也常常是人山人海，那就是理髮店。理髮店裡排滿了等待理髮的顧客，因為除了想要有一個良好的精神面貌紅紅火火過大年之外，還有一個很重要的原因就是「正月理髮死舅舅」。尤其是在我國北方，家長們更是從小就灌輸孩子「正月不剃頭」觀念，大多數人為了表示對長輩的尊敬，嚴格遵守出了正月才理髮的民間習俗，但要說起來正月理髮為什麼會有「死舅舅」一說，大多數人表示不明覺厲。

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「正月理髮死舅舅」這個說法到底怎麼來的?

有一種說法認為，民間對「正月理髮死舅舅」的說法是一種誤傳。拋開迷信與否不說，一來，正月理髮並不會真對舅舅有什麼不好;二來，這「死舅」原本是「思舊」的意思。在古代，漢人歷來講究「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也」，也就是說身體、頭髮是和生命一樣重要的東西，是父母給予的，自己無權處理，剃髮則是一種不孝行為。這一點我們在看古裝劇時一定也深有體會，大體是犯過重大過錯或者出家為僧的人才會剃髮。然而等到清軍入關，滿人建立了清朝，漢人開始被強制剃髮留辮，為了表達對舊國的思念，他們會在正月拒絕剃髮，有思念舊朝的意味，但是民間口耳相傳，久而久之也就被誤傳為了「死舅」。據民國二十四年(1935年)版《掖縣誌》記載：「聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治思念正月實行，明朝體制一遍，民間以剃髮之故思及舊君，故曰『思舊』。相研既久，遂誤傳『死舅』。」

漢人不剃頭

還有一種說法是「正月不剪頭」，不過這一說法是源自於漢族「正月不動刀剪」的習俗。過去逢年過節，人們都十分注重節日的儀式感，比如「臘月二十三祭灶王爺」，「臘月二十四，撣塵掃房子」，大年三十熬漿糊貼春聯……而「正月不動刀剪」作為習俗之一，也一直被人們沿襲傳承著，而且既然不動刀剪，那也就無需理髮了。

龍抬頭

其實隨著社會的發展與時代變遷，很多舊時的習俗慣例還能夠被完好地傳承沿襲下來的大抵不易，很多習俗雖然流傳至今，但對於當時的起源早已很難甚至無從考證，不過，不能否認的是，不管時代如何變遷，生活總還是需要一些儀式感，否則潦草地過著生活，精簡地過著節日，那日子也會變得不像日子，節日也和平日里沒了什麼區別。儀式，不僅僅是給平凡日子的調味劑，它更加承載了很多人們關於美好生活的嚮往與記憶。

(全文完)

來源：互動百科;未經允許不得轉載

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