一道士卻成佛教聖地保護神，販賣大批文物到國外，有人說他做得對

俗話說外來的和尚會念經，那麼外來的道士會怎樣呢？他原本是個道士，卻成為佛教聖地的保護神，他在這裡修繕佛像、供奉香火，接受香客的布施，他發現大批的文物，卻低價賣給外國人，很多人恨他，說他是個敗類，但也有人說他做的對，在當時的情況下他別無選擇。

日本曾說過：敦煌在中國，敦煌學在日本。日本緣何有自信說這句話呢？莫高窟俗稱千佛洞，位於敦煌，始建於前秦時期，歷經幾千年的風風雨雨，才形成了如今巨大的規模，有洞窟700多個，壁畫4.5萬平米，是世界上現存最大、內容最豐富的佛教藝術地，說了這麼多大家是不是很自豪，但是在清末，清政府的作為卻讓人無地自容。

王道士，本名王圓篆，1984年出生於湖北麻城，家中也很窮，長大後身材業很瘦小，長相也不好看，用現在的話來說有點猥瑣，眼小無光，但是人很善良，善良中又透著狡黠和無奈。為了生活曾在甘肅巡防營當過兵勇，奉道教，離軍後才受戒為道士，遊歷到莫高窟後，在莫高窟第16窟東側建一個廢棄小廟內住下，改為道觀，即如今的下寺。

他一路走來看到那些殘缺的石窟、破舊的佛像、石窟中的黃沙，還有那壁畫，他多少有點文化，深知壁畫所蘊含的價值，他對著那些佛像拜了拜，開始清理石窟，他清理石窟的黃沙，修繕殘缺的石窟，還有那破舊的佛像。由於他會看相算命，時間久了他道觀的香火逐漸旺了，有了錢後他就開始僱人清理那些石窟，抄寫石窟中的佛語。

1900年工人在清理莫高窟第十六窟的甬道時，發現甬道有裂縫，甬道內還有一位老人在抄寫經文，這位老人發現了裂縫有文章，懷疑後面有密室，他把這情況告訴王道士，前面說了，王道士這人有點狡黠，他不動聲色，讓他們繼續幹活，後半夜他獨自一人拿著一盞燈敲開了牆壁，借著微弱的燈光，王道士驚呆了，密室中擺滿了密密麻麻、各式各樣的書卷，這就是震驚世界「敦煌遺書」。

王道士是有一定文化的人，他深知這滿滿的一洞穴的書卷全是寶貝，他一卷卷的翻下去，雖然大部分看不懂，但還是愛不釋手，這些東西大概有五萬多件，全是隋唐到元朝時期的珍貴文物，王道士要發了。可是他沒有打算據為己有，第一時間想到的是報告官府。

經過幾天準備，精挑細選之下，他帶著幾卷經文和書畫風塵僕僕的感到縣衙，好不容易大點完衙役，終於見到了縣太爺，他讓縣令趕緊報告朝廷，把這些東西運到京城，妥善的保管起來，可惜這個縣令肚子沒墨水，不識寶貝，他把這幾卷經文當成了普通的發黃的廢紙，將王道士打發走了。後來新任縣令上任，他還有點認識，曾帶人親自到莫高窟查看，不過挑選幾卷經文帶走，留下一句話，讓王道士就地保存，看好洞窟。

縣令指望不上了，他又趕著毛驢步行800多里找到道台，道台翻了翻經文說，這上面的字還沒他的書法好，王道士不甘心，又給慈禧寫了密文，當時的慈禧哪能顧得上這「小事」，最後也不了了之，王道士奔波了7年，都沒引起朝廷的重視。1907年英國考古學家斯坦因來到敦煌，斯坦因通過宗教式的交流，還有他的冒險精神打動了王道士，在極其矛盾的心理下，他把看不懂的經文挑選部分賣給了斯坦因，漢文的經卷一字未賣，他用所得錢的繼續修繕莫高窟。

當斯坦因將莫高窟文物宣揚世界後，朝廷才重視，決定把經文運到了京城，在運輸過程中，每到一個地方就會失竊一部分，都被當地官員順走了，這讓王道士非常心痛，在他保管期間從沒失竊過。後來斯坦因再一次來到莫高窟，又買走了大批文物，這一次王道士將剩下的非漢文古卷全賣給了斯坦因，因為他承諾將會妥善保管這些珍貴的文物，目送斯坦因成車成車拉走這些書卷，不知王道士當時心中該如何想。

斯坦因在他的《西域考古圖記》中說：他將全部的心智都投入到這個已經傾頹的廟宇的修復工程中，力圖使它恢復他心目中這個大殿的輝煌……他將全部募捐所得全都用在了修繕廟宇之上，個人從未花費過這裡面的一分一銀。他在書中還說，他運走這些文物時，官府開具了放行許可證，一路還有官兵護送，他們是大搖大擺的經過海關將文物運出去的。

後來有人將這些文物的流失歸咎於王道士，說他是罪人。王道士苦守莫高窟三十多年，將畢生的精力都獻給了本不屬於他的聖地，他還能做些什麼呢？諷刺的是，那些運出國的經文如今都在各國博物館妥善保存至今，而留在國內漢文古卷，經過戰亂，還有那段特殊的歲月里，大部分被毀掉了，因此也有人說王道士做的對，要不連這些都不存不下來。

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