《西遊記》中找唐僧要賄賂的迦葉和阿難，在歷史上究竟什麼來頭？

在《西遊記》的最後，唐僧師徒廢了九牛二虎之力好不容易演完戲，終於到了西天大雷音寺，各自成佛成羅漢後，如來佛祖讓手下迦葉和阿難去領著唐僧去取真經。

但是迦葉和阿難百般為難唐僧師徒；阿難、伽葉引唐僧看遍經名，對唐僧道：「聖僧東土到此，有些什麼人事送我們？快拿出來，好傳經與你去。」這是赤裸裸的索賄啊！

沒錯就這麼明目張胆問唐僧要人事，初到靈山的唐僧師徒不懂規矩，孫悟空竟然要向如來佛祖告發二人，阿難、伽葉當然也會害怕，於是就傳了經書，不過是無字真經，唐僧師徒也沒有注意，幸虧有彌勒佛幫助拆穿。

話說，這是和尚的行徑么？而之後如來的表現，更讓人瞠目結舌；唐僧師徒尤其氣急敗壞的來到如來佛祖討說法，佛祖笑道：「你且休嚷，他兩個問你要人事之情，我已知矣。但只是經不可輕傳，亦不可以空取。向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本。白本者，乃無字真經，倒也是好的。

這是不是讓讀者對佛教的印象大打折扣？難怪會有人說盛世佛亂世道，沒錢還真別進那門；但是歷史上真實的迦葉和阿難究竟什麼來頭呢？

迦葉，全稱摩訶迦葉，乃是釋迦摩尼來的十大弟子之一，又作迦葉波、迦攝波，意為飲光。付法藏第一祖。生於王舍城近郊之婆羅門家。在釋迦摩尼成道後第三年為佛弟子，八日後即證入阿羅漢境地，為佛陀弟子中最無執著之念者。

摩訶迦葉人格清廉，深受佛陀信賴；於佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入滅後，成為教團之統率者，於王舍城召集第一次經典結集。直至阿難為法之繼承者，始入雞足山入定，以待彌勒出世，方行涅槃。

禪宗以其為佛弟子中修無執著行之第一人，特尊為頭陀第一；又以『拈花微笑』之故事，至今傳誦不絕。此外，過去七佛之第六佛亦稱迦葉佛。

迦葉如此大的來頭，阿難當然也不弱了。阿難全稱阿難陀，意譯為歡喜、慶喜、無染；為佛陀十大弟子之一。乃是釋迦摩尼的堂弟，出家後二十餘年間為佛陀之常隨弟子，善記憶，對於佛陀之說法多能朗朗記誦，故譽為多聞第一。

阿難陀天生容貌端正，其身光凈如明鏡，雖已出家，卻屢遭婦女之誘惑，然他志操堅固，終得保全梵行。於佛陀生前未能開悟，佛陀入滅時悲而慟哭；後受摩訶迦葉教誡，發憤用功而開悟。於首次經典結集會中被選為誦出經文者，對於經法之傳持，功績極大。

初時，佛陀之姨母摩訶波闍波提欲入教團，阿難即從中斡旋，終蒙佛陀許可，對比丘尼教團之成立，厥功至偉。又據付法藏因緣傳卷二載，佛陀傳法予摩訶迦葉，摩訶迦葉後又傳法予阿難，故阿難為付法藏之第二祖。

在歷史上迦葉和阿難如此德高望重，為何《西遊記》的作者吳承恩先生還要將此二人刻畫的如此市儈呢？這應該是一個隱喻，畢竟《西遊記》是一部諷刺明朝當時現狀的小說，迦葉和阿難所代表的應該是當時皇帝或權臣手下的爪牙吧。

但是很多讀不懂《西遊記》的人，還是把迦葉和阿難罵了無數遍，也幸好兩位佛陀皆得道高僧，應該不會與凡人一般見識吧，阿彌陀佛，善哉善哉。

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