隋唐英雄們的背景也很強大
小編近期把隋唐英雄人物的轉世做了下整理，整理的目的是為了讓各位能夠一目了然。小弟不才，木有能力全都去從書中找關於隋唐英雄的臨凡資料，有很多都是從網上找到的，若涉及侵權，望見諒！
第一個：李元霸——金翅大鵬雕
年方十二歲，生得尖嘴縮腮，一頭黃毛促在中間。戴一頂烏金冠，面如病鬼；骨瘦如柴，力大無窮。兩臂有四象不過之勇，捻鐵如泥，勝過楚漢項羽。一餐斗米，食肉十斤。用兩柄鐵鎚，四百斤一個，兩柄共有八百斤，如缸大一般。坐一騎萬里雲，天下無敵。
看過《西遊記》的朋友一定都記得金翅大鵬雕的來歷：據如來佛祖所說，混沌初開，天地交合，萬物皆生。飛禽以鳳凰為長，鳳凰得交合之氣，生下孔雀和大鵬。孔雀曾經把如來吞下肚子，被如來剖開脊背，跨上靈山。此後想殺孔雀被諸佛勸解，封孔雀為佛母孔雀大明王菩薩。但在其他小說演義里，第一個化身為金翅大鵬雕是《封神演義》中大鵬稱為「羽翼仙」，貪吃好殺，後被燃燈道人收伏。
第一次臨凡轉世便是《隋唐》里的李元霸。
第二次臨凡轉世出現在了《說岳全傳》，轉世人物為岳飛。書中是這樣記述：宋徽宗在元旦祭祀上天，祭表是寫給「玉皇大帝」的，但在抄寫祭表的時候，誤將「玉」字上一點寫在「大」字上去了，成了「王皇犬帝」。玉帝看了大怒，說：「王皇可恕，犬帝難饒！」就派遣赤須龍下界，降生於金國，成為金國老狼主第四個太子金兀朮，玉皇大帝要讓金兀朮攪亂中原，以報「犬帝」之恨。西天釋迦牟尼佛恐怕赤須龍下界以後，沒有人能夠降伏，就派遣專門吃龍的大鵬鳥下界，轉世為岳飛，保全宋室江山。
第二個：宇文成都——九天應元雷神普化天尊
身長一丈，腰大數圍，金面長須，虎目濃眉，使一柄鳳翅鎦金鎲，重三百二十斤，隋朝算第二條好漢。
這位九天應元雷神普化天尊，在小說《封神演義》中為聞仲，原為商紂太師，紂王老師，被封為「九天應元雷神普化天尊」之職，督率雷部，統領二十四員催雲助雨護法天君。《封神演義》中是這樣說的：封神榜原文：「今奉太上元始敕命，爾聞仲曾入名山，證修大道，雖聞朝元之果，未證至一之諦，登大羅而無緣，位人臣之極品，輔相兩朝，竭忠補袞，雖劫運之使然，其貞烈之可憫。今特令爾督率雷部，興雲布雨，萬物托以長養，誅逆除奸，善惡由之禍福；特敕封爾為九天應元雷神普化天尊之職，仍率領雷部二十四員催雲助雨護法天君，任爾施行。爾其欽哉！」
第一次轉世為王翦，戰國時期秦國名將。（出自《鋒劍春秋》）
第二次轉世便是《隋唐》里的宇文成都。
第三個：裴元慶——三壇海會大神（哪吒的一個分身）
前世：哪吒；後世：羅仁（羅通的兄弟）
《說唐》第三十回降瓦崗邱瑞中計 取金堤元慶揚威：宇文化及道："若非上將，焉能取勝？今有山馬關總兵裴仁基，他有三子，長元紹，次元福、三元慶。這元慶雖只十二歲，他用的兩柄錘，卻有五升斗大，重三百斤，從未遇過敵手。其姐裴翠雲嫁於程咬金。手使兩把八棱梅花亮銀錘，勇猛異常。隨父山馬關總兵裴仁基三打瓦崗山，被徐茂公用計收服。四明山一戰，十八路反王無數兵將，只有他能接李元霸三錘。在《說唐》中於伐五關之役誤中虎牢關總兵尚師徒之計，被虹霓關總兵新文禮誘入慶墜山，死於火雷陣。在《興唐傳》中則是死於孽世雄的飛刀之下。
第四個：羅成——白虎星
小說《隋唐演義》中，羅成是燕山羅藝的兒子，秦瓊的表弟，精通槍法，因面容俊俏但卻不苟言笑，人送綽號「冷麵寒槍俏羅成」，而後跟隨秦瓊、單雄信等人在瓦崗寨參加起義軍，並大破楊林的一字長蛇陣。瓦崗軍解散後加入王世充，轉而投奔李世民，小說里被稱為是可以比於三國時的常勝將軍趙雲。在後來的唐軍與劉黑闥軍的戰鬥中被太子李建成和齊王李元吉算計，被蘇定方亂箭射死。這位英雄按天朝白虎星官臨凡，年方二十歲
前世：殷成秀；後世：薛仁貴；三世：郭子儀。
第五個：單雄信——青龍星
單二員外按上界青龍臨凡，在隋朝為第十八條好漢。
前世：鄧九公；後世：蓋蘇文；三世：薛剛；四世：安祿山。
說到這，我來說說這青龍星和白虎星在《隋唐》小說的宿怨，也是比較值得一提的。
在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮守天庭的四大神獸，也象徵著東西南北四方和春夏秋冬四季。道教本有以青龍、白虎、朱雀、玄武為天神護衛的說法，而這四位天神實際上來源於古代的星神崇拜、古人將黃道（太陽和月亮經過的天區）中的恆星分為二十八個星座，稱為「二十八宿」；後來將二十八宿和四象相結合，形成了「二十八宿」和「四象」的說法。其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人將其想像成龍的形象，因位在東方，按陰陽五行五方配五色之說，東方青色，故稱「青龍」。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之說。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四象」，又稱四方四神。一般這四方之神常被運用于軍容軍列，成為行軍打仗的保護神！
青龍，亦作「蒼龍」，東方之神，代表四季中的春。道教東方七宿星君、四象之一。為二十八宿的東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龍，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。龍是中華文化中九五之尊的象徵，是神獸中的尊者。
白虎，西方之神。象徵四季中的秋。道教西方七宿星君、四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎形體似虎，白色，兇猛無比，白虎也是戰神、殺伐之神。白虎也象徵著威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關，例如古代軍隊里的白虎堂和兵符上的白虎像，由於白虎是戰伐之神，所以有多位的猛將被說成為白虎星轉世，如唐代大將羅成、薛仁貴，郭子儀等人。
青龍：東方之神。二十八宿中東方七宿被想像成龍，屬木、色青，所以稱青龍。
白虎：西方之神。二十八宿中西方七宿被想像成虎，屬金，色白，所以稱白虎。
按照陰陽五行相生相剋之法： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金； 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
因為在五行之中帝皇屬於土行，所以青龍木屬克土，一般為皇帝的心腹大患，而白虎屬金正好克木，皇帝為了消滅青龍這一敵害，必然重用白虎，當白虎幹掉青龍後，因為失去作用，所以白虎也為帝皇所疏遠，甚至迫害。
第一世 青龍星單雄信，山西潞州二賢庄莊主，疏財仗義、武藝過人，與唐公李淵有殺兄之仇，原與羅成共事王世充，因羅成背信投唐而深恨之，死前詛咒羅成亂箭穿身。白虎星羅成幽州靖邊侯羅藝之子，擅使羅家槍，秦瓊表弟。投唐後屢立功勛，成為李世民愛將，卻被李元吉陷害征討蘇烈，馬陷淤泥河中，被亂箭射死。
第二世 青龍星蓋蘇文，原被鎖於九天玄女處，白虎星無意間將其釋放，遂轉世為蓋蘇文，作亂遼東十二年，終被薛仁貴擒殺；死後仍陰魂作祟，試圖害薛仁貴射死其子薛丁山。白虎星薛仁貴，羅成轉世，絳州龍門縣人，十五歲才開口說話，剋死父母，一生多災多難。平遼後衣錦返鄉，卻誤射其子薛丁山，又身陷牢獄之災，數年後挂帥征西，才與丁山父子相逢，卻在白虎關被薛丁山誤射致死。
第三世青龍星薛剛，薛剛為薛仁貴之孫，薛丁山的兒子。薛剛鬧花燈，闖下大禍，以致全家被滅門。後來薛剛聚集兵馬打回長安，得報怨仇並為家族昭雪。（這個很少見，沒白虎星來克他）。
第四世 青龍星安祿山，塞外胡兒，受唐明皇厚恩，兼任范陽、平盧、河東三鎮節度使，卻起兵造反，國號燕，攻陷長安、洛陽兩京，致使唐明皇幸蜀避禍；又相傳其為「豬龍」轉世，自立為帝後縱情酒色，被內侍李豬兒所殺。白虎星郭子儀朔方節度使，平定安史之亂。相傳白虎星因前兩世皆不得善終，不願再下凡歷劫，幸賴太白金星下凡為謫仙李白，於唐王駕前保薦郭子儀，白虎星方允。 郭子儀平亂後封汾陽王，功高望重，福壽雙全。
第六個：秦瓊——左天蓬大將
寧夫人只生一子，名喚太平郎，繫上界左天蓬大將臨凡，隋唐稱第十六條好漢。
前世：天蓬元帥的副手；後世：未知……
秦瓊，字叔寶，山東歷城人，孝母似專諸，交友賽孟嘗，神拳太保，雙鐧大將，鐧打山東六府，馬踏黃河兩岸，威震山東半邊天。
第七位：尉遲恭——黑煞星
秦叔寶卻是左天蓬大將星臨凡，尉遲恭是黑煞神降世，那黑煞神曉得左天蓬的厲害，卻不肯下凡來，玉帝便道：「若黑煞神一出，把左天蓬帶了幾分勞病。」秦叔寶與尉遲恭就殺得個對手了。這個剛好也和歷史上真實的秦瓊在很大程度上吻合了：唐初著名大將，勇武威名震懾一時，是一個能闖入敵陣取敵將首級的人物，但也因此渾身是傷。曾追隨唐高祖李淵父子為大唐王朝的穩固南北征戰，立下了汗馬功勞，但也因此渾身是傷。因其功居於凌煙閣二十四功臣之一。民間與尉遲恭為傳統門神。
第八個：程咬金——土府星君
前世：土行孫；後世：未知……
根據《封神演義》說，土行孫乃是玉虛十二仙之一懼留孫的大弟子，其妻成湯大將鄧九公之女鄧蟬玉。土行孫身材矮小，本領高強，以棍子為武器，以遁地術稱雄諸神。
土行孫身上的優點並不多，但有一條是很重要的，那就是他非常清楚自己的能力所在，哪個方面行、哪個方面不行，他的心裡都跟明鏡兒似的，這叫定位明確。在這一點上他比那些不自知的肌肉武將們不知道高明了多少。而程咬金在《隋唐》小說中的形象也是這樣的，武力比不過秦瓊、羅成、單雄信和尉遲恭這樣的力量型武將，但是比起耍小聰明來，確實眾武將中數一數二的人物。
第九個：李世民——中天紫微北極太皇大帝
源頭—《封神演義》中的伯邑考
在古典神魔小說《封神演義》裡面，周文王的嫡長子姬伯邑考為了救父赴朝歌，慘死在紂王手裡。
死後封神為「中天紫微北極太皇大帝」，這就是古典小說裡面紫微大帝（紫微星）的由來。
姬伯邑考之所以被封這麼高的地位，無外乎他的孝心、悲慘經歷（被剁成肉泥給父親文王吃）、文王嫡長子的地位。
首次臨凡—漢高祖劉邦
從這時候開始，由於紫微大帝地位崇高，
一般古典小說將相當有作為的皇帝認為是四御之中僅次於玉帝的紫微大帝臨凡，才不愧於『天子』之稱呼！
少年劉邦首先出現在古典神魔小說《鋒劍春秋》里，被孫臏借來破海潮聖人的大陣。
在所有古典小說裡面，紫微大帝臨凡的皇帝一定是百靈護身，連那些大神仙都不敢碰，關鍵時刻總有什麼神龍蹦出來等等，當然這是神話傳說。
二次轉世—漢世祖劉秀
據古典小說《全相三國志評話》和《說唐全傳》介紹，紫微這一次轉世接下來很大的仇怨，把輔佐他的二十八宿等星宿下凡之人殺了乾淨，所以才造成了在隋唐之交的亂世中這些星官全部下凡成了紫薇的對頭！佛教在漢化過程中，自然不可忽視這樣一位深受崇敬的執掌自然界的天神，故在水陸畫中、將他請進上堂，可見佛教在流傳過程中的靈活變通、兼容並蓄。但假如將玉皇大帝請進法會，則位置可能就不太好擺放了。
三次轉世—唐太宗李世民
根據《隋唐》小說記載，李世民乃是紫薇大帝轉世，帶領白虎星羅成，土府星程咬金等人一統亂世。
第十個：楊廣——豬婆龍
按晉王乃上界豬婆龍臨凡，後為煬帝。
話說隋煬帝楊廣前世，乃終南山一壯碩怪鼠，竊食九華宮皇甫真君之丹藥，潛修為人身。旋被真君發覺縛之石室1300年。適逢唐明皇玄宗李隆基前世元始孔升真人作客九華宮，勸真君放之人世，遂為煬帝。
又因元始孔升真人在太極宮與蕊珠宮仙女調笑，降謫人世為煬帝妃朱貴兒；仙女為煬帝之侯夫人。隋之將亡，煬帝與朱貴兒約定來世仍未夫妻。朱貴兒女投男胎，乃轉世為大唐玄宗李隆基；隋煬帝白絹系頸而死，轉世為女子，仍以姓楊，乃玄宗貴妃玉環，此所以完結煬帝與貴兒的孽緣，也了卻了煬帝前世欠下真人再造之恩情。楊貴妃天定仍為白絹繞頸而死，所以胎帶脖頸白如玉環，故名玉環。侯夫人則轉世為玄宗之梅妃，此所以了卻前世真人與仙女在太極宮一笑之緣。
第十一個：韓擒虎——閻羅王
魏徵等編撰的《隋書》記述他病重臨死前夕，他鄰邊的老婦人看見他的門下儀仗很盛大，同王宮一樣，老婦人感到奇怪便問他們。他們中間有人回答說：「我來迎接大王。」忽然不見了。又有人病得很厲害，恍恍忽忽地走到韓擒虎家裡說：「我想拜見大王。」左右的人問道：「什麼王？」回答說：「閻羅王。」韓擒虎的手下侍從想打他，韓擒虎制止他們說：「我生前做到了上柱國，死後能做閻羅王，這已很滿足了。」因此生病，幾天就死了。
二十四史多諱鬼神，很少記有陰陽界故事，而韓擒虎死做閻羅王的傳說，竟被記進本傳，可見在初唐時，這條傳說是頗見風行的。
晚唐敦煌變文《韓擒虎話本》更是惟妙惟肖描述了韓擒虎滅陳後，五道將軍持天符請他出任陰司之主。韓應允，請假三天。隋文帝楊堅為他舉行了告別宴會。第三日，有一紫衣人、一緋衣人乘烏雲前來迎接，自稱「某二人緣是天曹地府，來請大王，更無別事」。於是，他辭別朝廷君臣和家小，赴陰間當閻羅王去了。
第十二個：楊素——披頭五鬼星
前世：鄧秀：後世：楊藩
第十三個：薛丁山——金童
前世：未知；後世：朱元璋
第十四個：樊梨花——玉女
前世：未知；後世：馬皇后
根據小說介紹，這楊素和楊藩是五鬼星轉世，金童和玉女分別轉世為薛丁山和樊梨花。這三人前世有什麼關聯呢？在《說唐三傳》里的第三十二回是這樣說的：薛丁山和樊梨花本是天上金童、玉女，只因在蟠桃盛會上起思凡之念，兩人戲耍時不慎打碎東西，被貶下凡，了其夙緣。誰想，下放前，遇到披頭五鬼星，玉女見其長相醜陋滑稽，一時失笑，五鬼星只道其有意，也跟著下凡，並對玉女糾纏不清，此人就是楊藩．金童見玉女逢人就笑，認為她輕賤，指罵起來，玉女回頭向金童連啐三次。於是，就有了丁山對梨花的三棄三請。
根據小說描述，其餘的神仙臨凡的英雄還有：
柴 紹——金府星
伍天錫——雷部諸神之一
魏 征——左相星
徐茂公——右相星
楊 林——計都星
謝映登——賈柳樓結拜兄弟之一，後被叔父謝洪度去成仙。
李 靖——京兆三原人，號藥師，越公府主簿。唐封魏國公。香山老祖林澹然的徒弟，《說唐》後半期已經得道成仙。號李靖老祖。（有一說為上界托塔天王李靖的分身）
另外，來說說這個左相星臨凡的魏徵，看過《西遊記》的應該都記得，《西遊記》第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條，說的就是魏徵斬龍這個橋段。
據傳，唐朝開國年間，涇河龍王為了和一個算卜先生打賭，結果犯了天條，罪該問斬。玉帝任命魏徵為監斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏徵與之對弈。沒想到魏徵下著下著，打了一個盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶奏道：願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼於門上。後代人相沿下來，於是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。其中執鐧者即是秦瓊。執鞭者是尉遲敬德。
紫薇大帝與二十八星宿的前世恩怨
前面說到紫薇大帝第二次轉世時把輔佐他的二十八宿等星宿下凡之人殺了乾淨，所以才造成了在隋唐之交的亂世中這些星官全部下凡成了紫薇的對頭！
根據小說中提到，這二十八星宿此次轉世成了隋末十八路反王和六十四路煙塵，小說中介紹到的反王和星宿對應的有如下幾位：
李 淵——亢金龍；宇文化及——辟水貐；王世充——昴日雞；竇建德——角木蛟；朱 燦——井木犴；李 密——婁金狗；孟海公——奎木狼；劉武周——二十八宿之一
TAG:小特看電影 |