藝術人生：邱漢橋學術升華，創造「北勢南氣」

邱漢橋創立繪畫體系「北勢南氣」

該體系主要融合和貫通了南北繪畫兩宗之精髓，既有北方山水的壯美弘大，又有南方山水的婉約優美，把古代老莊「道」「氣」「象」的哲學思想結合於現代繪畫美學的體系中，突現出大思想、大境界的當代美學大美。

邱漢橋提出美學新命題「忘我忘象」

該美學命題，是哲學的審美思想在時代社會中審美的發展，它不僅包含古典哲學思想中的「道」「氣」「象」，還包括現代人的「神」「往」「美」「和」，把繪畫美學命題和當代人的審美相結合，畫者和賞者相共思，從而產生心靈的共同感發

邱漢橋提出繪畫總綱領「十八字法」

繪畫「十八字法」即「悟老莊，追漢唐，學五代，習宋元，觀明清，顯當代」。完整而具體的繪畫要領，用六個字「悟、追、學、習、觀、顯」表達出繪畫的學習和發展取向，大覺大悟，給中國繪畫理清了路線和發展未來。

邱漢橋創造繪畫技法「鎚頭皴」和「水潤墨漲法」

邱漢橋繼承傳統筆墨精髓，溶自然之造化神功，用自己創造新的繪畫語言，精準地「取物物象內核」，開拓了鎚頭皴和水潤墨漲法的新法道。美學學者南子緒認為：鎚頭皴和水潤墨漲法打通了中國繪畫南北相容的脈絡。鎚頭皴，即指邱漢橋之皴法用柔軟的毛筆作為工具如同鎚頭一樣落入紙內，這種「鎚頭」象人們敲打山石之痕迹，敲打山石發出鏗鏘有力的迴響，不僅蘊涵有形而且包含一種意的傳達精神。長期以來人們對筆墨認識混亂，其實「筆」是指用筆來造像之工具也，中國畫中也有用其它東西來做工具的，如用手指等，而中國畫里的墨是無法取代的，只有用它才能進入中國人的精神內核，所以「墨」是在中國畫里應指的是一種特定意義的抽象的之物、只有搭載到有所指的形象上才有生命力，邱漢橋充分運用宣紙的獨特性，將水與墨用作自已精神追求的搭載體而溶化在自已創造的「鎚頭皴」與水潤墨漲法的世界裡，從而相和相融而完美。

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