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金庸的《天龍八部》書名是什麼意思?原來「玄機」在此

年少時讀小說總不求甚解,對於喜愛的武俠小說也總是只關注情節,而對於小說的言外之意卻未加詳考。近來心態漸老,開始懷舊,重讀重看金大俠的《天龍八部》,感慨,感慨。仔細想想小說人物,對照書前釋名,方知天龍八部為何叫天龍八部?

原來書中主要人物與天龍八部神道怪物都能一一對應,按釋名所言,天龍八部者,分別為天神、龍神、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅和摩呼羅迦。

一、天神:

八部之首,縱觀全書,代表團隊為大理王室,代表人物有段譽、段正淳、段王府禇、古、傅、朱四大家將,帝釋是眾天神的領袖,當以段譽為代表。《天龍》書中,以段譽其人落墨最多,其為人獃氣十足,行事顛三倒四,莫名其妙之至,但也稱得上一身正氣,又是一國之君,四大家將常相護,以帝釋待之,合情合理。而釋名已作解釋,在佛教中,天神的地位並非是至高無上的,只是比人能享更大更長久的福報而已,各人天神之號也算名副其實。段譽身居帝位,又有王語嫣常伴身邊,自然較常人福報綿長;段正淳是大理王爺,艷福齊天。而四大家將雖武功不算出色,勇猛卻可與四大天王相比。

二、龍神:

代表團隊為丐幫,代表人物有蕭峰、宋奚陳吳四長老。而在佛教中,龍神是很受人尊敬的,古印度人還認為龍是水中力氣最大的生物。而蕭峰是金庸書中的第一條好漢,是一個讓人崇敬的頂天立地的大英雄,其剛猛威風是冠絕天下的,「降龍十八掌」使將出來當真勢不可擋,當是龍王化身。丐幫是天下第一大幫,行事光明磊落,主要人物如宋奚陳吳四長老均是一代英雄人物,這由蕭峰在杏子林的話中便可看出。雖也有小人如全冠清,但釋名也說「有的大蟒蛇也稱為龍」,龍蛇混雜,正是說明這種情況。

三、夜叉:

代表團隊為靈鷲宮,代表人物為虛竹、竹劍、蘭劍、梅劍、菊劍。佛經中夜叉的本義是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思,有「夜叉八大將」和「十六大夜叉將」等名詞,擔負著維護眾生界的使命。小說開始,靈鷲宮是人聞人怕的名詞,神出鬼沒,給人種生死符,這與夜叉倒也有幾分相似。後來在虛竹的領導下,卻也轉型成為了維和部隊,四劍侍更是美麗的夜叉。

四、乾達婆:

代表人物是王語嫣。乾達婆是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,身上發出濃冽的香氣。段譽既是天神,那服侍他的乾達婆自非王語嫣莫屬了,而且一想起美麗的王語嫣,眼前就是一個不食人間煙火的仙女,顧盼生輝,人見人愛,不是乾達婆卻是誰?

五、阿修羅:

代表團隊為四大惡人,代表人物為段延慶。「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌搶奪,每有惡戰,總是打得天翻地覆。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不信邪」、「天下大亂,越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重。這些都是四大惡人的寫照。四大惡人中男的面目猙獰,但葉二娘卻是一個絕色佳人。四大惡人性情偏激、行事邪惡,唯恐天下不亂,專門與大理段氏作對,實際上就是段延慶在與段正明段正淳爭權。而事實上每人都有善良可愛或可憫之處, 「惡貫滿盈」段延慶為惡最大,最殘忍無情,但是他的受苦也最深,葉二娘對玄慈的情深義重,南海鱷神岳老三的憨直誠實,就是貪淫好色的雲中鶴,也有善心救王語嫣的時候,真是非常特別。

六、迦樓羅:

以慕容家族為代表,核心人物是慕容博慕容復父子。迦樓羅是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此鳥鳴聲悲苦,以龍為食。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體內積蓄毒氣極多,臨死時毒發自焚。「南慕容、北喬峰」,慕容復一現身就註定要與蕭峰作對,甚至與游坦之聯手對付蕭峰。慕容家族為了圖謀復國,他們一代接一代的努力,費盡心機.不擇手段,因而成了《天龍八部》的世界中的最大的罪惡之源和最大的毒瘤。但他們本身就是悲劇人物,常作悲苦狀。小說的結尾處,段譽等人看到慕容復坐在墳頭上,讓一群鄉村小孩朝拜,慕容復對這群小孩說:「眾愛卿平身。朕既興復大燕,身登大寶.人人皆有封賞。」這正是體內積蓄毒氣極多、病入膏肓了。

七、下種神道緊那羅:

代表人物是馬夫人。緊那羅形狀和人一樣,但頭上生一隻角,所以稱為「人非人」,善於歌舞,是帝釋的樂神。馬夫人是段正淳的情人,外表美艷如花,但實際上極為陰險毒辣,似是仙女而實為妖怪,切合人非人的主旨。

八、摩呼羅迦:

代表人物是游坦之。摩呼羅迦是大蟒神,人身而蛇頭。而游坦之的一張臉被鐵面具弄了個一塌糊塗,望之不類人,卻像個人身怪面的妖怪。

以上各主要人物對號入座完畢,終於算是明白金大俠天龍八部的含義。八部無絕對好壞,只需回歸本覺真心,便可成佛。天龍二神自不用說,如夜叉之虛竹,本有慧根,成佛只是時間問題,如阿修羅之段延慶、迦樓羅之慕容博,最後也是頓悟。

人之本性,也或如是。

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