理解、包容他人的四句箴言
理解、包容他人的四句箴言
一位年輕的總善家，向一位得道的高僧請教。
他問:「我如何才能變成一個自己愉快同時也能夠讓別人愉快的人呢?」
高僧笑著對他說:「孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長許多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣好了。
年輕慈善家滿懷度誠地聽著，沒有流露出絲毫得意之色。
高僧接著說:「我送給你4句話。」
高僧的第一句話是:「把自己當成別人。你能說說這句話的含義嗎?」
年輕慈善家回答說:「是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些?」
高僧微微點頭表示贊同。
高僧接著說第二句話:「把別人當成自己。
年輕慈善家沉思一會兒，說:「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助?」
高僧兩眼發光，繼續說第三句話:「把別人當成別人。」
年輕慈善家說:「這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都不可侵犯他人的核心領地?」
高僧哈哈大笑:「很好，很好。這一點是世俗間人們最容易遺忘的一件事！因為人們往往妄想著要去改變他人，卻在無意之間傷害了對方……
高僧說的第四句話是:「把自己當成自已。這向句話理解起來太難了，著你以後慢慢品味吧。」
年輕總善家說:「這向話的含義我一時體會不出。但這四向話之間就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢?」
高僧說:「很簡單，用一生的時間和精力。
那位高僧是位擁有大智慧的智者，只是短短4句一——把自己當成別人、把別人當成自己、把別人當成別人、把自已當成自己——一便道出了與人為善的真諦。
生活中我們常常被教育要豁達、大度、寬以待人、嚴於律己……可是，真正能做到的人又有幾個呢？我們總會在無形中將自己的想法強加於別人身上，用自己的認知和思維給身邊發生的事情妄下定論，因他人與己見不同而生出隔閡，進而產生矛盾。
人與人之間總有差異，難免會產生不同的見解，但如果我們固執、偏激、斤斤計較，不僅弄得自己心神不寧，傷神又傷心，還會人際緊張、處處碰壁。
其實這些差異很大程度上是有益的，只是我們太自戀，太想證明自己是對的，才會討厭這種差異，不遺餘力的讓別人與自己趨同。
為什麼說這種差異是有益的呢？
正是由於人與人之間的不同見解，才使得我們這個世界充滿朝氣，從而產生了許多新生事物。另一方面，與他人有不同的見解存在，也才會使得自己從另一個角度思考問題。也許固有的見解原本就是錯的，不科學的。正是由於這些不同的見解使自己反省，從而糾正自己錯誤的認識與觀點，並獲得新的進步。而要做到這一點，得先做到兩個字——「理解」。
肯尼斯．庫第在他的著作《如何使人們變得高貴》中說：「暫停一分鐘，把你對自己的事情的高度關注，跟你對其他事情的漠不關心，互相做個比較，那麼，你就會明白，世界上其他人也是抱著這種態度！這就是。要想與人相處，成功與否全在於你能不能以同情的心理、理解別人的觀點」
你看，理解就像一縷精神陽光，藉助這縷「陽光」，可以澄清並開闊我們的思路，凈化我們的心靈，使我們在工作、學習和生活中更充實、更自在、更快樂。
法國作家伏爾泰在遺言中說：「包容是什麼？它是人性的特點。就讓我們原諒彼此自身的愚蠢吧！」人與人相處，產生矛盾是難免的，總會出現這樣那樣的失誤或差錯，這時，如果你不讓我，我不讓你，就會很容易引發爭鬥。
所以，我們要學會寬容，懂得寬以待人的好處。
包容是一門做人的藝術，包容他人，首先要從心理上接納別人、理解別人、體諒別人，在接受別人的長處時，也接受別人的短處。其次，當你想用憤恨去解決事情時，不妨試著去包容，或許它能幫你實現目標，解決矛盾，化干戈為玉帛。
把自己當成別人，切忌過分關注自己的不良情緒和處境，試著站在別人的角度看自己，逐步提高元認知能力；把別人當成自己，感同身受，親身體驗別人的感受;把別人當成別人，不強求別人改變，試著理解、包容他人；把自己當成自己，我們的一切理解和包容並非只是為了別人，還為了自己，設身處地的包容別人，其實也是包容我們自己。
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