033 巴塞羅那聖家族大教堂

今日拾得

巴塞羅那聖家族大教堂

還沒建成就被聯合國教科文組織命名為世界文化遺產的巴塞羅那聖家族大教堂。由安東尼高迪31歲時設計並擔任施工監督，共43年。1883年開始，直到43年後他因車禍去世。

當地因各種原因延誤建造計劃，如今預計2026年，高迪去世100年時完工。無容置疑，當我第一眼從遠處看見這座教堂的時候，我就被它的獨特而深深吸引了。世界上著名的教堂有很多，從哥德式的到巴洛克式的，從東正教式的到現代簡約式的，大多都逃不出一個固定的風格和流派。然而，這座聖家族教堂，這座由高迪設計的教堂，卻獨樹一幟，自成一派。

比如，它的主樓和角樓，都不是有菱角的。遠看像有濃厚的風化感。似乎時代的滄桑和歷史的流逝正透過那些孔洞在散發。2005年被聯合國教科文授予文化遺產。教宗本篤16世，於2010年授予它「宗座聖殿」的榮譽。

教堂地基呈十字架形設計，外形整體呈金字塔形。三個立面，象徵誕生，死亡，榮耀永生。 塔樓18座，最高一個將達472.5米。內部的柱子象徵樹。遮擋分散光線。東側彩窗冷色調，西側暖色調。每一處設計都獨處匠心，或有宗教因素，或有建築技巧，或兼而有之。

當我站立其中時，我驚嘆它那獨具一格的色彩。如果說，想像一座教堂就是一個人的話，那麼裡面的根根白色的柱子，就如同人體內的森森白骨，它們象徵了一種人和上帝——或者對沒有信仰的人來說——也叫天地之間的一種永恆的關係——當我們的血肉歸於泥土之後，白骨卻遺留萬年。而那些柱子中間的圓形的結合處，又讓人聯想到人與人，肢體與肢體之間的連接和契合。在這種原本被抽空的感覺之中，卻到處被設計師裝點了鴿子尾巴型的白色花邊——和平與聖潔的象徵，天使的護佑與人所具有的屬天之靈之間的連帶關係，頓時給人無比清楚的安慰和希望。當然，這些都是我的一位基督徒好友曾對我說過的描述。但是如果你不是身臨其中，你很難去體會和想像這種感覺。也許這就是有信仰的眼光和沒信仰的眼光所看出去的不同吧。當一個人沒有足夠的宗教知識和對上帝的認識的時候，他站在其中，所感嘆的只是驚異而已。絕對不可能有那麼多和那麼細膩的來自靈魂深處的感觸的。我深為自己有這樣的一位好友而自豪。此時此刻，這些話來到眼前，讓我對教堂里的一切有了更清晰的認識。

教宗命名時700人的唱詩班唱頌歌氣勢宏大。內部的四個紅褐色粗柱子用的是斑岩，是大殿的承重柱子……我在教堂內環走，一邊是暖色的窗玻璃，另一邊是冷色的窗玻璃，如白天和黑夜所給我們的感覺，我知道它們也同時象徵了彩虹，象徵了上帝的許諾和大愛圍繞著我們並與我們同在。當人們說到彩虹的時候，我們常常習慣了抬頭仰望，以為彩虹只是存在於天上的，離我們很遙遠的。然而，高迪的這種獨具匠心的設計，他讓太陽和月亮的光芒，出現在教堂的左右，讓進入教堂中的人，直接置身於日月與彩虹的光芒之中，這種感覺，是天地融匯的感覺。很多人對此沒有意識，只是連連驚嘆。然而，事實這上這種驚嘆就是來自生命對自然的感受和呼應。對於在裡面做禮拜的基督徒們來說，他們更會有一種身處天堂。籠罩在上帝的光芒中的感覺。當然，如果再要分析，這裡面還有至少兩層層含義。一層是淺顯一點從人出發，可以說代表了七情六慾的不同特徵，另一層是深入一點從靈出發，代表了聖靈所結的九中果子的特性。

我被如此複雜的構思和設計所震撼和征服。對高迪的宗教信仰，成名後43年不追時尚，一心建設心中理想的宏偉建築堅持不懈的精神深深敬仰。

因為我在他身上看見了另一種人性的力量，共性的偉大——人們有各自的個性追求是自然而然的。是個體人的個性先天具有「無限擴張趨勢」的必然表現；而人們的共性理念，尤其是自覺的共性理念，則是後天經過教化，學習，修養逐漸造成的。是比張揚個性更珍貴的品質。也是群居的人類社會最珍貴的區別於動物的：依據規則，聚集力量，完成宏大事業，戰勝其它大型動物，成為世界主宰，推動社會經濟進步必須的特徵。

歌頌個性的自由和創造力是一方面，同時也應該歌頌共性的凝聚力和社會約束力，以成為人類有規則的共同進步的保障。

所以面對全球化的必然規律，開放，平等，共贏的「人類共同體」共性理念，一定比xx國第一這樣的個性趨向的理念更符合歷史發展的規律。

大概這就是高迪與達利的不同。

圖片來源老木

李永華，筆名老木，法學本科，祖籍聊城。1991年出國，捷克華僑商人，華文作家。2001年加入歐洲華文作家協會。個人著作：「老木詩選」、散文集「石子路」、中短篇小說集「垂柳」、長篇小說「新生」、隨筆集「直覺世界」、雜文集「心係故園」及時政評論集《微言百則2016》及《微言百則2017》。 （攝影/穆穆）

老木書籍

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！