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楊玉環給安祿山洗澡,唐玄宗並不反對,因為這是唐朝風俗

嚴正聲明:本文素材自《大唐風俗錄》一書,反對轉載,拒絕偽史,保證沒有任何政治聯想!

據《資治通鑒》記載:上聞後宮歡笑,問其故,左右以貴妃三日洗祿兒對。上自往觀之,喜。各位,小編一字不漏,原文摘錄這段話,只為證明一件事:楊玉環的確給安祿山洗過澡!而且還不是一天,是三天!

另外,《資治通鑒》說得很明白,楊玉環給安祿山洗澡時,旁邊還有很多人在看。她們看過後便各種談論,這才被唐玄宗發現,然後親自跑去看,按書上說法,還看得很「喜」!各位,楊玉環可是唐玄宗最愛的妃子啊,他為何不惱?這說明,楊玉環給安祿山洗澡,並非如後人想的那麼不堪。而且從楊玉環不避諱旁人這一點也可以看出,洗澡這事兒,也許是被大夥接受的呢!

的確,洗澡這種事,容易讓人產生無限的遐想。但是各位,楊玉環為安祿山洗澡,從研究歷史的角度看,這實際上只是唐朝一種風俗而已。據《大唐風俗錄》一書記載,唐朝早期,也就是大約武則天那時候吧,上層社會流行認乾兒子。這可以理解,武則天上台後,門閥士族受到了毀滅性的打擊,社會階層流動性大大增加。

那些一隻腳剛踏進上流社會的新貴們,為了站穩腳跟,不得不想盡一切辦法尋找靠山。所以,認乾兒子、乾女兒的風氣便甚囂塵上。各位,咱現在民間也有認乾兒子的做法,但風俗與唐朝迥異。小編是蘇南人,我們這兒,一般是兩家坐一起,吃一頓飯,大夥說一下,就算認了。然後前三年,乾兒子要上乾媽家過年。至於以後么,那就是像普通親戚一樣隨意來往了。

但唐朝不一樣。據史料記載,在唐朝,乾兒子先要把生辰八字給對方,看是否會衝撞乾媽家。然後,要選個良辰吉日,乾兒子給乾媽敬茶、磕頭。最後,乾媽還要給乾兒子洗澡。當然,這種洗澡估計是象徵性的,沒有俗人想得那麼花樣迭出。

實際上,楊玉環與安祿山之間,更多的不是男女之情,而只是一種政治利益的交換而已,這一點,唐玄宗看得跟清楚。為啥?因為安祿山是范陽、平盧、河東三鎮節度使,手裡有著數十萬兵馬。而且其母親阿史德氏是突厥族巫師,後爸是突厥將軍安波注之兄延偃。換句話說,安祿山的背後,是強大的突厥族。

所以,唐玄宗自然要拉攏安祿山。那讓自己的愛妃認他做乾兒子,豈不是最好的辦法?這天底下,哪有做兒子的打父母的?而對於楊玉環而言,幫夫君籠絡住安祿山這隻猛獸,是她應盡之義務,哪怕為此必須給他洗澡,也得忍著!

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