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無宅不雕花——徽州古建築雕刻藝術

「神工意匠——徽州古建築雕刻藝術展」

徽州古建築素有「無宅不雕花」的美譽,行走在徽州的石井鄉里,凡有古建之所在,隨處可見雕刻之美。附麗於徽州古建築之上的磚雕、木雕、石雕構件,雕造精巧,構思奇特,不僅兼有實用和裝飾的功效,更滲透了徽州人的文化素養與生活情懷。此次展覽分為木雕、磚雕、石雕三大部分,精選安徽博物院藏徽州古建文物54件(套)。展品特色鮮明,形態各異,圖案造型豐富多彩。

木雕梁柁

徽州古建築的梁柁、撐栱、雀替、窗扇、欄杆等皆以木雕裝飾。其中的撐栱和雀替採用圓雕技法,不僅造型立體,選題內容還很豐富。梁柁,俗稱「元寶」,由唐宋時期建築的間柱演變而來,是置於梁與枋結合處、 使二者共同承重的建築構件。梁柁面積有限,造型敦實。雕刻藝人在「方寸之間」刻畫出一幅幅生動的圖案,使小小的梁柁具有很強的裝飾性。

明 木雕鳳翔麟游梁柁

以雕鏤的手法雕刻的龍鳳氣勢宏大,寓意龍鳳呈祥,吉祥喜慶。

明木雕荷葉梁柁

採用高浮雕的手法將梁柁整體雕刻成荷葉,捲曲而不亂,立體感強烈。「荷」音同「和」,象徵和睦。

清 木雕動物梁柁

畫面被怪石分為兩個部分,左側為喜鵲登梅,寓意喜上眉梢;右側為猴子捅馬蜂窩,寓意馬上封侯;畫面主體為鹿銜靈芝,寓意健康長壽,它正回首與右側喜鵲相呼應,生動有致;

清 木雕報喜如意梁柁

採用鏤雕、透雕、高浮雕等手法,雕刻的豹子喜鵲,「豹喜」同音「報喜」,家有喜事的寓意。

撐栱

撐栱,常用於建築物外檐,為梁、枋懸挑部位的支點,屬「出挑」構件。一般樑柱結合用獨木圓雕,以獅獸造型為多,而在枋柱結合處則用琵琶撐、卷草撐等淺浮雕撐拱。其樣式為斜桿件或三角形實木件,亦稱為「牛腿」。

明 琵琶撐拱

左側上下部分圖案對稱,均為荷花荷葉,中間為暗八仙之寶劍、雲板、一側素、一側飾蝙蝠。兩側均為牡丹,間以葫蘆、寶扇,一側素,一側為蝙蝠。

清 彩繪鏤雕獅子撐拱

左邊獅子,前爪滾動繡球,倒掛在廊檐下,獅子威風凜凜,鎮魔驅煞,祈佑生財,象徵一種富貴吉祥和神聖不可侵犯之勢。

右邊獅子,前爪滾動繡球,倒掛在廊檐下,繡球上立一小獅子,與母獅相對,寄託了「子孫昌盛」的美好願望。

清 木雕三國故事撐拱

採用高浮雕、朱漆繪金等手法刻繪出三國人物故事,內容為百姓喜聞樂見、褒揚忠孝節義。

清木雕天宮賜福撐拱

分別用圓雕、鏤雕手法雕刻「魁星點斗」、「天官賜福」造型,寓意文運昌盛,福祿天降。

清 木雕候祿撐拱

鹿角有一隻小猴子捅馬蜂窩,寓意封侯;而鹿口銜靈芝,正在交給小鹿,寓意所享候祿代代相傳。

清 木雕九世同居人物撐拱

採用鏤雕、高浮雕的手法雕刻「九世同居」、「百忍圖」,寓意家庭和諧、子孫昌盛。

清 木雕八仙人物撐拱

採用鏤雕、圓雕等手法雕刻的八仙神態各異,又以寶相花、仙人裝飾在斗拱的上部,寓意迎福納祥。

雀替

雀替在宋《營造法式》中叫綽幕枋,因「綽」「雀」諧音,故名。明清雀替在樑柱節點處使用,藉以增大榫卯搭接長度和縮小梁間跨距,是古代建築力學的進步。徽州古建中雀替多用浮雕與透雕手法。

明 木雕魚紋雀替

正面均雕刻鯉魚兩條,作暢遊狀,又以水草為背景,表現了魚兒戲水的場景,寓意年年有餘。

清 木雕鳳登高枝雀替

採用鏤雕彩繪的手法雕刻出鳳登牡丹和「一路連升」的內容,寓意美好。

清 木雕花鳥雀替

兩隻雀替題材相互呼應、組為一套。怪石兀立,竹簧叢生,兩隻喜鵲嬉戲其間。一隻俏皮的倒掛於竹枝上,另一隻正揮翅俯身湊向它。松樹郁倉,兩隻喜鵲倒仰相對,共銜一杯,寓意和諧美滿。

清木雕馬紋雀替

分別表現了郊外嬉戲的兩匹馬,或低頭覓食、或打滾撒歡,形態各異又相呼應。馬是古代主要交通工具,也是人們喜聞樂見的題材。

磚雕

徽州磚雕是徽州地區傳統建築雕刻藝術及青磚雕刻工藝品。徽州四雕(磚,木,石,竹)之一。磚雕是徽州盛產質地堅細的青灰磚上經過精緻的雕鏤而形成的建築裝飾,廣泛用於徽派風格的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、柱礎、屋瓴等處,使建築物顯得典雅、莊重。它是明清以來興起的徽派傳統民居建築藝術的重要組成部份。

明正德 鰲魚吐水磚雕

傳說鰲魚蟄伏於地下,巨鰲騰起,則地動山搖,海浪翻滾。以誇張手法描繪出滔天大水,洶湧奔騰,吐水的鰲魚則潛伏於邊緣。

明 雲中白鶴磚雕

幾何紋為背景,一隻雲騰雲而去,口銜寶珠,傳遞佳音。雲呈如意狀,寓意長壽如意。

明 玉堂金馬磚雕

「玉堂」指漢代玉堂殿,「金馬」指未央宮的金馬門,寓意高官富貴。磚雕以萬字紋為背景,一批雍容悠閑的駿馬,立於樹影掩映的大堂前,營造出華貴的氣氛。

明 獅紋磚雕

浮雕瑞獸,邊飾荷葉,珊珊可愛。

明 百人堂圖磚雕

堂中人物正在觀看條幅上一大寫的「忍」字。借唐代「公藝百忍」的故事,在家族內提倡「忍」的和睦之道。

清 園景圖磚雕

清 送米圖磚雕

徽州宗族有敬老睦族,恤貧濟困的舉措,圖中一對老年夫婦居住瓦屋,子弟定期送米,老有所養。

清 壽字菊紋磚雕

飾菊花及壽字,周圍布滿條帶紋狀,置於門罩,嵌於牆上。

清 鰲魚脊吻磚雕

深灰色,鰲魚脊吻形象,尾、鰭碩大,雙耳突出,吻部前突,倒立於底座上。

清 年年有餘磚雕

長方形,磚雕上正面主體雕一魚紋,邊飾蓮花,底部以萬字不到頭紋為地。

清 麒麟紋磚雕

磚雕呈長方形,青灰色,浮雕麒麟瑞獸立於青石之上,左右以松柏、花鳥等為輔紋裝飾。

清 客到徽州圖磚雕

遠客騎馬來訪,童子認指門廳,宅地中書聲朗朗,琴聲悠悠,徽州建築與人文環境相得益彰。

清 太平有象紋磚雕

整體似掛在牆壁上的花盆,盆邊有刻回紋,中間浮雕像,禪瓶和回紋。

清 博古紋磚雕

橫壓燒制,置於門樓四方斗內。左為瓶,飾幾何紋,內插牡丹一支;右為鼎,飾雲紋,煙霧升騰,間飾梅花四朵。

清 吹簫引鳳磚雕

長方形,浮雕人物、花鳥紋飾。畫面上部雕一鳳鳥自雲端飛落竹林之間,下部雕一男一女側立,男子端坐,執一蕭似在吹奏,整體表現傳統的「吹簫引鳳」的神話傳說。

石雕

徽州石雕是著名的傳統雕刻藝術,徽州四雕之一。徽州城鄉布很廣,類別亦多,主要用於寺宅的廊柱、門牆、牌坊、墓葬等處的裝飾,屬浮雕與圓雕藝術,享譽甚高。徽州石雕題主要是動植物形象、博古紋樣和書法,至於人物故事與山水則較為少見。徽州石雕在雕刻風格上,浮雕以淺層透雕與平面雕為主,圓雕整合趨勢明顯,刀法融精緻於占朴大方。明如意捲雲花邊雕飾:在一柄狀圖案的雙側岐出兩朵狀若雲頭的回勾圖案,並隨著一股氣流向上翻騰,左右散開作反向旋轉,斜浮於空中,具有流動感和生機勃勃的雄渾氣息。明門樓如意水浪裝飾:此對雕飾的圖案系類似水渦旋轉的漸進形紋樣,外周一個較大的圓環,自圓環向內旋出多組派狀旋線,線端又有多種勾連變化,圓環的中心有一些形狀似旋渦的小圖案。內圈沿邊飾有旋轉裝弧線,中間為一小圓圈,似代表水隆起伏,圓形旁邊有五條半圓形曲線,看似水激浪高,堆起幾朵小花,驚濤拍岸,奔湧向前。

門樓

一家一戶的總甬道,門樓頂部都有挑檐式建築,上有各種雕飾圖案。門樓的高低大小、磚瓦材質、彩繪文字和左鄰右台關係都有規定,須與身份相符。

明 門樓梆礎柳牛雕飾

此件亦裝飾枝藤纏草圍成一框,內有石壁生輝:土坡之上柳樹一棵,細枝長垂,萌發新葉。樹下立一水牛,昂首望天。下座突出,畫面為水浪推涌紋飾。

楊柳能預報春天,生機蓬勃。雕柳寓意容易成功,前程發達,柳與「留」諧音,延伸為挽留。柳牛結合意為長久的期盼,願春色長流。

明 門樓梆礎松鹿雕飾

此件雕飾枝藤纏草圍成一框,內有石壁生輝:土坡岡巒之上有前屈粗壯的黃山蒼松獨立,樹下一隻山鹿,昂首呦鳴,下座突出,畫面為水浪推涌紋飾。

中國民間尊鹿為瑞獸,「鹿」與「祿」同音,取高官厚祿之意。松樹也是長壽象徵,松鹿相伴則寓意松鹿常春。明 蹲獅柱頭雕飾

大小二獅蹲於長方形底座上,大獅前爪一爪撫幼獅,一爪摁球,翹首側望。幼獅倚於大獅懷中,揚尾張口,俏皮嬉戲。球上淺雕緞帶,花卉紋飾,大獅充滿尊貴和威嚴,幼獅親昵可愛。以「獅」與「師」同音,寓以太師少師之意,表意輩輩高官。

明 四象方形石柱礎

底邊四角為變形象紋,寓意四象安穩,另有花草紋裝飾,更顯雅緻。

清 開光瑞獸石柱礎

礎身雕刻雲氣紋,上有開窗,浮雕天馬、麒麟等瑞獸,寓意祥瑞不斷。

清 蝴蝶瓜棱形石柱礎

整體呈瓜棱狀,其上用浮雕手法雕刻蝴蝶和藤蔓,蝴蝶寓意幸福美滿,藤蔓寓意子孫延綿不斷。

展期:2017年12月3日-2018年03月04日

展覽地點:中國園林博物館

展廳位置:一層南區二號臨展廳


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