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《西遊記》孫悟空的好兄弟背叛了他,還想弄死他,不是牛魔王

背叛,《西遊記》里也是有這種事的,比如黃袍怪和百花羞。

黃袍怪很愛百花羞,可被擒回天庭,他卻背叛了自己的愛人,把責任全部推給了她。

百花羞可憐,為了情郎下界,以為能逃過懲罰,結果弄的被丈夫出賣,孩子也慘死,自己被人指指點點的下場。

孫悟空呢,有沒有妖或是仙佛背叛他?看似是沒有的。

《西遊記》

但是,這也只是「看似」,孫悟空的一位兄弟就曾背叛了他。

原著道:「內有牛魔王忽然高聲叫道:賢弟言之有理,我即稱做個平天大聖。蛟魔王道:我稱覆海大聖。鵬魔王道:我稱混天大聖。獅駝王道:我稱移山大聖。獼猴王道:我稱通風大聖。禺狨王道:我稱驅神大聖。」(吳承恩《西遊記》第四回:官封弼馬心何足,名注齊天意未寧)

這是《西遊記》里知名的七大聖,孫悟空的結義兄弟們。

這其中有一位通風大聖,獼猴王。

他,便是背叛孫悟空的那位。

後來,他成了假孫悟空六耳獼猴。

六耳獼猴,極其神秘。

唐僧、豬八戒、沙悟凈這三位與孫悟空朝夕相處的人分辨不出;觀音菩薩、龍王、玉皇大帝三位與孫悟空經常打交道的仙、菩薩分辨不出;地府地藏王菩薩分辨不出,只有諦聽假裝分辨出來。

最後,如來佛祖道出了他是誰,原著道:「如來道:第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。」(吳承恩《西遊記》第五十八回:二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅)

佛祖也只是說他是六耳獼猴,沒有說他以前如何。

《西遊記》

從佛祖的話中不難看出,六耳獼猴「善聆音,能察理,知前後」。

而七大聖之一的獼猴王自稱通風大聖,可見他也是善聆音的。

這一點,獼猴王和六耳獼猴相似。

最重要的是,六耳獼猴做了一件事,更加暴露了他是七大聖之一的獼猴王。

原著道:「行者聞言,呵呵冷笑道:賢弟,此論甚不合我意。我打唐僧,搶行李,不因我不上西方,亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文,我自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南贍部洲人立我為祖,萬代傳名也。」(吳承恩《西遊記》第五十七回:真行者落伽山訴苦,假猴王水簾洞謄文)

此處很奇怪,假孫悟空為何要回花果山呢?

很明顯,他對那裡有很深的感情,已經把那裡當做家了。

六耳獼猴「萬物皆明」,也只是清楚花果山發生過什麼,不會第一時間去那裡。

第一時間去,顯然是對那裡有感情。

當年,孫悟空與六聖結拜為兄弟,在花果山開懷暢飲,甚是歡樂,獼猴王是猴子,當然喜歡那裡了,雖然時間不長,但也把那裡當做家了。

所以說,六耳獼猴回花果山是因感情。

感情,便是來自於500多年前曾在那裡歡樂。

獼猴王,背叛孫悟空的那位。

六耳獼猴,才是他真正的名字,當初的「獼猴王」也只是他稱王之後的名字罷了。

《西遊記》

孫悟空只知道他稱王后的名字,不知道他本來的名字。

如來佛祖肯定清楚,因為當年孫悟空的一舉一動都在他的監視之下,對六大聖也非常熟悉。

比如牛魔王,就皈依了佛教。

哪那麼巧呢,七大聖中的兩位都到佛教了。

我們先前認為六耳獼猴是獼猴王的後代或者同類,其實不是,獼猴王就是六耳獼猴。


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