天價壓歲錢，想說愛你並不難……

【話題】聊聊壓歲錢這個梗

一到過年，「壓歲錢」就成了熱詞。這個狗年春節也不例外。先是北方媳婦興沖沖地去見廣東公婆，被20元的紅包傷了心；接著，一張「全國壓歲錢地圖」又在網上刷屏。

在這張特別的地圖裡，顏色越深說明平均壓歲錢最多。其中，福建省以一片血紅色鶴立雞群。據悉，福建孩子收到的壓歲錢紅包平均高達3500元，福建莆田的壓歲錢水平甚至高達12000元，是全國大部分地區的20倍以上。

但是與之對比鮮明的廣東，地圖顯示，廣東壓歲錢平均水平僅為50元，被網友們調侃為「遭小孩嫌棄，被大人追捧」。

然而，有不少廣東人驚呼算多的了，我們經常都是1塊、5塊。

儘管上述數據不一定完全準確，但話題已引起了許多網友的討論。有人羨慕福建、江浙壓歲錢多，也有人表示廣東發壓歲錢壓力小也不錯。對此，你怎麼看？你所在的城市，壓歲錢一般包多少？這個春節，你發了多少壓歲錢？

壓歲錢，凝聚的是親情

文丨王清銘

舊曆的年底畢竟最像年底，那是很多年以前的事了；現在年味兒淡了，如果不是「全國壓歲錢地圖」在舊曆年底刷屏，我們也很少意識到，「年」這種文化還代代累積沉澱，到我們這一代還很濃厚。最大的例子就是給壓歲錢。

現在社會處於轉型期，多數人出外搵食（工作），有錢沒錢都要回家過年，生疏的親情如何維繫？最便捷的方式就是拜年給壓歲錢。我所在的福建省莆田市不經意地在壓歲錢地圖中奪冠，我的第一感覺卻是自豪。

莆田被譽為「海濱鄒魯」，儒家文化積澱深厚，現在鄉村家族祠堂的大門貼的對聯多數還是「入孝；出悌」，過年時最能體現孝悌之道就是給父母、其他長輩、後輩和親戚壓歲錢。網友們大概驚訝於是全國平均二十倍的12000元的壓歲錢數字，我卻自豪於壓歲錢背後的那種歷史風塵沒有掩蓋的古禮，就如孔子所說：「爾愛其羊，吾愛其禮。」

壓歲錢是很多人難忘的童年記憶，就如清代詩人吳曼雲《壓歲錢》中所寫的那樣：「百十錢穿綵線長，分來再枕自收藏。商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙。」給壓歲錢的人心中充滿了喜悅，清代戲劇家孔尚任就這樣寫：「剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。」買春錢，過新年給親屬分贈喜錢，為表示慶賀新春，孔尚任把口袋裡的錢都當作壓歲錢分盡了。

莆田人以前愛讀書，是著名的「進士之鄉」；現在善經商，被稱為「東方猶太人」，壓歲錢水漲船高，是個人財富和地方經濟實力的體現。巨額的壓歲錢，莆田人給得起。我不排除有些人為了面子，但絕大多數人看重的還是孝悌之禮。《禮記》上：「太上貴德，其次務施報，禮尚往來……」在莆田，你給出壓歲錢，家中的小輩會相應受到長輩或親友給的壓歲錢，這就是「禮尚往來」。今年我小女兒收到的壓歲錢是六千元，與我們給出的大體相當，我開玩笑說，所謂壓歲錢，就是從我們的口袋暫時放入孩子口袋的那一份錢，並沒有不明真相的網友指責的「鋪張浪費」。這些壓歲錢，我們不「回收」，給孩子存著，他們長大後就有第一筆「自有資金」。我們也「挪用」過，前年用以裝修房子，去年「還」回去了。

當然，也有一些「入不敷出」的人，多數是年輕人，給壓歲錢對他們來說，是對家庭和家族的責任，也是他們特殊的成年禮。給多少壓歲錢，該有個「度」，如果只是攀比，讓年輕人不堪重負，這就遠離壓歲錢「題中應有之意」了。

有人會質疑壓歲錢「禮尚往來」的做法是多此一舉，實際情況不是這樣的。莆田人重人倫，宗族觀念強，給壓歲錢就是這種地域文化的具體表現。女作家龍應台說，日子怎麼過，就是文化。莆田的做法就是一種富有地方色彩的禮節文化。禮，不能用壓歲錢來衡量；但少了壓歲錢這種凝聚親情的媒介，禮也難以附著。在莆田，壓歲錢的「價格」有待商榷，但它們的價值毋庸置疑。

追本溯源，「壓歲錢」可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩和老輩得到「壓歲錢」就可以平平安安度過一歲。有這樣的良好祝願，壓歲錢多點，又何妨？無需套用「天價壓歲錢」的大帽高帽，網友也不要輕易給它扣上「陋習」的帽子。如果要關注，請網友關注莆田另一個奪冠的「項目」——怨聲載道的巨額聘金，為莆田移風易俗出謀獻策。

【莆田這張聘金地圖是幾年前的，現在應翻了一番了。】

我們也無需武斷地把莆田壓歲錢與平均只有50元的廣東作比較，嚴格地說，廣東人分發的不是壓歲錢，而是祝福紅包，叫「利是」。「利是」又稱「利事」，取其大吉大利、好運連連之意，是將金錢放置紅色封套內做成的一種小禮物。最常見的是在各種喜慶場合，包括過年、結婚、公司開工等。

都重「意頭」，何分濁流與清流？

【圖片來自網路搜索，致謝！版權歸原作者。】

作者簡介：王清銘，筆名應鳴。全國中高考語文熱點作家，某縣作家協會副主席，縣政協委員，中學高級教師。在《人民日報》、《讀者》、《青年文摘》、《意林》等發表散文100多萬字，詩歌五百多首，已出版個人散文集三部作品。作品入選《大學語文》等大中專教材、香港語文課本和中小學語文教材等。五十多篇散文被編為中考、高考現代文閱讀題（包括模擬題）。

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