說文解字話崖柏

餓狼傳說供圖

從上面說文解字中我們看到一句話：暢臼以椈。…椈，柏也。意思是說「暢臼」是用「柏」製成的。那麼「暢臼」又是何物呢？

從上面截圖的百度百科詞條可以看到，暢臼為搗鬯所用的臼。「暢」是「鬯」的通假字，「暢臼」即為「鬯臼」。那麼「鬯」又為何意呢？

從上面百度百科詞條中看到，「鬯」為古時重大節日活動慶典用的香酒，用鬱金草釀黑黍而成。根據第二張圖片上面記載：

《禮記·雜記上》：「暢臼以椈，杵以梧。」鄭玄註：「所以擣郁也。」孔穎達疏：「臼以麹、杵以梧者，謂擣鬯所用也。椈，柏也；梧，桐也……擣郁鬯用柏臼桐杵。」，

意思很明顯，即：暢臼是用柏木製成的，杵是用梧桐木製成的，把酒麹放入柏木臼中，用梧桐杵搗。

木質臼與杵（百度圖片）

注1：麹，把麥子或白米蒸過，使它發酵後再曬乾，稱為「麹」。可用來釀酒。

當然在這裡「麹」不是指麥子或白米，指的是釀酒的原料。通過「擣郁鬯用柏臼桐杵」這句話，可知這裡的「麹」指的是發酵過的鬱金草。（筆者注）

注2：《禮記》是戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料彙編。

綜上所述，柏，至少在西漢以前曾被用作皇家釀製香酒的器具。有人可能說這沒什麼了不起的，但我要說這不是一般的實用器，看第三張圖片對鬯的釋義可知：

是指重大節日活動慶典用的香酒，比如慶祝勝利，文定迎親，敬天神、地祇、人神等所用的一種酒，天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享，有嚴格等級。

這可不是一般的酒，敬天神、地祇、人神等所用的一種祭祀聖酒，也就是說「暢臼」是皇家祭祀專用禮器。下面看「鬯」的說文解字的截圖。

看紅色加粗字體，

「天子以鬯。諸侯以薰。大夫以蘭芝。士以蕭。庶人以艾。」，

「鬯」是天子專用的，諸侯用薰，大夫用蘭芝，士用蕭，庶人（普通百姓）只能用艾。因此，暢臼是皇家專用禮器。從另外一個角度講，《禮記》成書時還使用竹簡，古人惜墨如金，不是重要的事情是不被列入《禮記》里的。

李瑞雲供圖

那為什麼暢臼要用柏木製成呢？

因為柏樹木粗質密，堅固耐用，自然芬芳，是釀酒的最佳器具。最重要的一點是：自古以來柏樹在人們的心中都是神聖的，是通靈之物，代表了皇權、守護神、象徵長壽、財富、生生不息，繁榮昌盛，太平安康，江山永固等美好寓意，被列為天子專用禮器也是首當其衝，理所當然的。

燕趙崖柏根藝供圖

結語：

崖柏實為古（側）柏的迷你濃縮精華版，根破石於懸崖峭壁，逆勢生長不與眾生爭平川沃土，傲視群芳笑看風雲變化，超凡脫俗；歷經磨難，飽經風霜，克難歷險愈挫愈勇；守孤獨，耐寂寞，威武不屈富貴不淫，孤傲高冷卻俠肝義膽，鐵骨柔腸，桀驁不馴而正氣凜然。如果說崖柏生的偉大，那麼崖柏的死更是唯美，驚天地泣鬼神，褪去肌膚只留鋼筋鐵骨，涅槃重生，脫胎換骨，最終修成正果，得道成仙，錚骨溢香愛沐人間。

崖柏

歷經磨難苦參禪，

一心向佛涅槃成。

生死輪迴修正果，

留香濟世普眾生。

----- 相對論

舍利是梵語?arīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。

崖柏從生到死最後陳化成骨料的過程和佛教僧人的整個人生歷程極為吻合。我們知道得道高僧火化後會留下珍貴的舍利子，對於崖柏來說，歷經風雨陳化成錚錚鐵骨，透骨溢香，彌足珍貴，因此，我們把這樣的崖柏稱為崖柏舍利骨料。

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