澳媒目瞪口呆！中國人喜歡在葬禮上跳脫衣舞？這些充滿「葷腥味兒」的喪葬風俗讓外國網友一臉茫然……

在澳洲新聞網站上看到了一則新聞，瞬間就傻眼了...新聞標題是「中國政府正在出手打擊葬禮脫衣舞娘，是的你沒聽錯，葬禮脫衣舞娘」。

少見多怪了...這個事還真的沒有聽說過...

對於西方世界來說，脫衣舞表演既不是禁忌，也不是什麼新鮮事兒。但是把這種表演和葬禮聯繫在一起，還真是感覺大跌眼鏡。

新聞介紹到，雖然中國政府也出台相關措施遏制尤其在農村更為多見的做法，但喪葬儀式上的脫衣舞之風，就是屢禁不止。

就問一個天真的問題好了...

為什麼要在喪禮上跳脫衣舞呢？

資料上解釋說，對於這一現象雖然解釋起來並不容易，但還是有跡可尋，而且有不少線索。在中國的葬禮上，人多是好事，因為這意味著死者生前有威望，受尊重，也象徵著財富地位。

「為了儘可能地吸引更多的人前來弔唁，也許脫衣舞娘是最有效的方式。」

這就很有趣了...大家究竟是來跟逝者告別的，還是來看脫衣舞娘的。台上每一位表演者都穿得那麼客氣，萬一逝者也坐起來一起看怎麼辦？

這種所謂的風俗其實早已經被宣布非法，違反者面臨刑事訴訟。今年年初，政府就設立了一個舉報熱線，任何人發現有葬禮上非法表演脫衣秀的現象，都可以打電話舉報，有價值的舉報者甚至可以得到獎金。

"在政府看來，對脫衣秀的熱衷是農村文化生活匱乏的表現，所以政府的解決辦法是投巨資建成了不少圖書館，可是收效甚微。」

圖書館沒有效果應該在意料之中，現在的學生都不怎麼看書了，更何況他們...

外國網友對於這一現象也是很驚訝，都已經開始思考人生了...

出於好奇心，決定深挖一下，原來葬禮脫衣舞真的已經不是新鮮事了。作者於方就寫過一篇關於這個所謂「風俗」的文章。

與傳統觀念里淳樸老實的農村人不同，葬禮上的脫衣舞表演是他們的最愛。2016年，文化部就通報了河北省的"紅玫瑰歌舞團"在成安縣李家疃鎮抹疃村一位老人的葬禮上演出脫衣舞。

同一年裡，江蘇省宿遷市沭陽縣的一次葬禮上也有多名演員進行了「情色表演」。

但是，大家似乎都忘了在中國農村，傳承下來的葬禮節目都是充滿了「葷腥味兒」的。

在中國東部地區的葬禮上，流傳最廣的「目連戲」就是一例。「目連戲」講的是一個叫目連的釋迦摩尼佛弟子，拯救因作惡多端化為餓鬼的母親的故事。

相比目連救母的孝心，其中此起彼伏的葷段子才是圍觀群眾期盼的重點。現實中的「目連戲」，有詳盡的關於男性生殖力的即興對話，其中的丑和尚一角常常將「念佛之語」與最無恥的色情笑話混合在一起。

而葬禮脫衣舞早在1993年就已經出現在台灣，當時有位孝子遵循父親的喜好，邀請了幾位脫衣舞女郎穿著比基尼，在其父親的靈堂上大跳脫衣舞。

當時這個葬禮引來了很多人圍觀，在當時富裕的南部小鎮很快蔓延開來。然後在黑幫的推動下，這個行業開始迅速發展了起來。

儘管政府一直在打擊這種做法，但殯葬業是塊金礦。據美聯社報道，舞娘們出席一場葬禮活動的平均價格為12000美元，相比之下同期美國脫衣舞女郎的出場費僅有5000美元。

僅1993年，全台灣每周平均兩千場葬禮儀式中就有三分之一會邀請脫衣舞女郎，邀請得舞者表演越賣力，吸引得圍觀者越多，這甚至成為了一種身份地位的象徵。

美國人類學家默斯科唯茨在2011年也為此拍攝了一部紀錄片，名為《為逝者跳舞：台灣的葬禮脫衣舞娘》。在影片中，有些死者家屬告訴默斯科唯茨，脫衣舞娘的作用是引開死者身邊羨慕他的鬼魂。

有些人說，演出是為那些低級的鬼神們準備的。還有些人說，死者生前就很喜歡看脫衣舞。但所有人都能達成一致的是：熱鬧就好

然後，這種風俗來到了中國的農村地區。

這不禁讓人深思...我們國家日益壯大，在前面的跑得非常快，但似乎忘了後面的落得有多遠...

你們怎麼看？

來源：澳洲第一傳媒

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