中國有一個王朝，兒子當上太子後，立即把母親賜死

母憑子貴，後宮的妃嬪，無一不知這個道理。漢朝劉邦的妻子呂雉，因劉邦的另一個愛人戚夫人為自己兒子爭奪太子之位，用盡手段趕盡殺絕，諸如此類的後宮嬪妃為自己的兒子爭奪太子之位的事情很多，而且一旦成為太子的母親，太子成為新皇之後，必定會成為令人羨慕的太后，比如孝庄皇后、慈禧等。

但是，歷史上有一個朝代，嬪妃們反而不願意自己的兒子坐上太子之位，因為如果兒子被立為太子，自己就要自盡，這個朝代就是北魏。

當然，這個規定開始於漢武帝，而不是北魏。在西漢武帝年齡已高的時候，他想要立自己年幼的兒子劉弗陵作太子，當時劉弗陵母親鉤戈夫人還在年輕之時，於是漢武帝開始擔心，鉤戈夫人在自己死後，劉弗陵即位之後，會不會因為劉弗陵年幼，打著輔佐劉弗陵的名義，在朝廷裡面實行女主專權。於是，漢武帝就下令將鉤戈夫人處死，以確保自己死後不會有女人可以實行專權。

北魏是這個規定盛行的時期，北魏把這條規定寫進了法律，這條規定是這樣的：立某皇后或嬪妃的兒子為太子後，即賜太子母親自盡。從此立子殺母就成了北魏立太子的時候必然發生的事情，從道武帝開始，足足實行了七代，兒子被立為太子的母親，就這樣白白犧牲了。

而北魏為什麼會實行這個制度，是因為當時的北魏沒有確立一套父子傳承的嫡庶長幼的繼承製度，太子的設立往往是依靠母親家族的強大，這樣的傳承，往往就很容易出現如漢武帝擔心的事情，所以從道武帝開始，為了改善這個狀況，就開始實行立子殺母的規矩，這樣做在當時的確換來了北魏穩定的君位傳承秩序，但是卻不得不靠犧牲女人們來換取安穩的王朝。

因為這項制度，北魏皇帝三宮六院的妃子們都不願意生兒子，害怕自己的兒子被立為太子，懷孕成為了妃子們恐懼的事情，當生出來是女兒的時候才會放下心中的擔憂。持續七代的立子殺母的制度，直到宣武帝的時候才廢除，原因是宣武帝信奉佛教，不敢殺生，所以廢除了這個制度。後宮的嬪妃們，就再也不用擔心自己生出的孩子被立為太子了。

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