用作婚嫁禮品的明清特殊工藝銅鏡：金玉滿堂鏡和雙喜銘柄鏡
文化
02-24
明代銅鏡的中興，主要表現在銅鏡合金的改變。明代銅鏡為適應新的形勢，在減少錫的同時，增加了可塑性好的鎳和機械性強的鋅。銅鎳合金為白銅，銅鋅合金為黃銅。
明代金玉滿堂銅鏡
明代銅鏡的形制雖然沒有否定宋元時的各種形制，但很明確地堅持了圓形這個基本形狀，從中既可看到明代銅鏡中興的慾念，又可看到了明人的審美情趣。
明代「為善最樂」銘鏡
明代「為善最樂」銘鏡，「為善最樂」一語的來歷是：在佛教極盛的南朝宋，范曄《後漢書·東平憲王王蒼傳》載：「日者問東平王，處家何等最樂，王言為善最樂。」處事之樂在於多行善事，這種觀念崇尚勿以善小而不為，把修身、齊家與佛理相結合，並鑄在銅鏡山通行社會，是端正社會風俗的有效舉措。
清代雙喜銘柄鏡
明代特殊工藝鏡不多，清代的特殊工藝鏡也不如先代，這些特殊工藝鏡大都是作為婚嫁之禮品生產的。
清代喜字銀鏡
清代烙金「百子千孫」銘柄鏡，面布烙金銘文「百子千孫」，草書，手寫的靈氣與宣紙相類似。
清代烙金「百子千孫」銘柄鏡
清代花形拜石銅鏡，花蕾形，無鈕，面飾浮雕山水人物拜石圖，據說是描繪書法家米芾愛石，拜石為友。鏡面平直，鏡體厚重，黃銅質地，形制新奇。
清代花形拜石銅鏡
明清銅鏡主要就是白銅和黃銅這兩種銅合金，因此，明代銅鏡鑄作的有角有棱，銘文清晰，且比宋代銅鏡更經得起擊打，鏡體也較為厚重，在磨鏡業興起後，非常適應反覆使用，受到社會歡迎。
