神馬？唐朝人叫爸爸做「哥哥」

古人的稱呼和我們現在的稱呼有一些基本上差別不大，但有一些差別卻有著十萬八千里遠的含義。

今天就來講講唐朝人的一些稱呼，以下內容僅作粗略整理，不足之處還請見諒。

首先，是父親這個角色的稱呼。唐代對父親的稱呼，我們看上去會覺得比較陌生、比較亂，也比較坑爹。

父親

其中最為流行的稱呼是「耶」（爺）的各種衍生，如「耶耶」（爺爺）、「阿耶」（阿爺）。父母合稱「耶（爺）娘」。

如老杜《兵車行》「耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋」。《木蘭詩》「爺娘聞女來，出郭相扶將」。

但是還有一種對父親的稱呼，是「哥哥」。

真的嗎？「哥哥」

《舊唐書·王琚傳》：「玄宗泣曰：『四哥仁孝……』」。這裡的「四哥」，指的是玄宗的父親睿宗（在同母兄弟中排行第四）。

《舊唐書·棣王琰傳》：「惟三哥辯其罪人。」這裡的「三哥」也是指他父親玄宗（在兄弟中排行第三）。

李世民有一封寫給兒子李治的信，文末署名也自稱為「哥哥」。

管自己老爸叫「哥哥」，要不你試試！

「哥哥」這稱呼，在唐代既指父親，又指兄長。如唐玄宗還曾經在公開場合稱他長兄寧王為「大哥」、「寧哥」。

據說這稱呼是從草原民族傳過來的，在唐代還沒有定型。所以不要隨便管路人，甚至自己親兄長叫「大哥」、「哥哥」，這稱呼很容易讓人家在輩分上占您的便宜。

唐代對兄長的安全稱呼是「阿兄」或「（排行）+兄」。

說回對父親的稱呼，口語上可以親熱地叫「耶耶」、「哥哥」，書面語或者嚴肅場合，自然要叫「父親」或者「大人」。

我可沒有你這麼老的兒子

「大人」作為一個當面的口頭稱呼語，在唐代，只用來呼父母，個別情況下可用來呼直系血親尊長。絕不能用「張大人」、「王大人」、「李大人」來稱呼各種官員。不然人家會以為你是不是想圖謀人家的家產。

第二，就是方才提到的兄長稱呼。

其實「大兄」、「二兄」這樣的稱呼在潮汕話裡面是完全正確的，潮汕話是基本上不說「大哥」、「二哥」的，怪不得說潮汕話其實是最接近古音的方言。

但現在全國通行的是普通話，要讓別人聽得明白，也只能順應潮流啦。不然平時喊個「大兄」、「二兄」之類的，人家會以為你腦子是不是出問題了。

相反，弟弟在唐代的稱呼就簡單了，使用「（排行）+弟」或者「（名字）+弟」就行。

第三，關於母親這個角色的稱呼。相對來講就比較簡單了，親熱點的用「娘親」，嚴肅點的用「母親大人」。但是媽媽這個詞是現代用語，在唐代是不使用的。

慈母手中線

第四，下人對主人、主母、小主人一家的稱呼。在唐代，沒有「老爺」之稱，奴僕稱呼男主人為「阿郎」，稱呼少主人為「郎君」；稱呼主母和小姐俱為「娘子」。

啊哈！

但是，「娘子」、「郎君」並非只用於奴僕稱呼主人。旁人見了女子亦呼其為「娘子」，見了少年女子也有呼為「小娘子」的；

年長者也會叫少年人為「郎」或「郎君」，像李白的一句詩中就描寫有：一個老人問李白「郎今欲渡緣何事」？然後告誡他「如此風波不可行」。

第五，對祖父母的稱呼。祖父，我們現在一般用「爺爺」，但這是宋代之後才有稱呼。在唐代，祖父一般使用「公」、「翁」、「太公」來稱呼。

祖母，一詞古今通用，但奶奶一詞一開始是指奶娘，以後又指母親，所以如果身處唐代的話，你還是不用為妙，免得會被你家老祖宗打死。

第六，皇室用詞。唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於和其親近之人或其近侍則稱其為「大家」，有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為「大家」。

「聖人至」

至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」，而呼太真妃為「娘子」；皇太后自稱為「朕」，這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄。

朕

至於皇太子，則常被左右之人稱為「郎君」，太子、諸王有時自稱為「寡人」。這個可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說：「寡人上皇天屬，皇帝友於」。

國公會自稱為「孤」，此可見於《大唐創業起居注》中，時為唐國公的李淵的講話。

所以，在唐代，一般人對皇帝的稱呼採用「聖人」，正式場合使用「皇帝陛下」，皇帝自稱「朕」。而我們在電視劇里經常聽到的皇子和公主所使用的「父皇」稱呼，實則明代之後才有。

皇后，在正式場合使用「皇后殿下」，皇子無論嫡庶均稱呼皇后為娘、母親、皇后殿下；庶出皇子稱呼生母為阿姨，嫡出皇子稱呼父親的嬪妃直接以「某姓+嬪妃封號」。而我們常用的「娘娘」是在宋代之後才固定成為宮廷用語的。

娘娘

第七，自稱問題。唐代的男子多自稱為「某」，也有謙稱「仆」的。而女子除了謙稱為「奴」外，更多的是自稱為「兒」，同時，也有女子自稱為「某」的。

另外，百姓見了皇帝，也同百官一樣自稱為「臣」。其他的自稱在上文已略有提及，這裡就不再贅述了。

第八，對官員的稱呼。「大人」一詞前面提過了，在唐代時是父親專用，所以絕對不可以胡亂使用，那麼該怎麼稱呼呢？

相公

在唐代，只有宰相才被稱為「相公」，而不像後來那樣用的普遍；中書省和門下省的官員相互之間稱為「閣老」；刺使被尊稱為「使君」；縣令的尊稱為「明府」；至於縣丞等則被稱為「少府」，而他們都常被尊稱為「明公」。

狄閣老

當時，對於官員的稱呼普遍是呼其官職的，只有相熟之人才可稱其「行第」，如「陸九」。

舉個例子，宰相見了一個刺使會自稱為「某」，而稱呼此刺使為「某刺使」或者是「某使君」，而這個刺使對宰相的自稱亦是「某」。同樣，這個刺使治下之民稱呼這個刺使，也是「某刺使」或者是「某使君」，而刺使對百姓的自稱亦同百姓對刺使的自稱——「某」。

同樣，對於一個侍郎，無論是其長官或是其下級以至於百姓，俱呼其為「某侍郎」，而對於大理寺卿，即使是在獄中待審的囚犯，也是稱呼其為「某卿」。即使在公堂之上，百姓若是男子也是自稱為「某」，而女子亦自稱「兒」，同常時一樣。

到底該叫啥啊

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