以應和的方式讓美好的節律流傳
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白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
——《苔》袁枚
2018年春節。
一首沉寂了近300年的小詩，一夜之間得以在億萬中國人之間流傳。
有人說，這一夜之間，它被傳誦的頻率，超過了中間相隔的三百年。
此話非虛。
可是，為什麼？
因為這首詩嗎？
是，這首詩很特別。但是，它一直都在，近300年。
因為吟唱的人嗎？
是，梁俊老師和小梁都很可愛，如苔花一般。但是，這樣的師生其實很多，他們也一直都在，一直在用一種普通的方式生存著，在貴州，也在中國的各個角落。
因為《日有所誦》嗎？
是，如果不是梁老師在一個角落裡，找到這本書，找到這首詩，它可能仍在蒙塵。但是，作為這本書的主編之一，依稀記得這首詩被我選進這套書的時間，應該是七年前的第二次修訂。時隔七年，它被很多讀到《日有所誦》的老師和孩子遇見，但是卻沒有今天這樣的熱度。
因為這個舞台嗎？
是，在被泛娛樂化侵佔的傳媒領域，這個節目應是一個有創意、有擔負的平台。但是，這個舞台傳唱的詩歌，不止一首，為什麼獨獨這首，卻一下子走進人心？
不如我們再來問問為什麼？
千年以前，中國曾經是詩歌的國度，以至於留下士人到歌坊以詩歌自娛、詩人遇盜賊以詩歌自救的故事，一直流傳至今。為什麼今天的社會，人人大談教育，詩歌卻如此式微？而粗言鄙語卻迅速登堂入室？
為什麼？答案其實很多。但我以為，最重要的是——應和。
是的，應和。
人心是需要相互呼應的，有呼應才會溫暖。
古今是需要相互應和的，有應和才會流傳。
梁俊和小梁，應和了苔花這一意象——美好、純凈、有力量。
歌唱這種方式，應和了古詩詞的節律——漢語的動聽在於它獨特的節奏。
更重要的，是我們每一個，在這個喧囂的時代，用這樣的一次傾聽，應和了我們內心對寧靜、對平凡、對美好的眷顧。
好的語言一定是動聽的聲音。從來詩歌不分家，詩就是歌，歌也即是詩。人類幾千年的歷史承續中，對這種美好聲音的追尋、對語言節律的觸摸從來沒有停止過。我們都知道詩人荷馬的故事，相傳荷馬曾經一邊乞討流浪，一邊背著七弦豎琴吟唱英雄的詩篇，於是，那些偉大的詩篇才得以代代流傳。而在古老的中國，也傳頌著孔子困於陳蔡依然弦歌不絕、屈原行吟澤畔的故事。
所以，現在請回過頭去，看這一系列故事，從古到今，從西方到東方，其實沒有機緣巧合，有的是必然。是內心的應和，是語言和聲音的應和，讓我們在這樣的傾聽和傳唱中，找到我們自己，找到我們血液里的記憶。
詩歌，本來就是吟唱的。
這一百多年，因為文化的斷裂，我們遺忘了我們血液里對詩詞傳誦方式的記憶。
所幸，吟詩傳統中斷的這百年之中，有識之士努力未止。無論是趙元任、葉嘉瑩、唐文治、錢紹武、徐健順等學者為吟誦所作的努力，還是兩岸音樂界華人為古典詩歌的吟唱譜曲，都為詩歌在現代的傳承作出了巨大貢獻。
葉嘉瑩先生說：「中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統而成長起來的。」吟誦被稱為中國式讀書法，既是古代漢語詩文最主要的創作方式，也是最基本的教學方法，自先秦以來，口傳心授，流傳至今，幾成歷史絕響。對今天的兒童來說，吟誦是他們體驗中國文化的一條路徑。吟誦不僅有效幫助孩子記憶詩文內容，也讓孩子藉此接觸真正的中國傳統音樂精神，聆聽純凈、美好的聲音，從而引導孩子初步了解漢字的音韻與其意義的密切關係，感受音韻之意、音韻之美、音韻之境，有助於深度喚起兒童對古詩的興發感動，並與之進行有效的情感對接。一閱書院的課程，也安排了300多篇詩性文本的學習和吟誦。
而諸如《詩經·採薇》，李煜的《虞美人》，李商隱的《無題》，蘇軾的《水調歌頭》，李清照的《一剪梅》，梁俊老師演唱的《苔》，還有「經典詠流傳」中很多詩歌的吟唱，包括很多現代戲曲中對詩歌的演繹，雖然不是傳統吟誦，沒有完全承襲傳統詩歌本來歌吟的方式，但是，以現代音樂的融入應和詩歌的節律，作為回歸詩歌語言本質的一種方式，這樣的探索既然引起了大眾的應和，就足以說明它的生命力。
顧隨先生說：今天，我們學古詩文的目的，是為了做一個現代人。我想，唱也好，吟也罷，都是當下的我們對詩歌應和的一種方式。無論是作為現代演繹的詩詞歌唱，還是作為傳統承續的詩詞吟誦，固然有很多值得探索的領域、值得商榷的細節，但我們在質疑之前，首先應該相信時代，聽從內心。在學習傳統的路上，只有立足當下，才能真正回歸傳統，面向未來。
明日歌
明日復明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬事成蹉跎。
——明·錢福
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，
幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，
慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，
都付笑談中。
——明·楊慎
臨
江
仙
登鸛雀樓
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
——唐·王之渙
白日不到處，
青春恰自來。
苔花如米小，
也學牡丹開。
——清·袁枚
苔
長沙銅官窯瓷器題詞
君生我未生，我生君已老。
君恨我生遲，我恨君生早。
——唐·佚名
我家洗硯池頭樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，
只留清氣滿乾坤。
——元·王冕
墨
梅
三字經·節選
人之初，
性本善。
性相近，
習相遠。
苟不教，
性乃遷。
教之道，
貴以專。
——宋·王應麟
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他；
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，
一個空勞牽掛。
一個是水中月，
一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬盡，
春流到夏！
（節選）
——清·曹雪芹
枉
凝
眉
聲律啟蒙·節選
雲對雨，雪對風，
晚照對晴空。
三尺劍，六鈞弓，
嶺北對江東。
沿對革，異對同，
白叟對黃童。
顏巷陋，阮途窮，
冀北對遼東。
君不見黃河之水天上來，
奔流到海不復回，
君不見高堂明鏡悲白髮，
朝如青絲暮成雪。
（節選）
——唐·李白
將
進
酒
定風波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，
微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，
歸去，
也無風雨也無晴。
——宋·蘇軾
長亭外，古道邊。
芳草碧蓮天。
晚風拂柳笛聲殘，
夕陽山外山。
天之涯，地之角，
知交半零落。
一壺濁酒盡余歡，
今宵別夢寒。
（節選）
——近代·李叔同
送
別
天凈沙·秋思
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
——元·馬致遠
纖雲弄巧，
飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，
便勝卻人間無數。
柔情似水，
佳期如夢，
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮。
——宋?秦觀
鵲
橋
仙
贈從弟
.
其二
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
——魏晉·劉楨
唧唧復唧唧，
木蘭當戶織。
不聞機杼聲，
唯聞女嘆息。
......
旦辭黃河去，
暮至黑山頭，
不聞爺娘喚女聲，
但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，
關山度若飛。
朔氣傳金柝，
寒光照鐵衣。
將軍百戰死，
壯士十年歸。
（節選）
——佚名
木
蘭
詩
作者介紹
著名兒童閱讀推廣人，特級教師，江蘇省優秀教育工作者，江蘇省教師賽課一等獎獲得者。著有《大聲讀給孩子聽》（國內第一本指導教師、家長為孩子朗讀的書籍）、《中國老故事·神話故事》等。
邱鳳蓮
2018春季「特級教師主題讀寫班」招生簡章
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