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他有一項歷史功績無人能及,可如今卻被人們所遺忘 他是誰?

曾幾何時,當我們驕傲的說起我們是一個中國人時,我們說的不僅僅是我們這個國家,更是我們這個中華民族。而這個民族的靈魂,就是儒和中庸思想的繼承和中華文化毫無斷代的傳承。今天我們的儒和思想和漢族文化能夠得到如此正統的傳承,最應該感謝的就是這個人,可是這個人卻漸漸的被我們所遺忘,那麼他究竟是誰呢?

首先得從當時的歷史背景說起,周朝末年,「禮崩樂壞」,原本的奴隸君主專制制度受到嚴重的破壞,周王的正統思想已經不復存在。各個諸侯王各自為戰,紛雜不堪。文化思想進入到多家紛爭的時代。以「儒,墨,道,法」四家為代表的思想流派都有自己的一席之地。雖然形成了一個「百家爭鳴」的局面,但是沒有一個統一的思想出現,不利於國家的統一和社會的進步。

直到漢武帝期間,他認為之前的統治思想已經不適合社會發展的需要。當時他吸收了秦王朝的滅亡的教訓,認為法家的思想過於嚴苛不適應封建社會的發展,而漢朝初期的道家思想是以 「清靜無為」為代表的思維方式,也無法適應當時的社會發展君主專制的需要。所以漢武帝採納了當時儒家思想學派的代表者董仲舒提出了「罷黜百家,獨尊儒術」的思想方針,把儒家思想認定為國家的正統統治思想。這使得儒家思想真正的登上統治者的歷史舞台,並開始長期佔據封建社會的統治地位。

董仲舒作為漢朝歷史上偉大的思想家、政治家,他提出的「罷黜百家,獨尊儒術」的思想很好的適應了當時漢朝的社會危機、緩解了尖銳的階級矛盾,很好的維護中央集權的發展。我們在今天一談儒學,就是孔子,孟子和朱熹,但是我們可能都忘記了,如果沒有董仲舒「罷黜百家,獨尊儒術」思想的提出,儒家思想也不會作為正統的統治思想流傳至今,也就不會有如此之大的影響力,所以我們絕對不能遺忘他!

(喜歡請關注作者:乾坤論史)

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