你想過「決志禱告」是哪來的嗎？

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從基督入心，到決志禱告

文 yani

今天要繼續的話題是，決志禱告，是哪兒來的。

我們都知道，決志禱告這個概念，並不是一開始就有。而讀聖經會發現，無論是耶穌傳道，還是彼得、保羅傳道，都沒有說：「來，我帶你做一個決志禱告。」

若追蹤其來源，大概可以上溯到17至18世紀。當時的教會普遍面對這樣一個問題：很多人聽見過福音，但卻並不相信。清教徒作家約翰?弗拉威爾（John Flavel）談到：「他們不接受基督進入他們的心。」

這句話在當時也常常用來形容那些已經在教會，卻不為主而活的基督徒。因此很多牧者鼓勵會眾「與自己的私慾交戰，接受基督進入他們的心」；如本傑明?克爾曼（Benjamin Colman）在自己的著作中寫道：「基督徒應該在生命中接受耶穌。」

也就是說，當時的教會發現了一個重大的問題——宗教大廈下的個體是需要「個別地接受耶穌的」。很多人認為自己一生下來就是「基督徒」，但是他們卻從沒有接受基督進入自己的心，更沒有基督的生命！

然而到了19世紀，隨著宣教的發展，這個「術語」被用在了非信徒身上，後來在20世紀70年代，當時的教會想用最簡單的方式向孩子們解釋什麼是信耶穌，於是就有了一個更簡約的版本：「接受基督入心」。

在這個過程中，美洲的教會經歷了幾次大復興。但除了復興本身之外，人們還據此發明了很多製造「復興」的手法。其中有一些被稱為「紐黑文派」的耶魯神學教授們，直接將罪定義為道德層面的問題。因此，他們認為所謂悔改，也就是一次道德選擇。既然是選擇，那麼一個講員如果夠優秀，擅於演講，擅於製造氣氛，擅於說服，教會就可以像商人賣東西一樣，將「復興」的果效製作出來。

就此決志禱告應運而生！又被後來一代代的「佈道家」、「奮興會」逐漸落實和繼承下來。

雖然歷史中並非所有通暢的邏輯都能被廣泛接受，但「決志禱告」能這麼大受歡迎，是與人本性里就願意迎合那些操作簡單、可複製性強的東西有關。人們想對「從不信到信」這件事有明確地把握，想通過規模宏大的歸主場景獲得成就感。

而若我們對比聖經就會發現，這些並不正當。

[1] 本節內容參考福音聯盟網站尤斯丁?泰勒的文章「Ask Jesus into Your Heart」: A History of the Sinner』s Prayer。https://www.thegospelcoalition.org/blogs/evangelical-history/ask-jesus-into-your-heart-a-history-of-the-sinners-prayer/

原文首發於《教會》雜誌 微信訂閱號

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