三年閱讀計劃之40：確定真實的目標

叔本華《人生的智慧》寫於100多年前，但今天讀來還有很多啟發。今天分享他談個性的一段：

我們唯一能夠做到的就是儘可能充分地利用我們既定的個性。因此，我們應該循著符合我們個性的方向，努力爭取適合個性的發展，除此之外則一概避免。所以，我們必須選擇與我們個性相配的地位、職業和生活方式。 一個天生筋骨強壯，長得像大力神似的人，如果為外在情勢所迫，需要從事某種坐著的職業，去做一些精細、煩瑣的手藝活，或者從事學習研究和其他腦力工作——這些工作需要他運用先天不足的能力，而他那出色的身體力量卻無從發揮——

要是出現這種情況，那這個人終其一生都會感到鬱郁不得志。

但如果一個人雖然具有異常突出的智力，但其智力卻無從得到鍛煉和發揮，從事的是一種根本發揮不了他的智力的平庸工作；或者，這工作乾脆就是他力不能及的力氣活，那麼，這個人遭遇的不幸比起第一個人則有過之而無不及。所以我們必須避免過高估計自己的能力，尤其在我們年少氣盛的時候，這可是我們生活中的暗礁。

前兩天跟幾個家長談到了中專的問題。有個家長說，其實很多孩子在那裡很舒服，因為他們本身可能就是愛動手，不願意坐著工作的。這個說法是有道理的，有個北大學生，就是退學進了技工學院。

但是社會有一種偏見，就是覺得動手的事情是藍領，無論如何也要讓孩子拿到一個文憑，獲得坐著工作的權利。這種觀念的改變也許還需要較長時間。

但有一點必須講。就是我們制定職業發展目標的時候，不可以忽視個性的因素。我們的個性究竟匹配什麼樣的職業？此時真的不能光靠想像。特別需要家長或者老師幫助進行前瞻的分析。我自己在這方面就走了彎路。

我愛寫作，愛動，所以我選擇了中文系，夢想將來當記者。這個規劃看起來是沒問題的，但是工作後我發現，因為國內的媒體基本都是國有企事業單位，這又非常不適合我的個性。如果有人給我前瞻性的指出這點，我就可能不會走那樣的彎路了。

我後來看霍蘭德的職業六邊形，發現自己屬於典型的研究型人格。這種人格適合搞研究，搞技術，搞創作。但是結合我好動，不太喜歡被管理，約束的個性。這些職業前面，還需要加獨立二字。而一旦加上獨立二字，市面上絕大多數單位都不適合我了。所以不是我自己不適合職場，而是確實沒有合適的職場，可以匹配我的個性。所以後來我就自己幹了。現在我的工作，就是獨立的研究，技術，創作三位一體。

我不大長的職場生涯，對我最大的意義就是知道那有多痛苦。與自己個性不匹配的工作是痛苦的。叔本華沒有騙我們。

但是很長時間以來，我們社會對待職業都是一元思維。更看重工作是不是體面。包括收入的體面，社會地位的體面諸如此類。但是體面往往是與活受罪相伴相隨的。我很早就放棄了體面的想法。舒服是第一位的。就像一雙鞋，舒服第一，其次才是好看。

我創辦網校快九年了，這九年間，有機會擴大規模。但是每次到那個關鍵時刻，我內心就有一個聲音傳來：你這是在幹什麼？你奮鬥的目標，就是讓自己重新變成機構里的一員嗎？重新被方方面面的人和事情所控制，重新喪失獨立嗎？這個聲音就是提醒我莫忘初心吧。經過幾次這樣的提醒，我慢慢就明確了。就是一個獨立的小而美的定位。有點像日本的一些手藝人，就專註做手藝的事情。這種選擇不是什麼多高大上的精神追求，其實就是非常實際的想法，尊重自己的個性，知道對自己而言，能夠給自己真正帶來幸福的是什麼。

對於叔本華過去我們有誤解，認為他是什麼悲觀主義。其實完全不是。這個人整天琢磨的就是怎麼讓自己更加開心快樂，是徹底的現實主義者。他的精神內核，跟中國的道家有點像。讀哲人的書，有助於讓自己混沌的思維清楚一些。尤其是面對關鍵選擇的時候，他們就像一些長者，在你耳邊提醒你，幫助你確定真實的目標而不偏離初心。讀好書，讀好文章，最大的價值就在這裡。

蕭愚 2018-2-24

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