《三國演義》中的元宵節
三國時期已經有了元宵節。我的證據是《三國演義》。
公元263年，蜀漢滅亡，但是蜀漢舊都成都與曹魏的長安卻一刻也沒有平靜。魏滅蜀的戰役的指揮者鍾會與鄧艾，一個少年得志的官二代，一個是自學成才的好青年，隨著蜀漢政權的崩塌，都志得意滿，野心膨脹。想要復國的蜀將姜維和魏國權傾朝野的司馬昭同時在挑撥鍾會與鄧艾的關係，你想這兩位軍事精英會是如何下場？
姜維假投降，聯合鍾會，囚禁了古代軍事將領中唯一的一位結巴——鄧艾。然而，司馬昭十萬大軍屯駐長安讓鍾會坐立不安，最後，他鋌而走險，在曹魏景元四年正月十五在成都的舊皇宮大宴伐蜀諸將，假託郭太后（魏明帝曹睿的妻子，齊王曹芳的生母）遺詔，宣布要討伐司馬昭。
上述情節見於《三國演義》第一百一十九回。小說未明言「慶元宵」，正月十五顯然是一個請客聚會宣布重大決定的好日子。264年成都皇宮的這場元宵宴會得到《三國志 魏書 鍾會傳》的旁證，絕非羅貫中杜撰。
《三國演義》整部小說寫的都是權謀與殺伐，哪裡有時間過節呢？這可能是唯一一處節日的描寫，卻充滿了殺機。三天後，在成都的魏國將領為了自身安全包圍了鍾會與姜維的司令部，二人被殺。長安的司馬昭坐收漁翁之利。
小時候，我搜尋歷史上鍾姓名人。能找到的只有《三國》里的鐘繇與鍾會。以前我覺得鍾會不像好人，現在覺得那是自己年輕時候對官二代有偏見。
鍾會出生於公元225年，曹丕死於226年，《大軍師司馬懿》寫曹丕在位的時候，鍾會和鄧艾已經成了司馬懿的左膀右臂顯然不符合史實。
《世說新語 言語》對鍾會的記載如下：
鍾毓、鍾會，少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「令卿二子來。」 於是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」復問會：「卿何以不汗？」 對曰：「戰戰慄栗，汗不敢出。」
鍾會應該沒機會面見魏文帝曹丕。不過，他少年時代聰明過人是不爭的事實。假設他沒有那麼大野心，多一點范蠡的智慧，就能逃得過早死的厄運嗎？
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