《易經》中的象數學派-占卜、祥、圖書三宗

《易經》中的「象」有三種含義：一是八卦及六十四卦的形狀，二是八卦所象徵的事物的形象，三是卦辭和爻辭中提到的具體事物的形象。「數」也有三種含義：一是表示卦中各爻屬性的數，二是表示爻位順序的數，三是占卜過程中的一種計算方法。兩漢時期，《易經》被尊為儒家五經之首，成為顯學。以孟喜、京房為代表的兩漢易學家認為，《易經》中最重要的是象，一切卦辭和爻辭都是以象為基礎的，所以他們從象數角度解釋《易經》。經過一段時間的衰落，北宋時期的華山道士陳摶重新振興了象數學派。陳摶創製了包括太極圖在內的各種圖式，用以解說《易經》卦象爻辭。他的繼承者邵雍則以創製的「皇極經世」圖取代漢朝的「天人感應」說。

《四庫全書提要》把《易經》研習流派分為兩大類：象數派和義理派。象數派分為占卜、祥、圖書三宗；義理派分為老莊、儒理、史事三宗。

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