相親就是打群架，主要靠人多

剛開工，就有小菠菜忍不住向波叔吐槽相親大會：

一堆人圍著我像看猩猩似的，跟對方基本沒怎麼聊，反倒和父母說的話最多。

那個場景不難想像。

典型的中國式相親。這種讓人哭笑不得的事情，我們看得並不少。

從公園相親角：

到演播廳里的相親節目《中國式相親》:

找對象，父母比孩子還著急，乾脆親自上陣，親自把關，親自做主，巴不得替孩子談戀愛。

舉個例子，去年熱議的真人秀節目《中國式相親》，跟《非誠勿擾》這類由男女雙方自己做主的形式不同，這檔相親節目，直接把父母請到了現場。

女嘉賓輪番上場，接受男嘉賓和他親戚們的「盤問」。每位女嘉賓上台時，先是男嘉賓談自己的感覺，然後是父母談對女嘉賓的感覺，三人意見集中一下，再選出最後結果。

假如男嘉賓對某位女嘉賓很有感覺，但爸媽死活不同意，那這樁「相親」99%都要黃。

這也是傳統中國式相親的核心——父母之命，媒妁之言。

雖然已步入了現代社會，自由戀愛取代包辦婚姻成了主流，但不得不承認，在很多婚姻和戀愛當中，父母仍然在把第一道關——

我喜歡這個人，但我媽不讓；我爸說工資太低，未來肯定給不了我幸福，讓我趕緊分手找個新的……

而在這檔節目里，父母的意見，也是起到最決定性作用的。

作為父母，經常會將自己對女性的傳統認知，施加在相親對象上。

比如說女孩要身體好，這樣生出來的孩子才會健康。像節目中的2號男嘉賓的母親就直接說，女孩手腳冰冷代表宮寒，要不得要不得：

又或者直接物化女性，把男女關係當成是市場上的商品，捆得住男人的女人才是好商品：

三從四德、相夫教子……這類傳統的觀念，更是一抓一大把：

不排除其中有節目的誇大效果，但確實是現在很多中國家庭的縮影。父母都希望兒子能迎娶白富美，女兒能嫁高富帥。

為了實現自己的這些目標，家長們都躍躍欲試，先得自己把把關，巴不得從此相識、戀愛、結婚，每個過程都先讓自己過目。

就像心理學上一句俗語說的那樣：

在新婚的睡榻上，睡著六個人——夫妻二人，以及他們各自的父母。

其背後都在反映著一個問題：父母對兒女婚姻的焦慮。

焦慮一、父母對孩子擇偶的能力沒有足夠的信心

孩子還小，識人能力不行，我得憑藉社會經驗指導指導他，總不能讓他在未來的婚姻生活中受氣吃虧啊！

焦慮二、同儕壓力

別人家的小孩娶得娶，嫁得嫁，而我家孩子還單身，可不能落後別人了。

同齡小孩都結婚生子了，我的孩子可不能輸給他們，得給孩子快馬加鞭找對象。

焦慮三、父母與孩子之間缺少邊界

孩子的事就是我的事，我的事就是孩子的事。孩子找對象，當然也是我的責任。

父母和孩子，成了共生關係，這就極容易出現我們常說的「媽寶」，張嘴閉嘴就是媽媽怎麼怎麼說，媽媽讓我幹嘛幹嘛。

心理學家武志紅說：

中國式相親奇葩的關鍵點，是父母參與並想做主。自己努力，戀愛結婚生子構建一個滿意的家庭，知道會很不易，對於自己幾斤幾兩也更清楚；但如果別人做主，就失去了分寸感，不知道幾斤幾兩了。

愛情這事兒，雖說容易受到外人、現實、社會的影響，但歸根結底，還是典型的個人主義。

換句話說，一段戀愛關係能不能成立、能不能走得更遠更長久，還是得看雙方個人。

要怎麼走，怎麼選擇，這些決定也只能由自己做出，父母當然可以提建議，至於到底要不要接受這些建議，決定權依然是在個人手裡。

研究親密關係的社會心理學家亞瑟·阿倫(Arthur Aron)認為，在一段戀愛關係中，每個個體都有著self expansion的動力和需求。

self，指的是自我，你就是你，我就是我。這是最基本的，也是彼此相互吸引的重要元素之一；

expansion，指的是延伸，也就是說，在這段關係中，雙方都渴望彼此的自我能得到延伸、成長、融合，可以將對方納入自我。

看到沒？這種自我延伸、互相融合的過程，有且只有你和我，只是我們兩個人的事。

這個過程，當然也會遇到很多強力阻撓。而對任何強力控制你的行為，即使是來自身邊至親，也應該要提高警惕。

估計又有小菠菜要出來說了，父母太強勢了，他們的話我不敢不聽啊，怎麼辦？

如果你真的愛上一個人，而周圍的人都在反對，那麼你能做的，只有一件事：

用行動證明你的真心和決心。

這事兒啊，得向宋慶齡奶奶學習學習。

兩人初識時，宋慶齡才剛20出頭，而孫中山，差不多47歲，還是個有婦之夫。

從美國歸來的熱血青年宋慶齡，跟孫中山第一次見面後，就被這位革命者圈了粉，之後還當上了他的秘書。

在給閨蜜的信中，宋慶齡說，白天他們倆參觀展覽、商店、兵工廠，晚上則去看電影，偶爾還會在月光皎潔星光燦爛的夜晚，看燈火通明的十里長街。

而孫中山更是說，遇到宋慶齡後，平生第一次感到自己遇到了愛，「知道了愛戀的甘苦」。

27歲的年齡差，但俗話說年齡從來都不是阻礙愛情的絆腳石。

孫中山太了解宋耀如一家，他害怕自己的已婚身份，會影響兩個人的關係。

於是他給宋耀如寫了一封信，說什麼宋慶齡可能愛上了一個有家室的人，旁敲側擊，打算試探一下宋耀如夫婦的態度。

不出他所料，宋耀如果然非常反對，還勸孫中山「不要相信文學青年的玩笑」：

不管這個男人是誰，我們夫妻都不同意女兒嫁給一個有家室的人。對我們來說，好名聲比什麼都重要。

宋耀如夫婦覺察到了女兒和孫中山兩人的曖昧關係，決定趕緊為女兒相親，物色到一個身世顯赫的男青年，希望宋慶齡嫁給他。

但宋慶齡堅決不肯，告訴父母自己已經認定了孫中山，非他不嫁。

宋耀如非常憤怒，把宋慶齡鎖在房間里，不讓她出門。

被關起來的宋慶齡當然不服氣，她偷偷給遠在日本的孫中山寫了一封信。沒多久，在女傭的幫助下，連夜爬出窗戶，買上船票，遠赴日本。

當宋耀如夫婦發現女兒逃跑後，趕緊坐船到了日本，但還是來晚一步。

宋慶齡到了日本之後，便和孫中山領了證舉行了婚禮。

趕到日本的宋耀如，還是不願意接受這個事實，向日本政府求助無門後，又極力勸女兒回家。

但宋慶齡依然像當初一樣堅決，認定了孫中山，怎麼也不肯回家。

眼看女兒這麼堅決，宋耀如也無可奈何。

他只好默默承認了這樁婚事，回頭還給宋慶齡補辦了很多嫁妝。

而宋慶齡、孫中山這對夫妻的結合，對兩個人都產生了重大的影響，兩個人互相得到了各自的成長。

對於孫中山來說，宋慶齡不僅是他的生活伴侶，更是他革命事業最忠實的戰友；

而對宋慶齡來說，孫中山不僅是丈夫，更是她的老師。

兩個人一起生活的十年，孫中山經歷過政治生涯的起起伏伏，也經過很多鬥爭，但宋慶齡依然一直陪在他身邊。

除了共同的理想信念，也有平凡溫馨的普通家庭生活。

兩個人都很會下廚，經常輪流做飯；孫中山要工作時，總會讓妻子先舒舒服服地找個最好的位置坐著，再開始工作。

孫中山是醫學博士出身，有點什麼病痛，他都會立刻為自己解決。宋慶齡曾驕傲地對朋友說：

你看看，你看看我找的男人。

她曾告訴過養女隋永清，和孫中山在一起的十年，是她最幸福的十年，而且這一生她擁有這樣一個男人足矣。

雖然當時兩人的結合，遭到了很多外人的質疑和反對，但他們沒有誇大其詞的山盟海誓，也沒有一哭二鬧三上吊的狗血戲碼，只是默默用最實際的行動，互相守護著對方，用最真誠的愛，向所有人證明，自己當初的選擇，是正確的。

愛情畢竟不是唱戲，並不是人越多，這場戲就會越好看。

歸根到底，愛情都是兩個人的事情，你和我，多一個人都不可以。

而追求愛情的道路上，註定會受到很多外界的影響、反對，甚至是阻撓。這個過程，註定是辛苦的。

但愛情是美好的，如果認定了對方，那就拿出勇氣，為對方辛苦一下，這也是應該的。

因為父母不同意，就不敢跟對方繼續交往；因為父母嫌棄，就乾脆跟對方分手。問問自己，是你談戀愛，還是父母替你談戀愛？

動不動就被父母的意見左右，這不是聽話，而是慫。

找回你的主見吧。

今日心情 有主見

愛情，始終還是兩個人的事。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！