日本南北朝之媳婦的美好時代
掃月有話說，說電影背後的故事。
今天給大家帶來的這部電影名叫《鬼婆》。本片拍攝於上個世紀60年代，並於1964年在日本上映。
看時間就知道這是一部很古早的電影，因為客觀上技術層面的落後以及身為恐怖片所以刻意營造出的昏暗效果，這部電影黑白的畫面較為模糊，時常有「雪花」和「線條」出現，當鏡頭集中在某一個人身上的時候，配合這種表達方式和「嘎啦嘎啦」的聲音，就好像有什麼東西要從電視/電腦里爬出來一樣。
儘管如此，這部電影並不是一部單純的恐怖片，甚至如果你的膽子稍微大那麼一點點，即使在午夜十二點獨自一人在空空蕩蕩的房間里欣賞本片，也不會感到任何因為「鬼」而產生的恐懼，反而對身為「萬物靈長」的人類在絕望中表現出的獸性而感到害怕和失望。
電影
故事的背景發生在日本南北朝時期，一對兒生活窮苦的婆媳每日蝸居在蘆葦叢中的一間破舊的小木屋裡，他們家唯一的男人已經奔赴戰場、遲遲未歸。為了生存，母女倆只得通過謀殺路過的士兵並取走他們身上的武器、盔甲拿去販賣來勉強度日。
這樣的日子持續了很久，直到有一天，男人的戰友——「八」從戰場回來，並告訴她們一個悲傷的消息——男人死了。母女倆陷入了更深一層的絕望和痛苦，不過好在，在八的幫助下，三個人得以獲得比以往更多的錢財。
但八並不是一個好好先生，他不斷勾引小媳婦，表達自己的愛意。最終小媳婦不顧一切奔向八在附近搭設的小木屋，兩個人開始了每晚的幽會並決定從此一起生活。
婆婆深知自己是一個累贅，久而久之自然會被小媳婦和八拋棄。而在亂世之中，自己這樣一個老太太是很難繼續生活下去的。於是她決定戴上一副可怕的面具藉此恐嚇小媳婦，來將小媳婦永遠的綁在自己身邊。
就是這兩位
背景
1336年-1392年間，日本同時出現了南、北兩個天皇，各有各自的傳承。
這段時期比較著名的人物有第一代征夷大將軍足利尊氏，醍醐寺三寶院賢俊等。這兩個人物對於日本歷史不大了解的人可能沒怎麼聽說過，不過有一個人大家應該都很熟悉，那就是「一休」。一休出生的時間正好趕上了南北朝的尾巴，硬要說的話他也能算是南北朝時期的名人了，當然，和他有關的故事基本是發生在室町時代的早期。
我們知道在鎌倉時代即源氏政權統治的中後期日本皇室產生了派系之爭，也就是所謂的「大覺寺派系」和「持明院派系」。
後來在幕府的調解下，兩個派系的天皇輪流上任。當然，兩個派系對這個決定其實都很不滿，畢竟就算是一家人為了皇位都能搶個你死我活，更別提不同派別了。於是大概在1331年，大覺寺系統的後醍醐天皇為了奪回政權，發動兵變，試圖用武力的方式讓自己的後代能永遠做天皇。這也就是我們熟悉的倒幕戰爭（不是倒幕運動，他針對的是鎌倉幕府）。
隨後，後醍醐天皇進行了建武新政，即建武中興。然而他重用王公貴族，引起了昔日戰爭時期的中流砥柱即下層武士們的不滿。因此倒幕大將足利尊氏逼迫後醍醐天皇退位，擁立持明院派系的光明天皇，建立北朝。
逃走的後醍醐天皇帶著三神器（類似於中國的玉璽等，用以象徵天皇之位）來到今天的奈良縣，是為大覺寺派系的南朝。
圖片內容來自網路
兩個派系都自持正統，想要吞併對方實現統一，因此南北戰爭不斷。
主力部隊位於九州島的南朝政府想要反攻，所以大面積砍伐森林、徵收兵馬，私人衛隊也為數不少。因此我們在電影中看到，故事的主人公生活的區域就像一整片長滿了蘆葦的魚塘，除了高高的蘆葦和雜草以外沒有其餘木本植被或者普通人家。
因為武士道精神的發展，所以製作精良的盔甲及武器在士兵中十分常見，但即使如此，這些東西在黑市上一樣能賣出很高的價錢。這就是為何母女兩人要通過謀殺瀕死士兵並奪去裝備的方式獲得金錢的原因。同時，以火銃為代表的高檔火器已經流入日本，因此在婆婆搜索「鬼臉武士」的屍體時，我們能隱隱約約看到他別在腰上的火銃。
武士道精神發展的另一個影響在於，此時的日本士兵已經有戰敗後自殺的傳統，因此凡是在戰爭中逃跑的士兵——比如電影里的八以及其他跑到母女倆家的士兵們，都屬於違背了該精神的逃兵。軍隊根本不會派人來尋找，他們回去之後甚至會被定罪。所以母女兩人才能這麼多年來進行謀殺而沒被人發現。而且這些人無論如何都會死，母女兩個在殺掉他們的時候也沒有較大的心理負擔。
評價
這大概是掃月看過的，拍攝時間最早的關於「婆媳關係」的電影。
因為八並不是老婆婆的親生兒子，而且當時還處於兵荒馬亂的戰爭時期，所以婆婆的擔憂是無可厚非的。
當然，這仍然是一個虛構的極端場景。不過相信大家看了這麼多期《掃月有話說》之後已經有經驗了，構架出這種極端場景的目的是為了模擬現實生活中的某種情況。
1964年，日本65歲以上的人口已經佔據日本總人口的7%，全面步入老齡化社會。雖然日本經濟在當時已經逐漸恢復並向著繁榮邁進，但大批男性青年從農村流動到城鎮的工廠、企業從事製造業，僅有少量婦女老人留在農村從事農林業勞動。
以護理、保健、醫療福利等為主的開銷在每個家庭的總支出中佔據很大部分，每5個人中就會有一名老人等待其他四個「青年人」來供養。換句話說，贍養老人的成本正在逐步提升，雖然整體經濟水平在不斷提高，但在政府進行干預之前，青年人的生活質量因為被「綁定在」老人身邊所以並沒有明顯的改善。
正是基於這些原因所以我們才看到了這部64年的假託南北朝來描繪現實的恐怖片。
好了，本期掃月有話說就到這裡了，我們下期再見。
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