正月初八是佛教叢林一個特殊日子 你可能真的不知道

今天下午晚課結束，棲霞古寺在丈室舉行執事退職儀式。

很多人肯定好奇

啊

寺院還有退職儀式

退職儀式是什麼？

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叢林規定農曆正月初八日為退職期，凡屬書記及其以上擔任的列職，不論任職成績好壞，一律著好衣袍持具於晚殿回堂時，齊到丈室向住持和尚行退職儀式。

同時擔任書記以下的各列職，同樣著好衣袍持具，齊到客堂向知客行退職儀式。

在原執事退職之後，新一期執事尚未確定之前，原各堂口執事繼續各行其職，直到農曆正月十五寺院舉行請執儀式，新一期執事確定後才實行交接。

佛教常識：八大執事

各叢林根據自身的特點，所設的「八大執事」不盡相同

屬於叢林領導核心的人員，除了方丈和尚與「四大班首」之外，還有「五大堂口」的主要執事：監院、知客、維那、典座、寮元、衣缽、書記、僧值等八位，稱為「八大執事」。各叢林根據自身的特點，所設的「八大執事」不盡相同。當代的叢林，儘管另設有「寺廟管理委員會」，但其成員，基本上和這十三人中的大多數是相同的。

監院

俗稱「當家師」，在日常寺院管理上的權力僅次於方丈。他又是庫房的主管，不僅庫房所屬機構聽從他的安排，而且寺院各堂口的工作也要接受他的督察。除了一些資歷較深的長老以外，寺院各種執事若有難題，都要向他請教，而他則向都監或方丈請教。有的寺院還設置副監院。

知客

客堂的主要負責人，掌管全寺內外日常事務和接待僧俗客人事宜。其地位相似於辦公室主任和接待處長。知客又叫大知客，其副手叫二知客、三知客等，他們直接安排照客的工作。

僧值

原來未設專職，取僧眾輪值之意。主要職責是代方丈管理檢查僧眾威儀。僧值每天必須帶領僧眾上殿課誦等，從早到晚都在監督和檢查僧眾的紀律和行、立、坐、卧四種威儀，發現違犯者要進行批評或給予處罰。所以，僧值又叫做糾察。

維那

禪堂的主要負責人。維，綱維，意為統攝僧眾；那，梵文羯磨陀那之略，意為「授事」，漢梵結合，稱為維那。他的職責是綱維眾僧，曲盡調攝。凡禪堂中有違犯清規者，無論其職位高低，他都有權予以懲罰。上殿時，維那掌管佛教儀式的起腔領念，以音聲為佛事，可以說是佛教樂團的總指揮。

典座

大寮的主要負責人，寺院的生活總管。古云：「首座調性，典座調命」、「一竄食、一瓢飲，得之則生，弗得則死。」作為掌管全體僧眾齋飯的關鍵人物，責任的確重大。故方丈一定請善於計劃、幹練可靠的僧人擔任此職。

寮元

雲水堂的負責人，根據客堂的安排，接待來寺院掛單的雲水僧。個別居士也可在雲水堂短期居留。

衣缽

外則監院，內則衣缽。衣缽是方丈和尚的機要秘書和直接助手，負責收發信件和草擬文書等。若有方丈不願或不便見的來訪者，可由衣缽出面接談。有的寺院還設「銀錢衣缽」和「莊嚴衣缽」。「銀錢衣缽」掌管寺院每天收入的現金及其帳目，包括施主結緣、供齋和其它經濟往來。「莊嚴衣缽」負責掌管寺院珍藏的莊嚴法器和貴重財物。

書記

外則書記，內則記錄。衣缽案的記錄主要為方丈說法時寫法語，傳戒時寫請啟，為各種佛事寫疏文等。而且，長老語錄，多由他記錄整理而成。

自從「馬祖創叢林，百丈立清規」

叢林就有一套系統而全面的管理體系

後面幾天

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編輯丨 明月責編丨法祥

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