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由於都熟習「孔融讓梨」的故事，以是提到孔融，咱們會覺得親熱。切實其實，孔融作為一代大儒，不但孝悌，並且聰慧，智商超乎凡人。孔融10歲時，隨父到都門洛陽。其時名流李膺在洛陽任職，登門拜訪他的人繼續不停，而一樣平常門人都不予傳遞。小小孔融就偏要登門拜訪。他對門人說:「我是李君的親戚。」守門人傳遞後，李膺訪問他，問:「你和我是哪門兒的親戚呢？」孔融答:「我的先人孔子和你家先人老子有師資之尊（孔子曾向老子請教過周禮），以是咱也是世交了。」其時許多來賓在場，對孔融的答覆大為讚歎。相似孝義而又聰慧的事，孔融不但一件。而如斯聰慧多才，卻終極沒能逆轉其喜劇運氣，天然有他必定的邏輯。

孔融的聰慧，如今叫高智商。用當代管理學實踐闡發，從事管理工作的人，智商的感化只佔百分之二十，而起決定性感化的，倒是情商部門，這後一塊佔了百分之八十。那末走在仕途上的孔融，就恰好是一個智商高情商低的人。

孔融不會與部屬相處。最後他在司徒楊賜尊府做屬員。河南尹何進要晉陞為大將軍，楊賜派孔融拿著本身的帖子去拜會何進，以示祝願。能夠其時溜須拜賀何進的人比較多，門人沒能立刻給孔融傳遞，孔融便一氣之下從門人手裡奪回貼子，返還楊賜府，事兒辦砸了，負氣自責幾句，竟拂袖而去。就如許隨意炒了部屬的魷魚。正所謂「此處不養爺，自有養爺處。」孔融憑著本身的名望，又在司空府做一屬員，還升職虎賁中郎將，相當於中間保鑣團團長，這也算根兒蔥了。其時董卓干政，總有廢帝之意，往往朝會奏答，孔融老是帶頭用他那套正統觀念頂嘴董卓，直來直去，不講方法。俗語說「出頭的椽子先爛」。董卓對此很朝氣，便生一陰招兒，當時黃巾軍在山東一帶鬧得最兇猛，而北海又在第一線，董卓便把孔融鼓搗去任北海相。北海是如今濰坊一帶，從中間保鑣團長到濰坊市長，貶得不輕。

孔融也不會與共事相處。《後漢書》說他寬容少忌，愛好勉勵獎掖落後，玉成別人。這對部屬或年青人固然是功德。但同時又說他愛好「面告其短，而退稱優點」。這就不妙了。試想，共事之間，劈面說人家一身不是，誰受患了？更何況，私下裡，他都邑「稱人優點」么？這生怕要看孔融的心境和目光了。如許做的成果，是輕易獲得子弟或年青人的推戴，卻也輕易冒犯共事。有一次，漢獻帝召見他和郗慮，就地問孔融「鴻豫（郗慮的字）有甚麼優點嗎？」孔融答覆:「能夠和他評論辯論成績，但不克不及讓他定小事。」郗慮聽後固然大不滿，立即和孔融雞生蛋、蛋生雞地吵了一架，也今後二人結下了梁子，乃至起初讓曹操有機可乘。

孔融為人張狂自信。他的聰慧和才幹，朝野共知，他歷任的幾種官職，也算是對其聰慧才幹的報答。但恰好孔融自恃聰慧才幹，橫衝直撞，天馬行空，高調聲張。後面所說，他經常「直言犯忌」，好當「出頭椽子」，這只是他狂傲的一壁。他另有不謹慎行事、故作奔放的一壁。所謂「奔放是牢騷」。由於冒犯人而被彈劾，孔融由實權派變成為了只能群情群情朝事和聊聊天兒的閑差，也便是太中醫生。此時，他仍不知收斂，天天迎來送往，高朋滿座，還好賣個乖萌，說:「家中老是那末多主人，小酒一天到晚地喝，好舒服呀！」他和大名流蔡邕要好，但蔡因說過憐憫董卓的話，被朝廷誅殺。有個虎賁勇士和蔡長得像，孔融就經常約請人家對坐喝酒，說:「蔡兄固然不在了，幸虧另有這位虎賁兄弟！」如斯言行，難免讓人為他捏一把汗。

孔融志大才疏。作為孔子十九世孫，他算儒家正統。他以「修身、齊家、治國、平世界」為己任，遭遇凌亂的王朝季世，卻要同心專心斧正。但明顯他不具備治國理政的能力。所謂「文不克不及治國，武不克不及安邦」。他做過文職（少府），當過武將（虎賁中郎將），又干過處所行政主座（北海相），均無過人的處所。分外是他任北海相兼青州刺史時代，更是出盡洋相。他先是調集士民，聚兵講武，用意順從黃巾軍，成果被黃巾軍張饒部所敗，退保朱虛縣；他只好從新湊集人氣，講儒選賢，而方才有點轉機，又被黃巾軍管亥部所圍，求救於劉備得解。黃巾軍失敗後，群雄逐鹿，孔融特立獨行，志在漢室，是以受到袁譚攻伐。兩邊戰役自春至夏，北海城內曾經短兵相接。孔融卻故作鎮靜，憑几念書，談笑風生，當晚城陷，他本身逃到太行山以東，而妻兒被擄。孔融的匡世之才，由此可見一斑。

如許數來，似乎孔融一無可取了。不是的。若生逢承平之世，以孔融之才，在太學傳授太門生，必定是學界紳士；或建言獻策，修改國度典章軌制，也必定是一個受人尊重的權勢巨子。但恰好他在濁世遇到了曹操。那末在這類情況下，孔融的上述各種缺點，也就成為了他一步步走向滅亡的慢性毒藥。他看不慣曹操對東漢皇權的侵凌，所謂「名為漢相，實為漢賊」。本身又有力轉變和阻攔，便一而再、再而三地刁難和辱慢曹操。曹敗北袁紹，攻陷鄴城，而曹丕私納袁紹兒媳甄氏，孔融便寫信給曹說:「周武王討滅商紂王，將妲己賞給周公」，曹臨時沒想明確，反詰孔融這事的來由，孔融答覆:「以如今發生的事推想，那是理所固然的」。因比年發兵，曹為節儉食糧下禁酒令，孔融也幾回上書否決，說「堯不喝千鍾酒，不克不及治寧靖；孔子不飲百壺酒，就不配當賢人」。冷言冷語，不拘歪理。圖了臨時愉快，卻招來曹操更大忌恨。最要命的是，孔融上書提出了規復當代都門千里以內不封王封侯軌制的倡議，此軌制若履行，曹操封魏王的籌劃便會泡湯。如斯，對付曹操來講，撤除孔融，勢在必行。

接下來就簡略了。以曹操的氣力和機謀，要瓜熟蒂落撤除孔融，的確輕而易舉。開端他另有些顧及孔融的名望和影響，因而先應用孔融和郗慮的抵觸，表示郗慮彈劾孔融，免職其實權官職。像孔融如許的人，天生的媚骨，不循分不畏縮，越是如許，就越發瘋悖不羈，行事弔詭。這類演出，正中曹操下懷，讓他抓住了小辮子。敕令軍謀祭酒，便是誰人令人生畏的筆杆子羅織專家路粹，枚舉孔融四項罪名:一是曾有起義之心。在任北海相時，調集徒眾，謀不軌之事，說:「我乃賢人子女，領有世界，何須卯金刀（劉）」。二是毀謗朝廷。孫權派青鳥使來訪，孔融跟人家說過毀謗朝廷的話。三是不遵朝廷儀度。孔融任少府時，曾不戴頭巾，直入朝堂。四是搗亂禮制。分外是與平民禰衡相互唱和:「父親兒子，有甚麼可親的，不過便是情慾的產品；孩子對母親來講，也無所謂生育之恩，就似乎把器械放在瓶子里，拿出來也就不相干了。」這四項罪名，在其時充足孔融死上幾回的了。孔融亂話一籮筐，誰會多事兒去查證呢？

罪行上奏。孔融時年五十六。

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