世人皆知「父母在，不遠遊」，但後面的這4個字，經常被我們忽視

孝順父母，是中華民族的傳統美德，早在西周時期就逐漸形成了這種觀念，一直傳承到今天。《孝經》中寫道：「夫孝者，天之經也，地之義也，人之本也。」幾千年來，儘管經歷了多次王朝的更迭，皇帝換了一茬又一茬，但不論是誰當皇帝，都希望天下百姓能恪守孝道，這樣才有可能真正做到忠於皇帝和朝廷。若一位將軍是個不孝子，想讓他對皇帝忠心，壓根是不可能的事。

古代不少文學家和思想家，都曾對孝道進行過闡述，如戰國時期的大思想家孟子說道：「不孝有三，無後為大。」對後世產生了很大的影響。被尊為儒教始祖的孔子，受到歷代帝王的推崇，他是古代最厲害的老師之一，一生培養了三千名弟子，其中能達到賢人境界的就有72人。孔子去世後，弟子就把他生前言行記錄下來，從而就有了經久不衰的經典書籍《論語》。

孔子對「孝道」有深刻的理解，世人皆知的「父母在，不遠遊」的名言，就是在提出的。這六個字的意思也很好理解，如果父母健在的話，就不要到距離家鄉很遠的地方，便於照顧年邁的父母，也能及時盡孝。然而，在「父母在，不遠遊」的後面，還有4個非常經典的字，卻經常被我們所忽視，即「遊必有方」。

為何孔子提出了「遊必有方」的觀點呢？對於古人來說，建功立業，殺陣殺敵，發揮自己的才華，實現內心的理想和抱負，也非常重要。如果一個人啥事也不幹，一直呆在家中不出去，就算是他相當孝順，也不是最理性的做法，甚至被認為是「愚孝」，在孔子看來，這種做法並不可取。

孝子可以到外面做官或者遊學，但心中一定要有明確的目標，有具體的方向，不能為非作歹，按照現在的話說，就是不可以不務正業。另外，不管到哪裡去，一定要告訴父母，這樣他們也能放心，也會理解和支持兒子的做法，這就是孔子所提倡的「遊必有方」。若是不把自己的決定和目的地告知父母，整天讓他們擔心的話，即使再有成就，也違背了「孝道」。

雖然「父母在，不遠遊，遊必有方」這句話，是孔子在2000多年前說的，但直到今天依舊值得世人學習。現如今，生活節奏比古代快了很多，年輕人為了生活而遠離家鄉，甚至到千里之外的大城市打拚，儘管內心想一直陪在父母身邊，好好地照顧他們，卻因現實的原因不得不去努力奮鬥。無論我們去哪裡闖蕩，一定要經常給父母聯繫，不讓他們太過牽掛，而且要謹記「常回家看看」五個字，畢竟「父母在。人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。」

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