生活中的哲學，讓你回到雅典學院

我們一直追尋著美好的生活，

而然美好又應該如何來定義？

這個快節奏的社會，我們都在練習，練習如何和自己相處，和這個世界相處。生活路上，我們帶著自己的困惑，等待著答案。古希臘的智慧提醒我們，

如果你已經有些迷茫，甚至陷入恐慌的話，不必心急，不妨聽聽古代哲人的想法，那些歷久彌新的人生感悟，可能正好點出了你的迷津。

古老的哲學智慧幫助他們蕩滌信念上的灰塵，走出各自生活的窘境，讓心靈強大起來。

《生活的哲學》

朱爾斯·埃文斯

倫敦大學瑪麗皇后學院歷史情感中心主任，致力於研究古代哲學在現代生活和心理學中的應用。他長期為《華爾街日報》《泰晤士報》等歐美主流媒體撰文，並發表了大量關於生活哲學的講座。2013年，他被英國廣播公司與英國藝術和人文科學研究委員會 聯合推選為「新一代思想家」之一。

歡迎來到

雅典學院

一起探秘人的心靈和情感，教給我們控制情緒、享受當下、規劃生涯、面對波折等各方面的生活智慧。況且，生活的滿足遠不止感官的享受，思考生活、領悟生活，本身就是生活最大的快樂。哲學，可以成為一種生活的方式。

我們可以認識自己，改變自己，過上自己希望的生活—《生活的哲學》傳播著蘇格拉底式的人性樂觀主義，讓人類古老的智慧再次照亮我們的生活，這就是生活哲學的根本意義。

1

照料我們的靈魂

蘇格拉底

它源於古希臘人的「照料靈魂」來審查我們的靈魂，裁定那些信念和價值是合理的。

當負面情緒擊倒你時，你問，我對它是否做出了智慧的反應？這種反應是合理的嗎？我能做出更明智的蘇格拉底哲學核心的樂觀信息是，我們有能力治癒自己我們可以省察我們的信念，選擇去改變它們，而這將改變我們的情緒。這種能力是內在於我們的。

我們不需要向教士、心理分析師或藥理學家下跪，去祈求救贖。偉大的文藝復興時期的隨筆作家蒙田說得很好，他說，蘇格拉底「為人性做了一件大好事，指出它可以為自己做多少事情。我們都比我們自己以為的更富有，但我們學到的是要去借、去乞求……而自在的生活並不需要多少教條。蘇格拉底教導我們，我們身上都有，他教了我們如何去找到它，如何使用它」。

古希臘人沒有宣稱人類生來是自由的、有意識的、完美的理性存在。他們提出，人類實際上是嚴重的無意識、拙於思考的動物，一輩子都在夢遊。但他們堅持認為，如果我們致力於我們的哲學練習，我們大多數人可以用我們的理性去選擇更加明智的人生道路。

我們用情緒方面的習慣去思考的能力本身也許是天生的、被環境決定的，但是我相信，我們幾乎總是會有一些空間，某種挑戰我們不假思索的天性的能力。通過練習，幾乎所有人都能變得更智慧、更幸福。這種有限的認識自己、改變自己的能力可以徹底地把悲慘的人生變成相當令人滿足的人生。

自由是美好生活的重要部分

蘇格拉底傳統的四個步驟

一

人類能夠認知自己。

我們都用理性去省察我們無意識的信念和價值觀。

二

人類能夠改變自己。

我們可以用理性去改變我們的信念。這會改變我們的情緒，因為我們的情緒循著我們的信念。

三

人類能有意識地培養新的思維、感受和行動習慣。這三個步驟是認知行為療法的核心思想

。這些步驟擁有充分的證據基礎，

它們展現的是思維技巧，而非特定的道德價值

四

如果我們把哲學當作生活方式來遵循，

我們就能過上更加美滿的生活。

2

美德的守護者

第歐根尼

「美德不僅是理論知識問題，還是實踐，就像醫學和音樂。就像醫生和音樂家不僅要掌握其獲得的理論，還要練習運用它們，好比一個想做到優秀的人，不僅要全面學習理論，還要練習它們……因為一個人如果只知道理論，但從來沒有練習過抵抗享受，他怎麼能實現自我控制，抵抗享受？」

「自我控制的運作就像肌肉:反覆練習能夠開發它。所以，比如，我們發現練習三周比使用右手更多地使用你的左手（如果你是右撇子），就能提高人們的自控能力。他們練習運用他們清醒的意志抵抗自動化的習慣。這種自我控制繼而被用於其他任務。他們通過這種方法建立的自我控制被推廣到他們的生活的其他領域—他們總體上變得更加自律。」

犬儒主義的生活方式要求自願地無視公眾的挖苦和反對。我們太擔心別人對我們的看法，害怕遭到他們的反對。結果，我們變得焦慮、痛苦，困於非本真的生活之中所以我們要宣布我們的獨立，拒絕隱藏我們自然的行為，訓練自己不去在意他人的嘲笑和奚落。

我們要攻擊內心的審查官，殺死我們頭腦中的道德警察。文明的價值觀誤導了我們天生的羞恥感，所以我們要改造自己，對真正值得羞恥的事情感到恥辱，對自然的行為不感到羞恥。

犬儒主義要發起一場個人道德的革命一犬儒主義者拋棄以表象為基礎的虛假道德，走向以遵守個人道德規範為基礎的真正的道德。犬儒主義者不想在陌生人面前好好表現，他們想按照他們自己的個人規範，好好地做事

3

真正的快樂對物質十分有限

伊壁鳩魯

你的欲求越少、越簡單，這些欲求越容易實現，你要乾的工作越少，你越有時間去跟朋友們一起玩。實際上，為了過上幸福的生活，你需要的只是基本的安全、你的健康、你的理性和你的朋友們。

伊壁鳩魯把友誼放在幸福生活的核心，他說:「在智慧為保證終生的幸福而得到的手段中，目前最重要的是得到朋友。」對他來說，這遠比性愛重要，性愛會帶來忌妒和各種情感困擾；也比家人重要（他沒結過婚）；也比國家重要。伊壁鳩魯主義者拒斥腐敗的政府，形成了他們自己的友人圈子。伊壁鳩魯宣稱:「友誼在世界上到處舞蹈，命令我們認出快樂。」

4

如此享受生活

試圖不再思考，試圖回到一種原始的無意識，像勞倫斯努力做的那樣。答案不是逃離有意識的思考，答案是停止愚蠢、糟糕、破壞性的思考。當我們這樣做時，我們就能夠把自己從過度思考中解放出來。我們可以想得少一點兒，單純地享受當下，享受身體

我們生活在一個對哲學來說很激動人心的時代，

舊的信念和結構在解體，

我們都在尋找可以帶至社會的共同的幸福生活觀。

樊登書店

春節知識大禮包

21天

我們通過自己的閱讀習慣

感受讀書的力量

那些對我們內心的改變

正在發生

我們通過閱讀的習慣

改變著自己

也深深的影響著

周圍更多的人

致力於幫助國人養成閱讀習慣的學習智囊，

是倡導全民閱讀的踐行者，

快速吸收一本書的精華內容，

讓那些原本沒有時間讀書的人

每年吸收50本好書。

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