耶穌的餅啊，耶穌的杯！
耶穌是在吃完了逾越節的晚餐之後被捕的，祭司們抓捕耶穌要避開節日，免得引起群眾的騷亂，因此，耶穌被捕之時已經是預備日了。由於此時正是羅馬帝國統治著耶路撒冷，大祭司們已經失去了對罪犯部分審判定罪的權利，尤其是他們沒有殺人的權利了，也標誌著神治理以色列的時代即將全部結束了。神治理以色列之時，大祭司、長老、官員們的審判和定罪都是來自神的啟示，尤其是一些疑難案件。神治時代結束之後，尤其是耶穌訂於十字架之後，人不可以再打著神的旗號殺戮、侵略、審判、定罪、刑罰。耶穌訂於十字架之後，信基督的人領受了聖靈，門徒都是聖潔的祭司的身份，但是不需要再獻祭了。聖靈來了，為罪、為義、為審判自己責備自己，因此我們看到教堂現在是沒有定罪審判的權柄的了！
官府和大祭司、長老們對耶穌的審判和定案很快就結束了，耶穌從預備日夜晚被捕到預備日下午3時15分死去，他忍受了驚人的責打、辱罵、戲弄和迫害，他卻如同羊在剪毛人的手下，默默無語的忍受著。人以自己的聰明對他說：你若是神的兒子，你救你自己吧。可是，耶穌的終極使命就是獻上自己的生命替普天下的人贖罪，做他們的贖罪祭和挽回祭，耶穌如果不死，那麼人就沒有一個可以得救的了！
在逾越節的晚餐上，吃飯之前，耶穌親自為門徒洗腳，為要教導他們彼此服侍、彼此相愛，叫門徒不要做志氣高大的人，倒要俯就卑微的人和事。門徒爭高位，常常使世俗之心居於首位。耶穌就教導他們人要升高之前，必要先降為卑，想要進天國的人也要如此，要做一個謙卑服侍眾人的人，不爭競、不喧嚷，安安靜靜做好自己的本份。
耶穌也叮囑門徒要常常彼此洗腳。不知道你有沒有為你的家人或者同工洗過腳呢，以示你的謙卑和愛心？洗腳可以化解彼此的爭矛盾，可以告訴對方，我愛你！愛不光要說出來，也要有行為的對不對。現代人把給錢、送禮物作為示好的表現，可是耶穌給了我們很好的榜樣，服務的精神應該貫穿在所有的生活與社交當中。
洗腳過後，他們就進入逾越節的晚餐當中，他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。」 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。(路加福音 22:19-20 和合本)
無酵餅和葡萄汁，象徵著 主的身體和立約的血。主耶穌叮囑門徒要常常如此行，為的是紀念他。如果在吃喝的時候，沒有這樣想，那麼，實在是得罪了主。保羅曾經批評哥林多信徒，責備他們混亂了主的聖餐，把聖餐之餅和葡萄汁當作平凡的飲食，甚至有人飢餓了，像吃飯一樣的吃，也有人醉酒了來吃，或者以酒代替葡萄汁！餅和葡萄汁象徵著耶穌的身體和血，他的身體和血象徵著屬靈的糧食，這糧食就是神的話語，也就是吃喝 主的身體和主的血，象徵著信徒要記住 主的話語，將話語融入自己的生命當中，活出基督的生命，我們就與主合一了，也就被聖靈充滿了！所以，人要謹記 主的話語，常常默想！
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。他的門徒中有好些人聽見了，就說：「這話甚難，誰能聽呢？」耶穌回答說：」叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。「
所以，聖餐的餅和葡萄汁本身並沒有什麼神奇的，他也無需要神奇。參與儀式的信徒代表著他們的順服與謙卑，代表著信徒對主耶穌的紀念，表示他們願意遵主的一切旨意行！
耶穌教導門徒要常常掰餅和葡萄汁，為的是紀念他，因為他是真葡萄樹，我們要做連與真葡萄樹的枝子，吸取養分，供應我們的生命；這儀式提醒了門徒，要認識耶穌基督，天天咀嚼他的話語，明白主的教訓！
聖餐注意事項：要用無酵餅和葡萄汁，要經過祝謝；聖餐之前要省察自己的罪，求主幫助和饒恕；要認識到餅和血是代表基督的身體和血，聖餐的總體目的是紀念 主，表明 主的死，直等到他來；疑惑的人不要吃！
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