看面相,你有大貴的鼻子嗎?
原標題:看面相,你有大貴的鼻子嗎?
看相之術,誰都知道在四千年前就在中國周朝已經很成熟了的。根據古書上所載,當時有幾位官居內史之類高位的,對於相人之術的靈驗,似乎有過於今日的相士先生的。中國相術最早以相面為主,以相色輔之;後來進步到以相氣為主,以相形次之;而今則形氣兩兼,但真工夫卻不如古人,原因是一面失傳,一面淺學。
西洋、印度和日本也都有出色的相術。西洋以看手紋為主,印度以望氣為主,而日本原是傳中國而加以改良的,也以手相為主。這些可說各有千秋,不分上下。
就中國的面相言,雖然以五官為主,而五官中又以鼻為重要。但因相局關係彼此相配,配合得好,不好的部分也可以變為不惡;配合得不好,就是美好的也可能變為一般。
所以,看相之事,比之算命是更難到家。現在我們要談談關於「鼻樑通天庭」這一相型。
中國人的相型和西洋人不同,和非洲人也不同。舉鼻型來說,西洋白種人是高鼻,非洲黑種人是低鼻,而我們黃種人則是中鼻,所以,就鼻形來看中外還是有別的。中國人的鼻相大體上以高為美。所謂「鼻高通天庭」所指的「山根」高起能使鼻樑平上直達額上之意。
鼻相在相書分好幾個部位,也各有名稱,我們現在可以簡單地把它分為三部分:從上而下論,在兩目之間的部分就是「山根」,下面為鼻頭,叫做「準頭」,在山根與準頭之間的,叫做「壽上」,俗名鼻樑,所謂鼻高,主要的是指山根高起,因為一般人山根都是低陷的。山根一高,鼻的形狀就高起有力了。這就是代表了這人的才氣有力的意思。鼻高的人,必定是貴人無疑。如果能夠使這氣勢透上天庭(天庭就是額的中部,在髮際與兩眉上之上的地方),那就有一品以上的權位了。男人的「鼻高通天庭」貴相,望過去有筆直的氣勢,顯出高貴的面貌和威嚴來。
至於女人的鼻高相,我也舉兩個標準的人:一個是吳佩孚的夫人,一個是汪精衛夫人陳璧君。我想若是在民國十年之後,抗戰勝利之前住過北平的,一定會見過軍閥吳佩孚的夫人因為吳佩孚曾受封為元帥,組織有名的八大處元帥府,所以一般人都稱吳氏為吳大帥,稱其夫人為帥夫人,這位帥夫人可以說是當年北京的第一夫人。同樣情形,若是抗戰前幾年直到勝利之前,住過南過汪精衛夫人陳璧君其人。她當時是名副甚實的第一夫人,在女界,這兩位女人一個在北京,一個在南京,可以說是無獨有偶的一雙巾幗英雄。
很奇妙,若是有人在北平見過帥夫人,在南京見過汪夫人,誰都會驚奇的說,她兩的面相,身形,態度都很相像,若是會看相,那麼她倆相像的地方更多。
(吳佩孚夫人)
(陳碧君)
就面相來說,兩人最特別出最相像的,莫過鼻子,兩人也都是「通天庭」的,女人鼻子高得像她兩人的,實在少見。如果她們倆是男,今無疑義他們必是出將入相一品之尊的風雲人物,因為是女人,所以一個只是當了帥夫人,一個自己還是中央委員。
據說,吳佩羅夫人當為幼女的時候,有一天家裡把過路的走馬看相先請進家裡看相時,曾被看相佬發現她是一品夫人的。從前的人抱著「女人天命,但看夫星」思想,看女人的命和相,只看夫星。因此,一般的女子都不準看相,閨女那可隨便給一個生人看相呢。那天家裡的男人看相,這個女只和許多女輩一起看看熱鬧而已。大家正在聽聽看相先生淡論的時候,她也在諸人中說了一二聲的話。據說,因為她的聲音有些特別,立即被看相先生所注意,他回頭看她下。「這位小姐若是少爺的話,你們這座屋子,將來就要掛主上橫匾的。」看相佬又看看她,繼續說:「可惜她是女子身,否則不是將軍,便是尚書,橫不是『將軍第』便是『尚書第』的。不過,就是女子,將來也一樣要光耀門相的,恭喜你們,恭喜你本來那天家裡人有意叫看相先生給她看一看的,而這位閨女似乎不大好牌氣,她不聽話,不肯看。她以為這是看相先生要做生意,隨便說說而己。她說,自己既然是女子身,不能當將軍,做尚書,還看相做什麼?於是家人就隨便問看相先生,她的相好在那裡,看相先生說:「請你們看了,她的五宮中有何特別的地方?大家向她一看,都說:「鼻子,鼻子!」但是,當看相又問鼻子有何特別時,大家又說不出道理來。此時看相先生就用手指指著自己的兩目之間上面說:「她的特別就在這裡叫做山根比別人高超,所以使她的鼻準直通至天庭去了。你們只能看出好,怎樣特別,卻又說不出來,因為山根一高,使整個鼻子變了形,和普通人不同了。因為不同的關係,就不知到底是好相還是壞相了。
正在談論的時候,門口來了口來了一個三十來歲的女人。於是有人就說看相先生,請你看看門口進來的這個少奶,她的鼻子也是有這樣特別的地方,她也是好相嗎?
一會,這位少奶就由門口走進了廳堂,又走進後面去了。她原是住在後面的第三進房子里的。她對於看相沒有興趣,所以一直從眾人面前走過去。「依你們的俗眼看,不錯,她的鼻子是覺得有特別的地方,也好像和這位小姐差不多。」看相先生微搖他的頭說:「但依我看,那是完全不同的:這位小姐的鼻,是相夫的相,而且有福有祿;然而,那位少奶的鼻,卻是克夫的相,是有凶有煞的。一我可以斷定三十歲之前,她已經克過夫的!」接著就有人問什麼理由?兩人有什麼不同?看相先生就給他們解釋說,兩人主要的相同,都是山根高超;而兩人的主要的不同,則在於一個是圓潤,一個是峻削。所謂「鼻削如刀,克夫難逃」,就是指這類相的。
大家看見這位少奶的相竟然被看相先生斷准了,就問:「那麼你看她有沒有兒子?
她的為人如何?」有人問:「看她的相,會不會再嫁?」
又有人問:「女人鼻削克夫,那麼男人鼻削,是不是也克妻呢?還有克夫連克子的又是怎樣講?」
看相先生就解釋說,這位少奶雖是居孀,卻不是孤寡,她是有兒子的,而且有兩個兒子。他說,男女的鼻相,最重要的關係于山根,山根平起,鼻樑的年上壽上有力,那就是貴相,若是山根斷卻,那便貧賤之相了。接著他又念一句婦人刑克的口訣詩句說「斷山根尖卻鼻,刑夫未了又刑兒」
女人若是山根斷陷,而又鼻尖銳的,那就是刑夫克子的惡相了,而今這位少奶,只是鼻樑高削,而鼻尖尚見圓潤,所以她雖克夫卻不刑子。同時,因為她的山根平起,鼻樑雖削而有力,兼以鼻頭有力,所以她倒是一個忠貞的婦人,為人爽直精明,勤謹能幹,教子有方,後運還是不錯的。
關於婦女的富貴福澤關係於鼻相的,相書上有這樣的一首詩:「借問君家好女模,神清體潤發猶烏,山根聳上印堂里,諍女自然名貴夫。」這首口訣相詩重要的是後面兩句。所謂「印堂」是臉上的部位,就是山根之上,兩眉之間連上額部的方寸平坦地方;「山根聳上印堂里」也就是「鼻高通天庭」的同樣意思。
這裡有一個很重要而容易被人忽略了的,那就諍女的「諍」字,何以不說「此女」「淑女」而偏說「諍女」呢?這便是相書中要點之處了。上面句的「神清體潤發猶烏」,這只是一般的善相,在女相中並不足為奇;女相中難見的就是「山根聳上印堂里」了。
不過,古人有「女子無才便是德」的觀念,所以若是「山根聳上印堂里」,那無疑地就是有才的相格。現代女人有才是和男子一樣,什麼都會平等的;至於古時女子,若是有才,她既不能在外任官,那就只有關在家裡,時常和丈夫有所諍言了。所以相書乃有「諍女自然名貴夫」的詩訣,來斷定此種鼻相的女子,乃系一個諍女無疑。
--------此段文章節選於民國大師韋千里的《命相故事》不相信的人,娛樂即可不必當真----------
其中韋千里提到男子女子貴相均以鼻高通天庭為貴。確實如此,鼻以直如截桶,豐隆潤澤,準頭圓滿,不仰不露,鼻翼相輔,上下貫通有氣,再加兩顴貫通拱有照,此乃「土星入命」是第一等的好鼻,主其人不是大富就是大貴,福祿俱全。
鼻子高則性情耿直單純、意志堅定、遵從理性,人也較為直接,鼻高之人有克服困難的精神,具有專業研究之素養及科學自動化之能力。 鼻子高配額頭寬廣者,具有企業管理專才,眉毛清秀者貴人旺,眉毛淡薄者孤軍奮戰。如其他五官配合較好則一生必有收穫。鼻子過於高聳,其人則會有驕傲自大,過於自信的一面,性格決定命運,如再無顴骨,則中年必因此性格而失敗。
相士雖說男女以山根通印堂為貴,但卻沒說山根必須豐隆有肉才算合格,據我考證,北方之人大多山根較好,此乃南北差異,山根高直上印堂之人並不缺乏,但山根又高又闊隆起有肉者,則萬不得一。山根雖高但細窄無肉反主其人性急熱忱,求好心切,有責任心,事業難大成。
山根高者意志堅定,愛惜名譽,故其相士說女子德行較好,忠貞之人,但女子鼻樑見骨其人必克夫,一生忙碌到老。此乃相格之所忌諱。
女子山根雖然相士說以高為貴,但切不可高過自己的老公,鼻樑高者其人自尊心高,自信心強,說話直接又多自我主見,所以古代會有諍女自然名貴夫的口訣,此乃女子男相也,如眼睛再三白眼,露光,多白眼,露神等,主其人婚姻不美,非克即離。尤其以鼻子所對應之流年更是如此。
圖片為三毛,右眼下見白,山根高闊,一生婚姻感情非克即離。
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備註,吳佩孚的夫人沒有照片不好意思,只能發一張老蔣介石和陳潔如的照片,山根也是很高,將就看


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