真正的愛不是闔家團圓，而是幫助親人解脫

「出家，出的什麼家？"家"可以理解為心住之處，心的牽絆、滯著所在，"出家"便是出離執著。執著從粗大到細微有很多層次，故而出家也由表及裡、由淺至深有很多層次。」——希阿榮博堪布《透過佛法看世界》（2017新版）

文：桑吉成利

2010年初的一天，我忽然發現自己似乎具備了出家修行的條件：單身、不用照顧小孩、父母身體尚可、有妹妹可以照顧父母、經濟上也有一定基礎，但習氣迅速否定了這個念頭：我還有治病救人的"崇高事業"，親人會因為我的離去而痛苦……

2011年初，我看完了《次第花開》和《佛子心語》，因為這兩本書的加持，我第一次下定了出家修行的決心。因貪戀紅塵而罔顧在惡趣中時刻遭受無量痛苦的親人，是何等的自私、殘忍！

2011年5月，在見到上師的那一瞬間，他那柔和而清澈的目光堅定了我出家修行的願望。上師對我出家祈請的回答是："能出家修行太好了，但你要下決心！"

是呀，相信輪迴，相信輪迴的苦，除了出離，還能有別的選擇嗎？邏輯很簡單：我會死嗎？死後怎麼辦？地獄，寒熱逼惱；餓鬼，饑渴逼迫；旁生，互食或被奴役……找來找去，輪迴中居然找不到一個真正的安樂處，正如教證所言：輪迴猶如針之尖，何時何地皆無樂。那父母兒子家人呢？他們的痛苦怎麼辦？真正的孝順，是把親人安置在解脫的果位。《地藏經》云："南閻浮提眾生，起心動念，無不是罪，無不是業。"讓父母繼續造惡趣的因，這才是真正的大不孝啊！

2012年4月，我和兒子拿到了暑假赴加拿大的探親簽證，這也是上師三寶加持讓我出家前最後和親人告別。和親人告別的時刻分分秒秒地向我迫近，不忍說但又不能不說，感性告訴我這很殘忍，但理性又告訴我輪迴更殘忍。

終於，我開口了："爸媽，這次我來探親，是辭職過來的，回國後我想去上師的寺廟裡住一階段，調整一下心態再考慮上班的事。"爸媽的感覺非常敏銳，直接就問："會出家嗎？"我只能含糊其辭："這個難說，看緣分吧。"媽媽當場就哭了，說："那我這個兒子，不就是沒了嘛！"爸爸怒不可遏，說："你太自私了，只顧自己六根清凈，根本不顧年老的爸媽，別人家的兒子買車買房，帶父母這裡玩那裡看，我們家兒子居然要去做和尚？！"妹妹也哭著問我："那是不是以後再也見不到這個哥哥了？""不是的，不是的，"我解釋道，"其實這和跳槽、到國外求學一樣，既不是去坐牢，更不是生離死別。"話雖然這樣說，但我也知道，他們根深蒂固的觀念，怎麼可能在幾天內改變呢？

在加拿大的最後幾天，家庭氣氛格外沉悶。回到上海後，離我飛成都只有5天的時間，我迅速辦理好後續的事。

我知道不能拖，一拖違緣就會接踵而至。聽聞過的許多例子告訴我，錯過一天或許就會錯過無數年甚至百千萬劫。輪迴中所有的喜怒哀樂我都品嘗過無數次，但唯獨沒有解脫過。

8月13日的行程特別順利，我在成都按照預定計劃打開手機，通知上海的親屬："我已經辭掉工作，現在成都，想在寺廟待一段時間"，並說"有可能出家"。隨後關機上山。但簡訊每天還是要收一次，果然，上海的簡訊如雪片般地發過來，都是哭哭啼啼勸我回家的。看到這些簡訊，我心裡很難受，但我已經學會了用正知正念來判斷親人的痛苦是否合理，我只能對這些親人說："對不起，我知道我出家會讓你們流淚，但如果我放棄了這條光明大道，將會在輪迴中越陷越深，我是為了一切眾生能夠脫離輪迴苦海而出家修行的，你們的淚水，終將被永恆的安樂替代！"

8月15日下午，我見到了上師，和我閑聊幾句後，上師就單刀直入地問："今天下午就給你剃度吧？"聲音不響但對我來說卻是轟鳴。還好我當時頭腦特別清醒，知道自己這次上山來幹嘛，幾年的聞思鋪墊，一年的突擊培訓，此時正知正念完全能夠戰勝輪迴習氣！再彆扭、再不習慣、再陌生，只要是有教證和理證證明的正確的事，就要勇往直前地做！

我記得我當時的停頓絕對不到三秒，平靜地回答上師："好的呀。"

一個迷路的孩子終於找到了家門，苦海中終於登上了慈航，太好太好！

——節選自菩提洲《今生最美的際遇》

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