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經典教程-工筆觀音,太精闢了!

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工 具 材 料

筆:

勾線的筆,要鋒能聚攏,有彈性,常見的從小到大可分為:鐵畫金鉤,特製小紅毛、狼勾線、葉筋筆、嫵媚畫羽點梅、精品大紅毛等。當然,勾線筆有許多種,作畫時須因地制宜米選擇。另外,勾線筆因為只用筆的三分毫毛,所以磨損得很快,應勤換以保證勾線的效果。

染色的筆,常規的有大白雲、中白雲、小白雲,每種最好多準備幾支,一種顏色或是一系色彩固定用一支筆,這樣可保持顏色的十凈。另外,還要準備一套底紋筆,用於大畫的罩色和鋪背景。

墨:

現在用墨一般可用簡便易行的瓶裝墨汁,比如玄宗超濃墨等。如果講究的話可以研磨墨,使用油煙墨研出來的黑勾線染色會比較亮。另外,宣傳色的煤墨也可加入使用,它的覆蓋性強,耐堆積,可替代常規用墨染頭髮。

紙:

宜紙是中國畫構成的主要元素,是中國畫特有的載體。宣紙分為生宣、熟宣、半生熟宣(又稱豆腐宣)其區別在透水性,生宜水一上即化,熟宣反之,一點也不透水,半生熟宣便是透水性折中,半透水。常規畫工筆用熟宣,因為不透水,染色上好控制,但是,另兩種類型的紙也一樣可以畫工筆重彩畫,只是方法上略不同於熟宣。總之,創作時要根據紙的不同性能來使用不同的技法,會展現出不同的特色,為創作加分。書中也將用不同性能的紙來示範解析。

色:

凡國畫顏料、水彩顏料都可以為國畫所用,也可以用水粉顏料宣傳色等,可以產生特殊的效果。現在常用顏色為錫管類。馬利牌中國畫顏料,12色溫莎牛頓畫家專用水顏料,選擇一些顏色,如土黃、熟赭土紅、橙色、紫色等可彌補國畫顏料的缺色;馬利牌廣告顏料,如肉色、煤黑、白色等;特殊顏色,日本產櫻花水彩金粉、銀粉。紙包塊狀顏色類:推薦花青,其它顏色性能和錫管類差不多。鑒於錫管方便,本人比較喜歡錫管。礦物質顏料(岩彩):北京天雅生產的岩彩種類很多,-一般常用的有白色、石青、石綠,但使用時都要調膠比較不方便,可用在飾物的點綴上,不是特殊要求的作品上一般不用。硃砂墨,這是必備的,反覆染硃砂時,只有用硃砂墨研出來才不會上膩,並且越畫越閃亮。

其它工具:

瓷碟,需要十餘只,專色專用;清水桶、淡墨池、濃墨碟、調色盤子、鎮紙、畫氈(用生宣時可用了)、筆架、定畫液(定金銀粉專用)、鐵皮牆板。(個人比較喜歡豎著染色,既可看見全局又可減輕長期伏案作畫引發的頸椎病痛苦)。牆板製作方法:先用木條在牆上釘出自己需要的方框大小(一般2米×2米),裡面放入0.5毫米的鍍鋅板或鐵皮,再在表面覆蓋上一層薄氈或細麻布,用吸鐵石吸附在上面,作畫方便,一般勾線和罩染可平放桌上。

香爐:

作觀音時,若是能點上一根檀香更能有助於安定心神,有助於畫出平靜安詳的觀音狀態,當然也是一種天人溝通的良好方式。

技 法 講 解

觀 音 五 官 的 造 型

眼睛與眉毛中間有條眼窩線,眉毛要高,眼睛為半合的鳳目,具備這些元素才有智慧,慈悲的感覺。

用筆要有彈性,表現出觀音嘴的豐潤。

因為鼻子用筆比較簡單,所以用筆基本不分先後,主要展示四個方位的形態。觀音鼻樑高,鼻頭略尖,鼻子比較細長。

因為觀音像一般為正面的像,所以不會出現背面,全側也不多見。

觀 音 手 印 的 形 態

手印即手勢,又叫結手印。手印種類很多,《大日密發印品》有十二合掌印和六種拳印,東密有十八道契印。各種身相,要結各種不同的手印。結不同的手印,會產生不同的身體力量和意念力量,象徵特殊的願力與因緣。

施無畏印

與願印

融地降魔印

持柳枝

禪定印

彌陀定印

說法印

持瓶

觀 音 雙 足 的 形 態

觀音是赤足的,一者使行者少欲,二者現足下輪,三者令見之者嘉。觀音的腳式比較簡單,就不一一拆解了,另外,許多作品中也被衣裙所擋,並不完全展示。

腳坐式

站立式

雙足踩雙蓮

單足踩單蓮

觀 音 服 飾 的 結 構

中國化觀音的工筆畫創作,主要是此觀音的形象,深入人心,受廣大群眾喜愛,另外,創作內容也多樣豐富,便於表達觀音信仰的思想核心。觀音的服飾也並非一朝一夕定下的,經過多年的演變。唐以前,觀音上身均不著衣服,以巾帶披之,下著裙褲,以環佩、瓔珞略作點綴,也多男相。到了唐宋則裝飾日益繁華富麗、雍容華貴,盡顯宮廷氣派。明清以後由於文人畫興起,觀音也由神壇廟宇走進書房、客堂,由專供膜拜的神像轉變成兼具欣賞價值的藝術品。觀音的衣著服飾也有了非常簡潔的中國化特色,格調也更高雅,韻味也更充足了。

上面的兩款中國化觀音與大乘顯宗觀音服飾解析,也是觀音中國化過程的一個解析,有了比較與分類,也更有助於學習者掌握觀音服飾的特點,了解其內涵,創作中也可以互相借鑒,多出一些自己的變化,畢竟藝術創作是需要創新的。至於密教的觀音服飾,也與顯宗大同小異,只是區別在多手多頭而已,都是宋以前的裝扮。因為密宗觀音是更古老的一支不屬於本書介紹技法的重點,了解一下便可以了。

各 種 姿 態 的 觀 音 造 型

觀音的造型,雖然眾多,但基本動態穩定,不會有大幅度的動作。中國化觀音更是慈悲、安詳,盡顯普度眾生之感,這裡選取了四種造型四個場景供學習參考。

觀 音 著 色 方 法

只要是畫在不透水的熟宣上的工筆畫,傳統著色的方法,我歸納了一下,分為染、罩、疊、填四種,前兩種是應用在捲軸類工筆畫中最常見也是最有豐富內涵的技法,而後兩種脫胎於壁畫,重彩中尤其是衣飾上使用較頻繁。

染與罩是需要最具體說明的重要技法,所謂染就是用一支清水筆,在剛著好未乾的顏色上將顏色接出來並慢慢消失。

如圖示:

染具體可分為窄染、寬染、接染、掏染、干染等,染使用在觀音畫中可表現為以下狀態:

窄染:

在較窄的範圍內使顏色變淡及至消失,常用於觀音衣紋。

要點:

清水筆要小一點,便於染得精細。筆上水分不要太足,以免不好控制。另外,因為染的空間小,並不用太追求顏色的漸變,達到效果即可,不然會畫蛇添足。

寬染:

方法與窄染相仿,只是染的範圍寬些,漸變明顯,常用於觀音披開的長髮上。

要點:

寬染需要過渡自然,最好的方法就是多染幾次,每次比想要的最終效果淡幾倍,疊加起來既飽滿,又自然,但每次必須干透再染下一遍,不然會有筆跡。

接染:

是先用一種顏色染完一部分,換用另一種顏色,接著染另一部分,還可以再換其他顏色接著再染其他部分。可用於觀音足下蓮花等物品。

要點:

著色時筆中水分要飽滿,但也不可太多,如果紙入的水分過多,接染前用干筆把水分吸去一些,防止水任意流動。

掏染:是指染背景底色時,要預先留出前面的人物,只染後面的背景。

干染:染觀音和善財童子時,調好淡的曙紅色,著色時找專用筆,再用另一支筆蘸清水後把曙紅色邊緣色吸干,旋轉用筆,使顏色逐漸變淡,再用乾淨的筆,接著旋轉用筆,使顏色由淡變無,完全不留筆痕、色痕。染眼窩處也可以用此法,只是旋轉的方向要和眼窩相符合。

罩染:相比染的複雜技術而言,罩染是十分簡單的,一言概括之就是「平塗」,在一定範圍內,如服裝、飾品、背景物等,在染完干透的基礎上,整個平塗一層需要的顏色。罩色時,筆中水分要飽滿,用筆要肯定,不要重疊用筆,另外,為求罩得平整,可每次罩得淡些,多罩幾層,最終達到又均、又平、又飽和的理想效果。

填染:即雙勾輪廓線,在墨線輪廓之間填入顏色,注意不要讓顏色覆蓋任何墨線。最著名的勾填法作品便是「永樂宮壁畫」。應用在觀音畫中,一般畫在金箔上時可以使用這種特殊技法。

疊染:

又稱退染,無需清水,只是層層疊加,一般運用於花紋、飾品。

要點:

畫花紋時要用飽和並且覆蓋性強的顏色。

觀 音 眼 睛 眉 毛 畫 法

正面總結:觀音需細眉長眼並略略低垂,呈俯視眾生之狀

步驟一:細眉,長紡錘形,前高後低眉梢拖長。

步驟二:加眼窩線,形狀大致如眉線。

步驟三:加上眼瞼線,此線要重。

步驟四:加下眼瞼,要兩根線表示一個受光面。

步驟五:加黑眼珠,點瞳孔,此目為向下俯視狀。

步驟六:加眉心痣、睫毛、下眼袋,並加深上眼瞼和黑眼珠,留出眼中高光。

步驟七:用淡赭石染線。

步驟八:用淡曙紅染眼睛的前后角,後眼角染多一些,要暈開自然。

步驟九:加強上眼瞼的重度。

步驟十:染黑眼珠,留出高光,淚腺和下眼瞼染淡曙紅,平塗膚色。

步驟一:細長眉,深眼窩。

步驟二:長眼,後面眼睛要考慮到有四分之一在另一側。

步驟三:加下眼瞼,定出眼睛的整體輪廓。

步驟四:加上眼珠,為低垂俯視狀瞼。

步驟五:加強眼珠,點眉心痣。

步驟六:畫出睫毛,加強眼睛效果。淡赭石染線。

步驟七:淡曙紅染前後眼角,淡墨加強上眼瞼。

步驟八:染黑眼珠,留高光平塗膚色,藤黃點染眉心痣。

全側面總結:左側面很少使用,但偶爾也會出現,適當了解。

步驟一:定出側臉線與眉線、眼窩線。

步驟二:加上眼瞼側麵線與下眼瞼線略向上。

步驟三:定出眼鏡輪廓與眼珠,加淡墨,強調效果。

步驟四:赭石染淺,曙紅朱眼角,淡墨染上眼瞼睫毛。

步驟五:眼珠加黑(留出高光),淡墨染眉,下眼瞼加眼睫毛,膝黃點眉心痣,最後平塗膚色。

觀 音 鼻 子 畫 法

步驟一:勾出鼻輪廓線,用線要注意結構的穿插。

步驟二:用淡赭石染結構線。

步驟三:再染一遍結構線並用淡墨染鼻孔。

步驟四:平塗膚色,用清水筆在鼻尖吸出高光點。

觀 音 嘴 唇 畫 法

步驟一:先勾出上唇的突起。

步驟二:把唇分線勾勒出。

步驟三:用細些的線勾上唇起伏。

步驟四:下唇先勾出厚度。

步驟五:很淡的線勾出下唇線。

步驟六:赭石染線,尤其上下唇交接處重一些。

步驟七:用曙紅染如圖所示幾處,上唇要重些。

步驟八:罩上曙紅,淡些,下唇高光要留出。

觀 音 耳 朵 畫 法

畫耳重要的是要理解耳內部結構,用筆轉折要保持節奏

步驟一:勾出耳外輪廓線。

步驟二:加上最鮮明的一筆顯出外耳廓。

步驟三:加內耳廓一根線。

步驟四:將內耳渦畫出。

步驟五:加上一些耳上的小線條,要淡些,同時加上耳孔耳環。

步驟六:用淡赭石染線。

步驟七:用淡曙紅染耳垂和外耳廓。

步驟八:平塗膚色與耳環。

觀 音 手 畫 法

手的勾法一般是先勾動態主線,然後再依次勾手指。手指背面用一根流暢的線,而手指肚分為三段線。另外,指甲的勾法較特別,一定要注意指甲蓋的透視關係及指甲蓋嵌入肉中的質感。

步驟一:勾出手的主結構線。

步驟二:將主線的兩指手指完善。

步驟三:勾出後面另幾根手指結構線。

步驟四:勾出後幾手指的指甲。

步驟五:勾出指甲。

步驟六:完善剩下的小線。

步驟七:淡赭石染線。

步驟八:淡曙紅染指尖、掌心。

步驟九:平塗膚色,指甲用曙紅染,留出小月牙。

步驟一:勾線要柔、淡一些,方便之後上色。

步驟二:染線,讓手有厚度。

步驟三:染曙紅,手有了血氣。

步驟四:罩膚色,復勾色線,曙紅淡染指甲,畫手鐲。

觀 音 足 畫 法

步驟一:勾出腳跟。

步驟二:勾出腳底線。

步驟三:勾出腳趾主線。

步驟四:完善腳趾線。

步驟五:加指甲和腳踝小結構。

步驟六:用曙紅加重指甲後端並點染關節處。

步驟七:罩上膚色,留出指甲。

步驟八:罩上膚色,留出指甲。

觀 音 頭 像 畫 法

步驟一:用淡墨將觀音形象勾勒出,注意麵部線條要細淡於衣服飾品線條。用重墨勾髮絲。

步驟二:將頭髮染墨,髮絲邊緣要漸淡。

步驟三:用過濾後的赭石染面部的線條,同時使用花青染白斗篷的低處。

步驟四:用曙紅染眼角、耳垂,要使用干染的技法。

步驟五:罩染白色斗篷,肉色皮膚色,點眼白。

步驟六:復勾衣服線條,復勾皮膚色線,加強雙目效果,點紅唇,用金粉作飾品。收拾全圖,用花青罩發。

范 畫 步 驟

《大慈大悲觀世音》步驟

步驟一:用小蘭葉描的手法將觀音形象勾勒出,要點:1.勾頭和手的線條要細於衣帶線條,可以使用高古遊絲描的手法。2.面部的上眼瞼、眉毛、鼻孔、上下唇之間的合線可有意識加重,會體現出體積感。3.髮髻的邊緣處要有一個淡一些的過渡層次以顯示頭髮的質感。4.衣紋線,類似袖口、飄帶頂端可適當加強小蘭葉描的起浮,增加衣帶的垂墜感。5.佛光與雲霧的線條用最細而較乾的遊絲描勾出,以體現縹緲的感覺。

步驟二:用淡赭石染頭髮、耳、手、腳的線條,使之有厚度,也使蓋在身體上的飾品有陰影的感覺,加強了真實感。

步驟三:再用曙紅染(一般初學者常用胭脂染臉是不正確的,因為胭脂偏冷許多,只有在紅色花卉打底中才使用,不能用於臉部)腮紅、耳垂、指尖、花瓣尖,表現出粉嫩的質感。最後用淡的赭石染雲,使之也有一定的體積感。同時用淡花青低染衣褶和部分飄帶轉折。

步驟四:將硃砂填到部分飾品上和中間的衣帶上,然後把足底蓮花的花瓣外側平塗淡曙紅,蓮蓬也採用上面淡、下面重的方法以體現體積感與質感。同時加重眼睛的黑色,留出眼珠上的高光,使眼睛充滿靈性。

步驟五:最後用淡墨渲染背景,要有起伏和漸變才可以展示深邃渺茫的異度空間,並留出白雲與佛光。在觀音身邊背後用藤黃勾勒出一些自然生長、若有若無的蓮花,象徵佛法的無邊,畫面也靜中有動了。

步驟六:用石綠點綴剩餘珠寶,用淡紫色上束腰的絲帶(紫色與白色的搭配會很高雅),用重些的曙紅點唇色,並平塗膚色(硃砂加白加一點綠或肉色加白加點綠)。唇的要點在於:1.上唇略重於下唇。2.下唇分兩瓣的感覺要表現出來。3.嘴角微微翹起的感覺要表現好,這樣才有神秘與慈祥的感覺。

步驟七:用金粉塗飾品與花蕊、花枝。金粉使用得好可使畫面更加尊貴、精緻,熠熠生輝。金粉可以使用「櫻花」牌的水彩顏料,要點是用清水調和塗在畫面上後,要用重膠型定畫液固定,這樣處理過的金粉才不會脫落。用白色平塗衣帶與手持的蓮花瓣。

《觀音母子圖》步驟

步驟一:用小蘭葉描手法勾勒出觀音與童子的形象,要點與站立的觀音像一致,再用小寫意的手法畫上松、石、泉。注意筆法要松靈,線條要自然、流暢、順滑,以表現水的質感。

步驟二:用淡花青分染觀音衣服、飄帶與松針、水流,用淡赭石染人物肉上的線條。

步驟三:用淡曙紅給坐的蓮花、衣服上色,要點為蓮花與衣服的外側都重一層,多個空間感。用更淡的曙紅染觀音與童子的面頰與耳垂、指尖,表現人物細膩紅潤的質感。

步驟四:給童子的肚兜上紅色,褲子上花青墨,並作低染加強其凹凸感,松針染汁綠,松蘿點硃砂。觀音一些配飾也點上重硃砂。

步驟五:給觀音與童子的飾品上金粉,用藤黃染佛光,平塗童子飄帶,淡赭石染松枝,汁綠平塗石崖,並且用淡赭石墨接染石崖下端,使之有陰陽面之分。用石青點石頭、苔點、東胸帶。點觀音紅唇,平塗膚色。最後觀音身後畫上淡淡的水口,充分展示仙境之美妙。

工 筆 觀 音 作 品

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(文章均源自互聯網)


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