這是光孝寺鎮寺之寶，124年前來到泰州，趙朴初讚歎「絕無僅有」……

原標題：這是光孝寺鎮寺之寶，124年前來到泰州，趙朴初讚歎「絕無僅有」……

俗話說「古寺藏瑰寶」

作為海陵古城的見證者

光孝寺已屹立千餘年

無數風雨

歷經滄桑

寺藏的傳世文物

又有著怎樣的傳奇故事呢？

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寶藏名稱：大藏經

年 代：清代

館藏單位：泰州光孝寺

級 別：鎮寺之寶

泰州光孝寺的《大藏經》是清乾隆版，又稱《龍藏》，內容包括經、律、論三部分，共有7000多卷， 是一部保存比較完整的清代藏經，具有很大歷史研究價值。

寶藏來歷

一百二十四年前來到泰州

《大藏經》來到泰州，要追溯到清德宗光緒二十年（1894年）。當時，光孝寺等江蘇十大名剎聯合進京請藏經。時任方丈德厚和尚請得乾隆版《大藏經》一部。德厚和尚將寺內的「香雨樓」改名為「藏經樓」，將龍藏供奉其上。從晚清至民國年間，光孝寺每隔幾年傳戒一次，許多著名法師在此閉關攻讀這部經書。

Zhuan Jia Dian Ping

專家點評

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陸

鎮

余

（原泰州市文聯主席、黨組書記，江蘇省社科院泰州分院研究員）

《大藏經》很多寺廟都有，但泰州光孝寺的《大藏經》獨一無二。 乾隆版《大藏經》原本有100多部，流傳到今天，大部分損毀了，除了四五部遺失在海外，在中國內地，保存最完整的乾隆版《大藏經》就數泰州光孝寺這一部了。 1993年初，時任全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初一行赴泰州視察。趙老稱，乾隆版《大藏經》，像泰州光孝寺這樣保存如此完好的，絕無僅有。

寶藏故事

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寶藏故事

寶貝險些毀於文革

泰州光孝寺曾毀於文革，《大藏經》也險遭劫難。 文革前，《大藏經》被轉移到圖書館，文革期間，造反派要拉經書遊街，在有識之士保護下，大部分《大藏經》逃過劫難，但還是少了86卷。

1989年1月9日，光孝寺復建恢復後的第一個建築——藏經樓宣告落成，《大藏經》重回到「娘家」。泰州佛教界人士赴揚州旌忠寺借來所缺卷，用宣紙影抄，歷經數月，終於補齊了《大藏經》。次年，揚州旌忠寺失火，該寺收藏的那部分經書毀於大火。

泰州光孝寺的乾隆版《大藏經》被譽為擁有最好的裝幀。為了把這批寶藏收藏好，經書的防盜、防水、防霉、防蟲做到了極致。

光孝寺的藏經樓為磚木結構，通風良好。經書被裝在樟木製成的經盒中，存在10個大櫥櫃里。這些大櫥櫃可不是普通的櫥櫃，都是用經久不蛀的川柏木，由最頂級的大工匠打造，耗時3年才打造完成。

柜子里，一格存一經盒，格與格之間都有通風間隙，確保空氣流通。

知

道

多

些

《大藏經》的小知識

《大藏經》為佛教經典的總集，簡稱為藏經，又稱為一切經，有多個版本，比如乾隆藏、嘉興藏等。

《大藏經》包含經、律、論三方面內容：

• 「經」， 就是各個時代的大和尚講的道理、故事或者作的報告；
• 「律」，就是歷朝歷代教界的各種制度，也就是清規戒律；
• 「論」，就是高僧們學習的心得體會。

可以說，《大藏經》就是佛教界的大百科全書。經，講得好的和尚授予「經師」；律，講得好的授予「律師」；論，講得好的叫「論師」。

《大藏經》的經、律、論又稱經藏、律藏、論藏，能把這三種經藏都講通透的人，據傳只有《西遊記》里唐僧的原型唐三藏，他「三藏」的稱呼就是這麼來的。

《乾隆版大藏經》是清代唯一的官修大藏經，簡稱《乾隆藏》，又稱《龍藏》。 編刊歷經清雍正和乾隆兩個皇帝，負責這項工作的官員、學者、高僧等達60餘人，監造人員80餘人，還募集刻字、刷印和裝幀等優秀工匠860餘人，歷時6年才完成。

自宋至清，木刻漢文大藏各代頻出，唯有《龍藏》經版保存至今。 因此，它在世界佛教史上佔有重要地位。

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