開啟道家之門的十三部經典（上）
道本虛空，無形無名，
非經不可以明道。道在經中，
幽深微妙。
——《龍門心法 · 皈依三寶》
王常月祖師
1
《道德經》
《道德經》又稱《老子》、《五千言》，中國古代先秦諸子著作中重要著作之一，中國歷史上首部完整的哲學著作，道家哲學思想重要來源,為老子祖師所撰寫。是道教重要典籍之一。
《道德經》分上下兩篇。原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章。後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。現在可看到的較早版本，是1993年湖北荊門郭店楚墓出土的竹簡《老子》。
1973年長沙馬王堆3號漢墓出土的甲乙兩種帛書《老子》，是西漢初年的版本，受到學者重視。
2
《南華經》
《南華經》即《莊子》，戰國時祖師莊周撰。唐玄宗於天寶元年詔封莊子為「南華真人」，尊其書為《南華真經》。到宋徽宗時,又追封祖師為「微妙無通真君」。
《莊子》共分三十三篇，以《逍遙遊》為代表，闡釋了莊子的思想。在哲學、文學上都有較高研究價值。
魯迅先生說：「其文汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。」（《漢文學史綱要》）
3
《沖虛經》
《沖虛經》即《列子》，舊題周祖師列禦寇撰。唐玄宗崇道，於天寶元年（742）封祖師為「沖虛真人」，尊稱著作為《沖虛真經》。至宋真宗景德（1004－1007）中加封祖師為「沖虛至德真人」，故又名《沖虛至德真經》。
《沖虛經》內容許多地方近似於《莊子》。現存主要注本有唐殷敬順撰，宋陳景元補遺《列子沖虛至德真經釋文》，宋徽宗趙售撰《沖虛至德真經義解》、江《沖虛至德真經解》及林希逸《沖虛至德真經齋口義》、金高守元纂集《沖虛至德真經四解》等，均收入《正統道藏》洞神部玉訣類。
4
《通玄經》
《通玄經》即《文子》，戰國時祖師文子所撰。唐玄宗崇道，於天寶元年（742）封祖師為「通玄真人」，尊稱其著作為《通玄真經》。
《通玄經》解說老子思想，繼承並發展了「道」的學說，又雜揉名、法、儒、墨諸家，宋濂《諸子辨》稱其為《道德經》的義疏。現存唐徐靈府《通玄真經注》十二卷，宋朱弁《通玄真經注》七卷，元杜道堅《通玄真經纘義》十二卷，皆收入《正統道藏》洞神部玉訣類。
5
《三官經》
《三官經》，全稱《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》。三官，指天、地、水三官大帝。轉誦此經至滿千遍，大作踴躍；悔過愆尤，斷惡修善,即能除無妄之災，解有仇之愆；賜千祥之福，脫九厄之難，離三途之苦。
6
《太平經》
《太平經》又名《太平清領書》。據《後漢書·襄楷傳》稱：「漢順帝時，琅玡人宮崇詣闕，獻其師于吉所得神書，號曰《太平清領書》。」此神書即《太平經》，系東漢原始道教重要經典。
原書分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10部，每部17卷，共170卷。今道藏本僅殘存57卷，另有唐人閭丘方遠節錄的《太平經鈔》10卷，敦煌遺書《太平經目錄》一卷。
其卷帙浩繁，內容龐雜。大抵以奉天法道，順應陰陽五行為宗旨，廣述治世之道，倫理之則，以及長壽成仙、治病養生、通神占驗之術。基本上，自成體系，以「順天地之法，治政修身，達於天下太平」為主旨。
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